企業(yè)文化(宋聯(lián)可)-中華講師網(wǎng)

《企業(yè)文化(宋聯(lián)可)-中華講師網(wǎng)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、企業(yè)文化主講人：宋聯(lián)可博士課程內(nèi)容為何要創(chuàng)建企業(yè)文化？文化是企業(yè)的靈魂企業(yè)文化三力作用文化讓管理更輕松不得不知的文化知識？你真懂企業(yè)文化嗎？日美中文化差啟示三份必備文化資料如何讓企業(yè)文化落地？識別現(xiàn)實(shí)的企業(yè)文化設(shè)計(jì)理想的企業(yè)文化MI設(shè)計(jì)BI設(shè)計(jì)VI設(shè)計(jì)簡易創(chuàng)建企業(yè)文化五法口號讓復(fù)雜的文化簡約故事讓枯燥的文化生動制度讓易變的文化穩(wěn)定行為讓抽象的文化具體視覺讓平淡的文化鮮活培養(yǎng)正心態(tài)開啟新文化培養(yǎng)正心態(tài)——樂觀培養(yǎng)正心態(tài)——合作培養(yǎng)正心態(tài)——執(zhí)行培養(yǎng)正心態(tài)——感恩培養(yǎng)正心態(tài)——創(chuàng)新#文化是企業(yè)的靈魂問題一：為什

2、么有時我們有相同的認(rèn)識、相同的行動？問題二：為什么有時我們有不同的認(rèn)識、不同的行動？對同一事物的反映，可能不能正確地反映客觀存在，也可能受到主觀意識的影響?？陀^認(rèn)識可指正，主觀認(rèn)識可引導(dǎo)。危害：沒有統(tǒng)一認(rèn)識、沒有統(tǒng)一行動，會分散整體力量，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重內(nèi)耗。文化的作用：經(jīng)過文化熏陶，容易形成共識、容易協(xié)同行動。未被磁化的金屬棒電荷雜亂無章的分布在其中，彼此之間碰撞，摩擦。？文化導(dǎo)向示意圖什么是企業(yè)的靈魂？有個古老的傳言——靈魂離開軀體，人就會結(jié)束生命。企業(yè)也有生命，那企業(yè)的靈魂是什么？備選答案：資金、人、產(chǎn)品

3、、市場……（均受到反駁）唯一答案：企業(yè)文化2001年初，美國福氏咨詢公司在對《財(cái)富》500強(qiáng)評選的總結(jié)中指出:公司出類拔萃的關(guān)鍵在于企業(yè)文化#企業(yè)文化三力作用1、面向公眾——企業(yè)文化具有吸引力增譽(yù)功能輻射功能2、面向員工——企業(yè)文化具有向心力凝聚功能導(dǎo)向功能激勵功能約束功能協(xié)調(diào)功能教化功能3、面向?qū)κ帧髽I(yè)文化具有防御力具有很強(qiáng)的個性，可以區(qū)別對手形成路徑模糊，對手難以模仿通過長期形成，對手難以超越#文化讓管理更輕松企業(yè)文化培養(yǎng)正向心態(tài)！正向心態(tài)，讓員工自主自發(fā)積極工作！第一章讓心靈健康成長——正向心態(tài)八

4、大關(guān)鍵要素第二章工作的第一修煉——正向心態(tài)樹立職業(yè)觀點(diǎn)第三章性格決定職業(yè)路——正向心態(tài)塑造職場性格第四章正確行動才會贏——正向心態(tài)指導(dǎo)工作行為第五章人脈是人生存折——正向心態(tài)營造社交人脈第六章我們的生活很美——正向心態(tài)鑄就美好人生心的力量課程內(nèi)容為何要創(chuàng)建企業(yè)文化？文化是企業(yè)的靈魂企業(yè)文化三力作用文化讓管理更輕松不得不知的文化知識？你真懂企業(yè)文化嗎？日美中文化差啟示三份必備文化資料如何讓企業(yè)文化落地？識別現(xiàn)實(shí)的企業(yè)文化設(shè)計(jì)理想的企業(yè)文化MI設(shè)計(jì)BI設(shè)計(jì)VI設(shè)計(jì)簡易創(chuàng)建企業(yè)文化五法口號讓復(fù)雜的文化簡約故事讓枯

5、燥的文化生動制度讓易變的文化穩(wěn)定行為讓抽象的文化具體視覺讓平淡的文化鮮活培養(yǎng)正心態(tài)開啟新文化培養(yǎng)正心態(tài)——樂觀培養(yǎng)正心態(tài)——合作培養(yǎng)正心態(tài)——執(zhí)行培養(yǎng)正心態(tài)——感恩培養(yǎng)正心態(tài)——創(chuàng)新“文化”來源#你真懂企業(yè)文化嗎？文化一詞來源于古拉丁文，原意是指“耕作”、“教習(xí)”和“開化”。在中國，《易經(jīng)》最早把“文”和“化”兩字聯(lián)系起來：觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。在中國，《說苑》正式將“文”和“化”聯(lián)為一詞：圣人之治天下也，先文德而后武功。凡武之興，為不服也，文化不致，然后加誅。E.B.Tylor在187

6、1年的《原始文化》著作中第一次把文化作為一個中心概念提出：文化是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體。《辭海》定義：廣義上文化指人類在社會實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。企業(yè)文化定義企業(yè)文化是在社會大文化環(huán)境影響下，組織在適應(yīng)外界環(huán)境和整合內(nèi)部的過程中獲取，由少數(shù)人倡導(dǎo)并得到全體成員認(rèn)同和實(shí)踐所形成的價值觀、信仰追求、道德規(guī)范、企業(yè)目標(biāo)、管理制度、行為準(zhǔn)則、傳統(tǒng)習(xí)慣、經(jīng)營特色、管理風(fēng)格、外在形式等的總和

7、。文化在哪里？文化由內(nèi)到外，無處不在文化形式多樣，影響深遠(yuǎn)看得見的外在文化，看不見的內(nèi)在文化企業(yè)文化發(fā)展進(jìn)程企業(yè)文化理論的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個階段：（1）美國管理界的覺醒（2）日美企業(yè)管理的比較研究（3）美國優(yōu)秀公司的企業(yè)文化的挖掘（1）美國管理界的覺醒1979年5月，美國哈佛大學(xué)教授伏格爾，《日本名列第一——對美國的教訓(xùn)》。書中寫道：“我以驚異的眼光注視著日本最新的成功，并且一直在全神貫注地思考著：天然資源如此缺乏的日本，究競是怎樣把一些美國人認(rèn)為非常棘手的問題，巧妙地予以解決？”.作者在書中介紹了日本的終身雇

8、傭制、年功工資序列制、賦于基層較大的權(quán)限、職工培訓(xùn)、企業(yè)精神教育、良好的人際關(guān)系、高昂的士氣等等。1979年，美國國家廣播電視節(jié)目在黃金時間推出節(jié)目——“日本能，為什么我們不能？”.（2）日美企業(yè)管理的比較研究日裔美籍學(xué)者威廉·大內(nèi)1981年4月出版的《Z理論——美國企業(yè)如何迎接日本的挑戰(zhàn)》。……把典型的美國傳統(tǒng)的管理方式稱為A型組織，提出向Z型組織轉(zhuǎn)變。斯坦福大學(xué)帕斯卡和哈佛大學(xué)阿索斯兩教授合著1981年2月出