吳湖帆的書畫鑒定態(tài)度研究

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1、2014年10月第28卷第5期藝術探索ARTSEXPLORATIONOct.2014Vol.28No.5055吳湖帆的書畫鑒定態(tài)度研究宮力(上海理工大學出版印刷與藝術設計學院,上海200093)[摘要]在不同時期、不同場合下,吳湖帆表現出了截然不同的書畫鑒定態(tài)度。對待重要藏品,吳氏堅持嚴謹細致的態(tài)度,這部分鑒定工作占據他鑒定工作的最大比例。即便是對一些藏品的“游戲”態(tài)度,也是認真審定后所表現出來的。[關鍵詞]吳湖帆;鑒定態(tài)度;原因;本質[中圖分類號]J120.9[文獻標識碼]A[文章編號]1003-3

2、653(2014)05-0055-06[收稿時間]2014-08-21[作者簡介]宮力(1981~),男,上海人,上海理工大學出版印刷與藝術設計學院講師,上海大學美術學院2012級博士研究生,研究方向:藝術史論。DOI:10.13574/j.cnki.artsexp.2014.05.010在民國中后期的上海畫壇,身為盟主的吳湖帆不僅飽覽民間書畫收藏,甚至得窺皇家收藏,成為了享譽鑒定界的“一只眼”。吳氏在畫壇的地位以及他宏富的書畫收藏無疑是眾人將其視為書畫鑒定權威的重要因素。值得注意的是,在不同的時期、不同的

3、場合下,吳湖帆在書畫鑒定中表現出截然不同的鑒定態(tài)度,我們應該結合具體情況和時代背景來看待這一現象。一、吳湖帆與書畫鑒定吳湖帆的鑒定眼光一方面來自他自己宏富的家藏以及世家朋友的收藏,另一方面則來自他本人的書畫實踐。這兩方面之間相輔相成,而又聯合締造了吳氏對于中國書畫的敏感。定居上海后,吳湖帆又有了與當時中國最好的畫家與收藏家交往的條件,在書畫學習和頻繁的收購置換活動中不斷豐富的鑒定經歷,磨礪著他的鑒定眼光。久而久之,即如其妻潘靜淑所言:“知書畫者莫如湖帆”。20世紀30年代初被聘為故宮書畫展覽評審委員會成員,

4、不僅是對吳氏鑒定能力的一種肯定,過眼大量名載畫史的名跡成了他眼力大大提升的契機。據不少吳氏門生回憶,吳湖帆教畫就是讓學生看畫,從中領悟筆墨章法,此法也培養(yǎng)了學生的鑒定眼力。學畫即學鑒,故而吳氏一生的書畫成就離不開書畫鑒定。二、吳湖帆書畫鑒定態(tài)度的表現吳湖帆平生關于書畫鑒定的公開著作并不多,而有關鑒定的信息主要來自于如下四類:一是公開發(fā)表過的文章,其中純?yōu)殍b定內容的有《元黃大癡<富春山居圖>卷燼余本》①,部分內容有關鑒定的則有《梅景書屋雜記》。二是未經發(fā)表的筆記及記錄,其中純?yōu)殍b定記錄是他作為故宮書畫展覽評

5、審時所寫《目擊編》與《燭奸錄》,以及他在日記中所記錄的一些鑒定經歷和結果。還有一些談書畫的記錄,如被吳氏本人焚毀的《丑簃談藝錄》,從尚存的零星條目中尚能得見吳氏的鑒定心得。三是吳湖帆在自己的藏品或為他人鑒定的藏品中的題跋,其中鑒定的信息較多,如通過驗定艷艷女史的《草蟲花蝶卷》②的宣和裝來確定畫作的真?zhèn)?。較為集中的記錄還有《梅景書屋隨筆》[1],以及他與潘靜淑一起整理的《吳氏書畫記》[2],是為吳氏鑒定后的收藏結果列表,其中一些經他收藏的作品中有他關于鑒定的題跋,亦為得窺吳氏鑒定的一條門徑。四則是一些得自吳氏

6、的學生親朋口中卻未經記錄的鑒定經歷。從這些資料中可以發(fā)現,吳湖帆對于書畫的鑒定,在不同場合下流露出不同的態(tài)度,有些嚴肅認真,細致入微,有些則如游戲,甚至故意顛倒黑白。他那截然不同的鑒定態(tài)度之下有著不同的理由,應該結合具體情況和時代背景來看待這一現象。(一)洞幽燭微鞭辟入里吳湖帆最為著名的鑒定經歷應是為《富春山居圖》驗明正身并發(fā)現了其殘卷《剩山圖》。吳氏為了“明是非”,鑒定態(tài)度極為認真和嚴肅,除了憑借本身所有的高度的藝術敏感之外,不惜付出大量精力和056藝術探索2014年第28卷第5期總第128期物力進行考據

7、工作,甚至“作為固守傳統(tǒng)的藝術家、收藏家的吳湖帆,卻在書畫鑒定方面較早地采用了子政工花鳥,與王若水齊名,為元代兩大巨擘。據畫史稱其山水宗黃子久,亦能墨戲。其攝影技術等當時較為先進的現代技術”[3(]p65),將所作山水真跡余固未之見也。其寫生花鳥惟清有爭議的細節(jié)一一考校。這種運用科技手段的鑒定方法已然突破了當時傳統(tǒng)的鑒定模式,可見吳湖帆為了追求真相的客觀性是可以接受任何新穎的手段,而絕非泥古不化的。除了在畫卷后題寫長跋闡述他的見解之外,吳湖帆又撰寫發(fā)表了考評文章,這些都已經可以看作非常嚴肅的學術研究行

8、為了。從吳湖帆記錄故宮書畫鑒定工作的《目擊編》與《燭奸錄》中也可以發(fā)現,吳氏對于書畫鑒定的態(tài)度非常認真,雖然有些只是用幾個字記錄鑒定結果,如“偽”“真跡”,而不作他言,但絕非鑒定態(tài)度的武斷,恰是他對于自己眼光的一種自信。而對于有些自己不能確定的作品也會如實寫下諸如“筆致古雅,絹太宮舊藏之《桃花春鳥》、《枯荷鴛鴦》二圖及此真跡,只三品而已。余所覯者多不可信。此幀有“御覽之寶”,知亦《石渠寶笈》中物。茲就真跡三品以

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