淺談《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法論文

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1、淺談《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法論文【摘要】對(duì)初學(xué)者而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)知識(shí)體系都是以前不曾接受的，每一個(gè)概念、術(shù)語都要從零開始，而且概念多、規(guī)律多。因此探索與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容和體系相適應(yīng)的、行之有效的、科學(xué)合理的教學(xué)方法與【摘要】對(duì)初學(xué)者而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)知識(shí)體系都是以前不曾接受的，每一個(gè)概念、術(shù)語都要從零開始，而且概念多、規(guī)律多。因此探索與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容和體系相適應(yīng)的、行之有效的、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)技巧，對(duì)提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。本文是筆者根據(jù)多年西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)

2、學(xué)教學(xué)方法的歸納和總結(jié)?！娟P(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法一、通俗式教學(xué)從專業(yè)知識(shí)的角度來接觸西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生都是第一次，因此，“術(shù)語陌生癥”時(shí)有發(fā)生，學(xué)生不能在第一時(shí)間理解術(shù)語的經(jīng)濟(jì)含義，由此，老師可能已經(jīng)講到下一知識(shí)點(diǎn)，而學(xué)生還在理解前一句話的含義，信息的傳遞和接收不同步。解決這個(gè)問題的最好辦法就是采用通俗的、非專業(yè)化的語言為學(xué)生打開經(jīng)濟(jì)學(xué)的大門，使初學(xué)者能克服生澀的術(shù)語工具，順利進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)的宮殿。例如，在講解彈性的概念時(shí)，除了強(qiáng)調(diào)彈性是自變量變動(dòng)1%時(shí)，因變量變動(dòng)的百分比，筆者還特別總結(jié)為彈

3、性是百分比與百分比之比，只要找準(zhǔn)自變量和因變量，所有經(jīng)濟(jì)學(xué)中的彈性概念都迎刃而解。分析需求的價(jià)格彈性和廠商的銷售收入之間的關(guān)系時(shí)，筆者針對(duì)農(nóng)歷新年剛過去這一特點(diǎn)，先設(shè)問“過年前，為什么超市中的年貨如瓜子、糖果不降價(jià)促銷，而衣服皮具等卻會(huì)較大幅度降價(jià)？”，然后再講明各種商品彈性值不同的道理。瓜子、糖果作為年貨，為應(yīng)景和待客，一般家庭都必備，而衣物任何時(shí)間點(diǎn)都可購買，不必局限于某一時(shí)點(diǎn)。也就是說，在新春前，年貨的購買是彈性值較小的，而衣物類商品的彈性值卻較大。為達(dá)到銷售收入的最大化，對(duì)于彈性值小商品，提

4、價(jià)(至少不降價(jià)、不打折)會(huì)增加銷售收入，而彈性大的商品降價(jià)會(huì)增加銷售收入，提價(jià)會(huì)減少銷售收入。如此一來，彈性對(duì)價(jià)格策略選擇及銷售收入的影響之間關(guān)系就不再是生硬的紙上談兵。二、案例式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)法相比，案例教學(xué)法更注重事實(shí)，學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體案例進(jìn)行討論分析，使知識(shí)在案例分析的基礎(chǔ)上得到激發(fā)和升華。案例教學(xué)以學(xué)生為主體，迫使他們不能只帶眼睛和耳朵來聽課，必須開動(dòng)腦筋，必須在課下充實(shí)自己，課上積極參與，否則只能停留在記住知識(shí)的層次上，而達(dá)不到學(xué)以致用的目的。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，案例是

5、不可或缺的。實(shí)際上，各類西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材或?qū)Ｖ幸膊环Ψ浅＝?jīng)典的案例。有些原理通過這些案例的分析，變得簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。例如，著名的科斯定理，可以通過一個(gè)簡(jiǎn)單的“牛群到毗鄰的谷地里吃谷”的故事來闡述；公共物品則可以通過“燈塔”的故事來闡述。這些例子已成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)典的例子，具有了不可替代性，給經(jīng)濟(jì)學(xué)留下一個(gè)永恒的傳統(tǒng)，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)詩意盎然。但是，僅僅分析這些經(jīng)典案例是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國本土經(jīng)濟(jì)相融合，適當(dāng)?shù)匾M(jìn)一些現(xiàn)實(shí)中的案例以及貼近現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析解釋，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)

6、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要目的之一，就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的原理來分析解釋實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并幫助解決現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問題，或者提出一些前瞻性的政策建議。這樣可以使學(xué)生在感性上更容易接受這些抽象的概念和理論。三、提問式教學(xué)提問式教學(xué)就是由教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容的要求，事先設(shè)計(jì)出要學(xué)生理解的問題，由學(xué)生解答，教師做點(diǎn)評(píng)，以了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題能力的提高。例如，在講授消費(fèi)者行為理論這一章時(shí)，老師提出“鉆石對(duì)人的用途很有限而價(jià)格昂貴，生命必不可少的水卻很便宜。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)

7、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋這一價(jià)值悖論?！憋@然要回答這一問題必然要了解前一章供求理論與本章消費(fèi)者行為理論。采用提問式教學(xué)方法，要求教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)，要有針對(duì)性和啟發(fā)性，且難易適中，回答量適當(dāng)，既要有讓學(xué)生口頭回答的問題，又要有讓學(xué)生書面回答的問題，以增加這種方式的教學(xué)量，保證教學(xué)內(nèi)容的完成。對(duì)學(xué)生口頭回答的問題要當(dāng)堂予以點(diǎn)評(píng)，分析學(xué)生出錯(cuò)的原因，提出更好的解決辦法。對(duì)學(xué)生書面回答的問題，要在課后閱評(píng)，對(duì)閱評(píng)中發(fā)現(xiàn)的問題要在下堂課進(jìn)行分析講解。這種方式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性，也有利于教師了解學(xué)生的

8、學(xué)習(xí)情況，做到因材施教，同時(shí)教師也可有針對(duì)性地安排教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。四、討論式教學(xué)討論式教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生以班級(jí)或小組形式，圍繞某一課題各抒己見、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭(zhēng)論、磋商，以提高認(rèn)識(shí)或弄清解決問題的方法。討論式教學(xué)法有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在討論式教學(xué)中，學(xué)生不只是被動(dòng)地接受教師講授的教科書內(nèi)容，而是帶著問題進(jìn)行思考、辨析，每個(gè)學(xué)生都可以主動(dòng)行動(dòng)，發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問，即時(shí)地成為主導(dǎo)者。例如在講解了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某一理論后，可以結(jié)合我國