城市居住區(qū)景觀設(shè)計和公共環(huán)境藝術(shù)的思考

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1、城市居住區(qū)景觀設(shè)計和公共環(huán)境藝術(shù)的思考城市居住區(qū)景觀設(shè)計和公共環(huán)境藝術(shù)的思考　　1對建筑是環(huán)境的科學和藝術(shù)的認識過程　　人們認識到建筑是環(huán)境的科學和藝術(shù)，是經(jīng)歷了漫長的歷史進程的。建筑價值觀的演變大致經(jīng)歷了五個階段實用建筑學階段（追求適用、堅固、美觀的建筑）、藝術(shù)建筑學階段（視建筑為凝固的音樂）、機器建筑學階段（把建筑看作住人的機器）、空間建筑學階段（認識到空間是建筑的主角）、環(huán)境建筑學階段（認為建筑是環(huán)境的科學和藝術(shù)）?，F(xiàn)在，建筑價值觀已開始進入第六階段生態(tài)建筑學階段。我們環(huán)境藝術(shù)目前究竟達到了什么樣的水準呢？總的講，近年來我們當然有大量環(huán)境藝術(shù)實踐，參與這一實踐的人也很多，但是，環(huán)境藝術(shù)作

2、為一個行業(yè)和學科、尚沒有公認的科學的行業(yè)標準、行為規(guī)范，更沒有進行相應(yīng)的學科理論建設(shè)，它的水準是處于正在上路階段，處于混沌層次，泥沙俱下、魚龍混雜。由于城市公共環(huán)境藝術(shù)的主角是建筑，是城市空間，是構(gòu)成建筑與城市的空間的材料、骨架、立意。所以，我們更應(yīng)該重視規(guī)劃師和建筑師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的作用?，F(xiàn)在，有些重要的環(huán)境藝術(shù)項目，則因為對規(guī)劃師、建筑師的作用，重視不夠，所以出現(xiàn)了一些遺憾?！　?城市公共環(huán)境藝術(shù)的標準和條件　　環(huán)境藝術(shù)作品的評價涉及多種評價標準，這些標準可能是：社會標準、生物標準、功利標準、民族標準、地理標準以至于物理上的亮度、噪音、振動標準等等。它具有模糊性和無定性，不能象一幅畫、一

3、尊雕塑、一棟建筑那樣有簡單而明確的評價標準?！　?城市公共環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作從哪里開始　　有人問現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的建本文由.L.收集整理筑大師菲利浦約翰遜：您的建筑創(chuàng)作從哪里開始呢？約翰遜答：從腳底板開始。真是不愧大師的回答，他是從腳下開始，體驗未來要完成的空間環(huán)境的主人角色的?！　≈袊鴪@林、中國建筑是十分重視腳底板的感覺、接觸的感覺的。作為景觀尺度層次來說，這是零層次，不是視學的感受，而是接觸的感覺。特別是紀念性建筑，十分重視地面的作法，材料的選擇。當你走在天壇、地壇大青石板鋪成的神道上，你會有一種神圣的感覺。天安門前御河橋和北海大橋的漢白玉欄桿，遠觀清晰的輪廓，近看精美的石雕，可依可靠，接觸

4、人的地方都是圓潤的線腳，給人親切柔和的感覺，滿足各種景觀尺度的需要，形成親切宣人，神圣悠遠的意境?！　?城市公共環(huán)境藝術(shù)觀感　　環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作從腳底板開始，也意味著從閱讀大地、體驗環(huán)境的需要和可能開始，從研究材料的優(yōu)勢和特點開始。成都有一種紅砂巖，質(zhì)地和顏色都不錯，怎么運用它呢？我看到的是用紅砂巖仿制成木欄桿形狀，給人木不木、石不石的感覺，藝術(shù)效果較差，很可惜。在成都活水公園和合江亭兩處的府南河邊，我看到兩處露天劇場，都把舞臺靠河岸擺，屁股對著河心，形成又高又陡的河岸?！　∥矣X得兩處都沒有很好地發(fā)揮當?shù)貫I水綠化豐富的環(huán)境優(yōu)勢。我設(shè)想，如果能做成水陸兩用舞臺，有時作水陸歌會演出，那將是多么精彩的情

5、景啊！而且，前一個舞臺用了不少不銹鋼材料，后一個舞臺造型張牙舞爪，大有壓倒對岸合江亭的氣勢，這些做法都是與環(huán)境不諧調(diào)的?！　?環(huán)境的含義　　環(huán)境，是人類賴以生存和活動的場所，也是向人類提供生產(chǎn)和生活所必須的自然資源的供應(yīng)基地。在《中華人民共和國環(huán)境保護法》中，明確指出：本法所稱環(huán)境，是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，包括大氣，水，海洋，土地，礦藏，森林，草原，野生動物，自然遺跡，人文遺跡，自然保護區(qū)，風景名勝區(qū)，城市和鄉(xiāng)村等。其中，影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，就是環(huán)境的科學而又概括的定義。它有兩層含義：　　5.1《中華人民共和國環(huán)境

6、保護法》中所說的環(huán)境，是指以人為中心的人類生存環(huán)境，關(guān)系到人類的生存與毀滅。同時，環(huán)境又不是泛指人類周圍的一切自然的和社會的客觀事物整體。比如，銀河系，我們并不把它包括在環(huán)境這個概念中。所以，環(huán)境保護所指的環(huán)境，是人類生存的環(huán)境，是作用于人類并影響人類生存和發(fā)展的外界事物。　　5.2隨著人類社會的發(fā)展，環(huán)境這個概念也在發(fā)展.如現(xiàn)階段沒有把月球視為人類的生存環(huán)境，但是隨著宇宙航行和空間科學的發(fā)展，月球?qū)⒂锌赡軙蔀槿祟惿姝h(huán)境的組成部分?！　?環(huán)境問題可分為兩大類　　一類是由于自然環(huán)境因素的破壞和污染所引起的。如：火山活動，地震，風暴，海嘯等產(chǎn)生的自然災(zāi)害，因環(huán)境中元素自然分布不均引起的地方病，

7、以及自然界中放射物質(zhì)產(chǎn)生的放射病等。　　另一類是人為因素造成的環(huán)境污染和自然資源與生態(tài)環(huán)境的破壞。在人類生產(chǎn)，生活活動中產(chǎn)生的各種污染物(或污染因素)進入環(huán)境，超過了環(huán)境容量的容許極限，使環(huán)境受到污染和破壞；人類在開發(fā)利用自然資源時，超越了環(huán)境自身的承載能力，使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量惡化，或出現(xiàn)自然資源枯竭的現(xiàn)象，這些都屬于人為造成的環(huán)境問題。我們通常所說的環(huán)境問題，多指人為因素造成的。當前人類面臨著日益嚴