淺議美聲唱法在中國的發(fā)展道路論文

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1、淺議美聲唱法在中國的發(fā)展道路論文..畢業(yè)摘要：美聲唱法在當今可以說是世界歌唱藝術高水平的代表和象征。當前,科學技術迅猛發(fā)展,聲樂藝術的體裁形式和演唱方法得了極大的拓進,美聲唱法也越來越多的被國人多接受和欣賞?；仡櫭缆暢ㄔ谥袊膫鞑?、發(fā)展的歷程,研究美聲唱法在我國的發(fā)展趨向,探索其在中國更為理想的發(fā)展道路,是一項具有現實意義和長遠意義的學術課題。關鍵詞：美聲唱法；發(fā)展；中國特色美聲唱法源自意大利，是從西方宗教音樂的背景中誕生的，最早源自“閹人歌手”。“閹人歌手”所創(chuàng)造的一整套歌唱方法被保留下來，經整理改良并發(fā)揚光大,逐漸成為意大利古典唱法的一種特殊發(fā)聲方法和聲音形式。美

2、聲唱法形成后,陸續(xù)向歐洲其它國家擴展。20世紀初,傳入我國。美聲區(qū)別于其他唱法的最主要的特點,用一句話來概括就是美聲唱法是混合聲區(qū)唱法。美聲唱法從聲音來說,是真聲假聲都用,是真假聲按音高比例的需要混合著用的。從共鳴來說,..畢業(yè)是把歌唱所能用的共鳴腔體都調動起來。這種唱法本身有他自己特有的“味道”,特有的音響特色。學習和掌握美聲唱法的過程,等于用我們的歌唱訓練來制造我們的嗓音樂器。美聲唱法所需要的歌唱樂器唱出來的歌聲是有他特有的“味道”的。一、美聲唱法在中國的發(fā)展概況中國20世紀美聲藝術的發(fā)展,從其自身所走過的歷史軌跡看,大致可分為四個時期:即20—40年代的初創(chuàng)期、5

3、0—60年代的發(fā)展期、“文革”時代的停滯期、改革開放時代的全面繁榮期。這是美聲唱法在中國從探索逐漸走向成熟的一個曲折過程。美聲唱法的初創(chuàng)期,當時中國聲樂藝術,是以美聲唱法的一枝獨秀為主要特點的。聲樂作品大多是藝術歌曲和喚醒民眾救國意識為題材的歌曲為主,從電影的音響資料來看,可以感受到當時的美聲唱法聲音特點比較自然,由于美聲唱法的初進國門,對于當時民族民間唱法幾乎沒有太大的影響。建國后,隨著專業(yè)院校師資隊伍的壯大,美聲唱法步入到發(fā)展時期,這個時期,由于受到“左”的思想印象,在美聲唱法探索上走了一些彎路,由于對美聲唱法理解上的差異,出現了咬字前、后的矛盾,影響了美聲唱法在中

4、國發(fā)展前進的步伐,但此時期美聲唱法對民族唱法的融合已經有了初步的嘗試,歌劇《江姐》就是美聲、民族唱法相互借鑒的一個成功典范?？v觀中國聲樂藝術的發(fā)展,在時間和空間上都發(fā)生了巨大的變化。美聲藝術在中國曲折的前進。1977年“撥亂反正”開始,中國美聲藝術迎來了嶄新的一頁,特別是改革開放以來,更翻開了她發(fā)展的春天。改革開放帶來了音樂創(chuàng)作的多元化,同時,也是美聲唱法發(fā)展突飛猛進的繁榮時期。以最少的氣力發(fā)揮出最大的聲音能量的美聲科學發(fā)聲方法,得到了專業(yè)領域更多的認可。美聲唱法出現了大批才華橫溢的年輕歌唱家,其中一些杰出人物在國際聲樂比賽中獲得很高的獎次,引起國際聲樂界的矚目,他們以

5、東方特有的氣質和民族神韻震驚了世界,為祖國聲樂藝術事業(yè)贏得了榮譽。無疑這對當時中國的美聲藝術起到了推波助瀾的作用。二、合理借鑒和運用,發(fā)展中國特色的美聲唱法（一）推動中國特色美聲藝術的發(fā)展,一定要處理好繼承和借鑒的問題美聲唱法要立足于中國,就要學習一切藝術的長處,但不是簡單的照搬照抄,而是更注重消化、吸收,使其真正融入到美聲藝術中,為我所用。美聲唱法在中國發(fā)展,既要追求漢語發(fā)音的“字正腔圓”,又要保持傳統(tǒng)美聲唱法的歌聲特征。要繼承和發(fā)揚美聲唱法,就要向民族演唱藝術學習的意識,從民族唱法中汲取營養(yǎng),既掌握了高超的美聲唱法技藝,又能很好地把民族風格融入其演唱中。（二）培養(yǎng)復

6、合型聲樂人才,建立有中國特色的美聲藝術要發(fā)展有中國特色的美聲藝術,就需要有自己獨特的東西。美聲唱法發(fā)展,對當今專業(yè)音樂院校的聲樂教學也提出了新的挑戰(zhàn),培養(yǎng)復合型聲樂人才,例如,被稱為“中西合璧的夜鶯”吳碧霞就做到了在美聲、民族兩種唱法上都拿到了金獎。美聲唱法與其他唱法的融合將促進發(fā)聲更加科學,打破千人一面的格局,形成多種風格并存。在發(fā)展美聲唱法的同時,我們可以清晰的看到美聲唱法科學的發(fā)聲原理更多的被認可和借鑒。比如,古老的秦腔劇種,由于黃土高原特定的自然環(huán)境,形成了一種特有的高原凄涼的唱腔,由于時代的變遷,秦腔和當今青年的審美情趣有著一定的距離,為了使古老的秦腔劇種能被

7、更多的人們所接受,從唱腔、樂隊、音樂諸多方面進行了改革,特別是秦腔界的很多演員都開始注意到美聲唱法中的打開,放松喉嚨的歌唱技法的運用,從而克服擠、緊的用聲習慣,使得這一唱法被當今人們所接受。例如《千古一帝》以及《遲開的玫瑰》等,無不流漏出聲樂歌唱技法的痕跡。其實,從科學的角度看,無論哪種唱法在聲樂的基礎訓練方面的方法和標準都差不多,不外乎氣息下沉、喉頭穩(wěn)定、聲音高位置等,在這些基本問題上人們的觀點是一致的,沒有本質區(qū)別。金鐵林唱美聲,卻培養(yǎng)出了李谷一、彭麗媛、宋祖英等民族歌唱家。這證明唱法是相通的。（三）重視中國作品的演唱美聲唱法從其產生