詩歌創(chuàng)作中情感漫談.doc

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1、詩歌創(chuàng)作中情感漫談詩歌創(chuàng)作中，由于詩人“立意”和“旨趣”的不同，帶來了千差萬別的“詩心”。所謂“詩心”即“詩人之心”。它是詩歌“中心內(nèi)容”與“表達(dá)技巧”二者的概括和總結(jié)。?讓我們先回顧一下古代詩人是怎樣界定“詩心”的吧。宋人王令《庭草》詩曰：“獨(dú)有詩心在，時(shí)時(shí)一自哦?！?；清人秋瑾《失題》詩曰：“詩心鯨背雪，歸思馬頭云?！彼麄円恢抡J(rèn)為：在生活中，人人皆有“詩心”，處處都有“詩心”。金圣嘆說過：“詩者，人之心頭忽然一聲耳。不問婦人孺子，晨朝夜半，莫不有之。今有新生之孩，其目未之能張也，其拳未之能舒也，而手支足屈，口

2、中唾然，弟熟視之，此固詩也。天下未有不動于心而其口有聲者也，天下未有已動于心而其口無聲者也。動于心，聲于口，謂之詩。故詩者，未有多于口中一聲之外者也?！保ń鹗@《詩在字前說》?轉(zhuǎn)引自《金圣嘆評點(diǎn)唐詩六百首·圣嘆尺牘》?浙江古籍出版社?2000年版）?“動于心，聲于口，謂之詩”。金圣嘆認(rèn)為：即使是初生的嬰兒，眼睛尚不能睜開，但口中發(fā)出的聲音就是詩。這是因?yàn)樵娫从凇靶膭印?，由于人人皆會“動心”，所以說人人皆有“詩心”。金圣嘆的見解與魯迅先生所說“天才在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭決不會就是一首好詩”這句話，雖然各異其趣

3、，但都印證了“人人都有詩心”和“詩性（即文學(xué)性）是人之本性”這個(gè)道理。當(dāng)然，我這里絕不是說每個(gè)人都要去做詩人，但其“詩心”卻是每個(gè)人在生命的最初階段都曾經(jīng)擁有過的，只是在成長的過程中慢慢地被塵俗所蒙蔽、被生活所遺棄而已。?“人人都有詩心”。我這里所說的“詩心”是廣義的，指的是“文學(xué)之心”。詩心是感性的，是靈動的。凡是生活中能夠觸動你的心，使你激昂、快樂、深思的東西，都能夠成為詩，都能夠讓你獲得一種“別樣的感受”。一個(gè)人，一旦萌生了“詩心”，就能夠與挫折相對抗，就能夠體悟到大自然的規(guī)律，就能夠感受到生命力的脈動，

4、并能夠?qū)⒋笞匀恢械纳εc你自身的生命力貫通起來，從而感知到每個(gè)人生命的尊貴和強(qiáng)大。?人類藝術(shù)發(fā)展史已經(jīng)證明：文學(xué)開初的、最原始的形式就是詩歌。由于詩歌是先民們抒發(fā)感情最直接、最簡單的方式，所以說詩歌是伴隨著人類的童年而誕生的。文學(xué)中最原始的“詩心”，就是人類的“童心”，也就是人們通常所說的“赤子之心”。?詩歌是“志”的濃縮，是“情”的凈化；詩歌是人類對“真善美”的挖掘，是對“人生價(jià)值”最權(quán)威的解讀和詮釋。優(yōu)秀詩歌之所以能夠“驚天地、泣鬼神”，是因?yàn)樵娙藗円恢便∈刂罢妗⑸?、美”這個(gè)信條。換言之，優(yōu)秀詩歌之所以

5、“真”，是因?yàn)樽髡咚f的都是大實(shí)話；之所以“善”，?是因?yàn)樽髡咚f的都是老百姓們的大實(shí)話；之所以“美”，是因?yàn)樽髡咚f的都是老百姓們最愛聽的大實(shí)話。????所以，每個(gè)要想實(shí)現(xiàn)詩歌的“真善美”，實(shí)現(xiàn)詩歌的“驚天地、泣鬼神”，詩人就必須從社會生活的點(diǎn)滴中，捕捉“詩意”，醞釀“詩情”，抒發(fā)詩人的真情實(shí)感，營造一個(gè)個(gè)“詩化”后的環(huán)境。質(zhì)言之，就是寫詩的人，必須要具備一顆敏銳善感、玲瓏剔透的“詩心”。只有具有這顆玲瓏剔透的“詩心”，才能夠用審美的心態(tài)來審視周邊的世界，才能夠發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界的美好，進(jìn)而努力探索自然和社會的奧秘

6、及規(guī)律。?人世間的各種美，在本質(zhì)上都是互通的。自然的、文藝的、情感的，都是一朵朵美麗芬芳的小花。凡是美好的東西，都會在詩人心中繞梁三日而不絕，都能讓人反復(fù)回味，并且長久流芳。所以，凡是擁有一顆詩心的人，就能夠在“零落成泥”后依然“香如故”；凡是擁有這樣人生的人，是多么讓人傾慕和贊嘆??！所以，凡是擁有一顆詩心的人，不但能夠讓自己的心靈凈化，而且還能觀察到別人沒注意到的美；凡是擁有一顆詩心的人，能夠讓個(gè)人的感情十分豐富和高雅，并能夠使他的思想境界達(dá)到至高和至純。?人世間的各種美，在本質(zhì)上都是相同的。比如說，當(dāng)你在夜

7、深人靜時(shí)，手捧一盞香茶，吟詠一首古詩，用你那一顆多愁善感的詩心，去輕輕地觸碰先人的那高潔、仁慈的心靈。再比如，當(dāng)你在夜深人靜時(shí)，或凝視那窗外灑滿的月光，或透過薄薄的紗簾，或干脆拉開窗簾，享受一下那從窗縫里吹來的一絲清風(fēng)，此時(shí)此刻，你的意緒便會輕盈而出，與清風(fēng)為伴，與星月交合。?于是，此時(shí)此刻的你，會立即發(fā)現(xiàn)我國傳統(tǒng)詩詞中的景致，一下子將你的靈魂拉到了一個(gè)別樣純凈、唯美的世界，天上的明月星辰，一下子將你滿懷的悲喜哀愁，過濾得澄凈透明。于是，此時(shí)此刻的你，也與古代詩人一樣，對天上的星與月覺得是那么的可愛，是不由人的

8、想去親近它，觸摸它。?我是一個(gè)喜愛吟詩賞詩的人，像詩人那樣擁有一顆善感、靈動的詩心。所以，我喜歡看山看水，聽雨聽風(fēng)，喜歡欣賞看這世界的如此奇異；我是一個(gè)喜愛吟詩賞詩的人，像詩人那樣擁有一顆善感、靈動的詩心。所以，我賞識那夏花的生，秋葉的死，愿意一生行走著、吟誦著；我是一個(gè)喜愛吟詩賞詩的人，像詩人那樣擁有一顆善感、靈動的詩心。所以，我愿意用靜雅的詩心，伴隨日出月落，自守一份清寂與淡遠(yuǎn)；伴