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1、家庭道德教育[家庭道德教育]世界著名音樂家貝多芬曾深有體會地說過:“把‘德性’教給你們的孩子,使人幸福的是德而不金錢,這是我的經(jīng)驗之談,家庭道德教育。在患難中支持我的是道德;使我不曾自殺的除藝術(shù)外,也是道德?!备郀柣苍俚刂赋?,一個人追求的目標(biāo)越高,他的才能就發(fā)展得越快,對社會就越有利。而我們古人也有至理名言:“有才無德,行不遠(yuǎn)。”現(xiàn)在越來越多的家長已經(jīng)認(rèn)識到,一個沒有道德感的人,就是有再多的知識學(xué)問,也難以成材。家庭教育的首要任務(wù),是要對孩子進行思想品德教育,教子做人。這里我們和廣大家長一起來討論一下:道德教育在孩子不同的年齡階段應(yīng)該怎樣進行?家庭德育主要內(nèi)容
2、和方法?家庭德育的不同要求一、對嬰幼兒說“好”或“不好”任何兒童在1歲以前,還不可能有道德判斷,也不可能做出什么道德行為,教育論文《家庭道德教育》(..)。1歲以后,在兒童與兒童的交往中(游戲是最主要形式),就可觀察到各種積極和消極的關(guān)系。如為搶奪玩具而呈現(xiàn)的攻擊性動作,因失去玩具而放聲大哭等,這可算是兒童道德行為的最初形態(tài)。隨著兒童依呀學(xué)語,逐漸掌握語言后,道德行為就同時在成人的影響下,開始逐漸強化。如當(dāng)兒童做出合乎道德要求的行為時,成人投以愉快的表情,并用“好”、“乖”等詞語給予正刺激,或負(fù)刺激。這個過程,就可促使兒童不斷做出合乎道德要求的行為,會十分有利于兒童
3、養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。與此同時,兒童很自然地會認(rèn)定成人贊許并說“好”、“乖”的行為是好的行為,而被成人斥責(zé)并說“不好”、“不乖”的行為是不好的行為,這就是嬰幼兒的最初的道德判斷。只是這種最初的道德判斷,僅僅只有“好”、“不好”兩大類而已。從兒童很小的時候起,就用合乎年齡特征的方法來培養(yǎng)兒童正確的道德判斷和良好的道德行為,對兒童以后的個性品質(zhì)的形成,有非常巨大的意義。二、對學(xué)齡前孩子明確提出要求學(xué)齡前兒童的自我意識有了進一步發(fā)展,對事物已開始有了自己獨立的評價,在道德行為方面,有了各種道德感的明顯表現(xiàn),如:大些的孩子樂于照顧小孩子,同情被欺侮的小朋友,互相謙讓玩具等。然
4、而,學(xué)前兒童的道德感以及被這些情感激發(fā)出來的行為雖然多是真誠的,但道德行為的動機往往受當(dāng)時刺激所制約,需要成人對其提出明確的要求。而且,學(xué)前兒童在道德判斷方面,還帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。有實驗證明,學(xué)前兒童對于道德觀念的理解還是很空洞、模糊,最典型的例子莫過于大多數(shù)學(xué)前兒童常把英雄與解放軍混為一談。還不能將“英雄”提高到道德原則上來加以評價[1][2][3][4]家庭道德教育2 第2篇WTO與企業(yè)財務(wù)管理 〖預(yù)覽〗一、入世后財務(wù)管理環(huán)境的變遷對財務(wù)管理的影響 任何企業(yè)的財務(wù)活動和財務(wù)管理都是在一定環(huán)境和條件下展開的,人世后企業(yè)財務(wù)管理環(huán)境的變遷必定
5、會對企業(yè)財務(wù)管理產(chǎn)生極大的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個方面: ?。ㄒ唬┙鹑谑袌鲎兓挠绊?。加入WTO之后,根據(jù)《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》的基本要求及與有關(guān)WTO成員國達成的雙邊協(xié)議,我國將逐步放松外資金融機構(gòu)準(zhǔn)人的范圍和區(qū)域限制。越來越多的外資金融機構(gòu)進入我國,必將使我國金融市場發(fā)生全面而深遠(yuǎn)的變化,呈現(xiàn)出一些新的特征,從而對企業(yè)籌資投資產(chǎn)生極大的影響。第一,金融市場規(guī)模的擴大、資金供給的增加和金融工具的不斷創(chuàng)新,為我國企業(yè)籌資、投資和規(guī)避風(fēng)險提供了多種可供選擇的組合方式。第二,金融創(chuàng)新豐富了金融工具品種,拓展了金融服務(wù)范圍,但同時也派生出利率風(fēng)險、匯率風(fēng)險、表外風(fēng)險等新的風(fēng)險
6、,使金融風(fēng)險進一步加大,規(guī)避風(fēng)險將成為人世后企業(yè)財務(wù)管理面臨的最重要課題之一。第三,國內(nèi)外金融市場競爭的加劇,促使我國金融機構(gòu)建立現(xiàn)代企業(yè)制度的步伐進一步加快,金融機構(gòu)自律性管理將進一步加強,國家對金融市場的監(jiān)管也將進一步規(guī)范,必將便金融市場配置資源的功能得以更加有效地發(fā)揮。這樣,無論什么性質(zhì)的企業(yè)在金融市場都將處于公平競爭的地位,只能憑借其良好的經(jīng)濟效益、看好的市場前景與持續(xù)高速的增長而獲得資金,況且企業(yè)籌資有時還要……家庭道德教育3 第3篇淺談利潤管理的合理性 〖預(yù)覽〗由于現(xiàn)實不成熟的社會經(jīng)濟環(huán)境及人們對假賬的深惡痛絕,“利潤管理”被習(xí)慣上理解為非善意的利潤
7、操縱。的確在現(xiàn)階段“利潤管理成為一個很消極的詞匯,但是凡事都有它的另一面,利潤管理也有它的合理性,就象納稅籌劃與偷稅一樣,雖然其目的都是為了節(jié)約稅費支出,但其實現(xiàn)目的的手段截然不同:前者合法合理,是一種較高水平的理財行為;而后者是以違法和不合理的手段來實現(xiàn)的,承擔(dān)著較大的法律風(fēng)險,是一種愚昧的理財行為?! ∫?、利潤管理“度”的把握 利潤管理是一個中性的概念,其“褒”與“貶”的分水嶺就是一個“度”,在這個“度”內(nèi)是合理的利潤管理行為,應(yīng)該被人們所接受;超過這個“度”就是利潤操縱,就應(yīng)受到懲罰或譴責(zé)。這個“度”如何把握是這一行為性質(zhì)判斷的鑰匙。借鑒國外學(xué)者的研究成