初中古詩(shī)詞教學(xué)中實(shí)施美育教育淺探

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1、初中古詩(shī)詞教學(xué)中實(shí)施美育教育淺探初中古詩(shī)詞教學(xué)中實(shí)施美育教育淺探 一、論文聯(lián)盟.L.引言  美育,指的是審美教育,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的正確審美觀以及感受、鑒賞還有創(chuàng)造美的能力,是依照美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)人的情感教育。標(biāo)準(zhǔn)在于特定時(shí)代和階級(jí)的審美觀念,手段是形象,核心是情感,宗旨在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。美育主要具備著形象性、娛樂(lè)性、自由性和普遍性的特點(diǎn),作用在于使得人懂得如何去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、欣賞美、提高人的身心素質(zhì),促進(jìn)智力和創(chuàng)造力的雙重發(fā)展?! 《?、初中古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施美育教育的方式和策略 ?。ㄒ唬┰?shī)美

2、境界的熏陶,審美感知的激發(fā)  情感體驗(yàn)是一個(gè)人的個(gè)性特征表現(xiàn)和引發(fā)創(chuàng)造活動(dòng)的重要源泉,所以想要引導(dǎo)學(xué)生去感受古詩(shī)詞的美感,就要先讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞體驗(yàn)的敏銳力和洞察力。在這方面的基礎(chǔ)上要注重從導(dǎo)入開始,重視課前對(duì)于古詩(shī)詞背景的導(dǎo)入,教師應(yīng)注意調(diào)整好心態(tài),在教學(xué)導(dǎo)入中要盡可能的去激發(fā)學(xué)生情感上的期望和追求,引導(dǎo)他們能夠深入去探索詩(shī)詞之美的動(dòng)力。音樂(lè)導(dǎo)入:在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中音樂(lè)導(dǎo)入是效果最好的方式,詩(shī)人通常會(huì)和著古琴的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)曲聲來(lái)配合創(chuàng)作自己的作品,使得作品具備更多的感染力。中國(guó)古典音樂(lè)中的

3、著名十大古曲,包括《高山流水》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《胡笳十八拍》、《梅花三弄》等都是古典韻味頗濃的古箏曲,有助于更好的幫助學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞境界。同時(shí),現(xiàn)代也存在很多流行音樂(lè)用古詩(shī)詞改編的曲子,例如《但愿人長(zhǎng)久》是源自蘇東坡的《水調(diào)歌頭》里面的詞,來(lái)自S.H.E的《長(zhǎng)相思》則是源自李清照的《聲聲慢》。例外還有一種激情導(dǎo)入的方式,教師聲情并茂的朗誦,有助于學(xué)生聯(lián)系作者生平背景和創(chuàng)作的作品背景,感受到古詩(shī)詞作品獨(dú)有的魅力。典故導(dǎo)入中加入了詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷和作品包含的傳說(shuō)、故事等等,而比較導(dǎo)入能夠借不同

4、詩(shī)詞的比較來(lái)讓學(xué)生清楚理解更多有關(guān)古詩(shī)詞的內(nèi)容底蘊(yùn)?! 。ǘ┢吩u(píng)賞析詩(shī)詞內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受作品美  在古詩(shī)詞的教學(xué)當(dāng)中,品評(píng)鑒賞是對(duì)作品一種深入了解的手段,比如運(yùn)用到了哪些修辭手法表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、整篇的篇章結(jié)構(gòu)布局、作者所表達(dá)的思想感情、創(chuàng)作背景,都能夠在這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn),指引著學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞美感的領(lǐng)悟和欣賞。詩(shī)詞當(dāng)中蘊(yùn)含的意境美是作品的主觀物象描寫和讀者主觀的思想情感體悟的和諧統(tǒng)一,通常以鮮明的藝術(shù)形象和情景交融的表達(dá)方式展示給讀者看。教師可以通過(guò)對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作的背景進(jìn)行介紹,讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的為古詩(shī)

5、詞展現(xiàn)的畫面進(jìn)行豐富化,例如在杜甫的《登高》一詩(shī)中,要想理解詩(shī)中的艱難苦恨繁霜鬢就必須先知道杜甫當(dāng)時(shí)作詩(shī)的心境和體悟:來(lái)自時(shí)代特定的苦難、家道中落的艱辛、個(gè)人的窮苦病痛和壯志難酬,又還有友人李白、高適的離世因?yàn)檫@些困苦憂愁難以排解才欲想登高,因?yàn)閮?nèi)心的痛苦,所以看到的天是高而難登的,猿的叫聲也主觀的悲哀了?! 〕艘饩?,還有意象,我們通常稱之為形象。有如陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中,僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。夜已深,聽(tīng)到窗外的風(fēng)雨交加,就像是自己在指揮著千軍

6、萬(wàn)馬戰(zhàn)斗在冰天雪地的北方戰(zhàn)場(chǎng),回眼在眼前的卻是僵臥孤村,不免自哀。詩(shī)人塑造一個(gè)年老孤獨(dú)、身體孱弱卻老驥伏櫪的勇士形象,表達(dá)了急切想要?dú)碁閲?guó)拼殺的壯烈情懷。此外,利用古詩(shī)詞韻律去反復(fù)的閱讀和學(xué)會(huì)練字品字也能夠幫助我們?nèi)ヨb賞古詩(shī)詞?! 。ㄈ﹦?chuàng)造一種以美感為指引的教學(xué)模式  通常我們將美學(xué)概念劃分到藝術(shù)的范疇,藝術(shù)的學(xué)科包含著音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)和雕塑等。我們將重點(diǎn)放在了與文學(xué)關(guān)系最為密切的古典舞蹈和古典美術(shù)作品??梢詫⒐诺湮枰氲秸n堂上,身韻是身法和韻律的統(tǒng)稱,身法展現(xiàn)在外,而韻律卻充溢于內(nèi)。古典舞當(dāng)中身

7、韻的節(jié)奏、韻律、動(dòng)作以及身法都能夠和古詩(shī)詞的節(jié)奏、語(yǔ)言以及韻律相結(jié)合。這種教學(xué)方法比較適合篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、情感復(fù)雜的作品,例如唐代作家張若虛的成名作《春江花月夜》,詩(shī)仙李白的《蜀道難》、《將進(jìn)酒》,蘇東坡的《水調(diào)歌頭》和《念奴嬌》等等,能夠活躍課堂上的氣氛,把美感帶到課堂的現(xiàn)場(chǎng)。  中國(guó)古典繪畫,我們一般叫做丹青。中國(guó)的繪畫,即國(guó)畫,通常是與詩(shī)、書與印結(jié)合在一起的,鑒賞山水詩(shī)、田園詩(shī)、懷古詩(shī)、惜別詩(shī)都可以在這些畫作中找到。另外,還可以配合多媒體進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué),可以解決傳統(tǒng)課堂上的滯后性問(wèn)題?! 。ㄋ模?/p>

8、讓古詩(shī)詞走出課本,走進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)作中  運(yùn)用到實(shí)際生活中的創(chuàng)造美是美育的最高層次活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力,可以通過(guò)讓學(xué)生在日常生活中積累古詩(shī)詞,在作文當(dāng)中適時(shí)運(yùn)論文聯(lián)盟.L.用,比如思念家鄉(xiāng)的可用今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。而中國(guó)人有骨氣的寫照便是人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。關(guān)于人生的話題有待到枯枝發(fā)新綠,春風(fēng)吹進(jìn)千萬(wàn)戶。還有誰(shuí)道人生無(wú)再少,門前流水尚能西。不僅如此,還可以通過(guò)比賽仿寫古詩(shī)詞的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的創(chuàng)作嘗試和熱情,提高學(xué)生的想

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