以文為詩 別開生面——蘇軾詩歌創(chuàng)作摭談

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1、以文為詩別開生面——蘇軾詩歌創(chuàng)作摭談蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作，以詩歌數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富。今存二十四歲至逝世時詩歌二千七百多首?？煞譃檫@樣幾類：1、抒發(fā)個人感情和歌詠自然景物的作品，這類數(shù)量最多，影響也最大，代表了蘇軾詩歌的基本面貌。在這些詩中，他通過對鄉(xiāng)土的留戀，對親友的追懷，對自然風(fēng)物的觀賞來排遣詩人的惆悵和悲憤，披露了自己爽朗、積極的生活態(tài)度和自得其樂的浪漫氣質(zhì)，給人一種處處生春的感覺，代表作有《和子由澠池懷舊》、《游金山寺》、《六月二十七日望湖樓醉書》等。2、反映社會現(xiàn)實，關(guān)切人民疾苦的作品。他通過對比、借古諷今的手

2、法，反映民生疾苦，揭露統(tǒng)治階級罪惡，表明詩人的進步立場，這是對白居易諷諭詩的一個發(fā)展，代表作有《吳中田婦嘆》、《荔枝嘆》等。3、反映風(fēng)土人情和生活畫面的。如《和子由踏青》、《歲晚》三首等。另外他還有用詩歌寫的文論、畫論，如讀孟郊詩，王維、吳道子畫等。其中有一些反映民生疾苦的作品，詩人看到普遍存在的剝削現(xiàn)象?！遏~蠻子》詩說：“人間行略難，踏地出賦租?！蹦_踏在土地上就要交納租稅，可見封建剝削無往而不在。《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》一詩是為陳慥收藏的《朱陳村嫁娶圖》所作的題畫詩，詩中說：“而今風(fēng)物那堪畫，縣吏摧錢夜打門?！?/p>

3、現(xiàn)在畫不出生活安定景象，現(xiàn)在只有凄風(fēng)苦雨，縣吏深夜敲門催租。在《五禽言》的《脫布袴》一詩中，蘇軾還寫到農(nóng)民被逼交租，受到殘酷鞭打：“不辭脫袴溪水寒，水中照見催租瘢?！?，瘢，是傷痕。農(nóng)民交不起租，被打得兩腿都是傷痕，過河時，傷痕映在水里。詩人還從兩種生活的對比，觸及到封建社會的階級對立。他回憶早年所見家鄉(xiāng)四川過年的景象，在《饋歲》詩中寫到一方面“富人事華靡，彩繡光翻座”，有錢人家盡量追求豪華，五彩錦繡，擺設(shè)得耀人眼目。而另一方面則是“貧者愧不能，微摯出舂磨”。貧窮人家做不到那樣奢侈，只有獻上一點用自己舂的磨米面做成的

4、糕、餅，作為送歲的禮物。蘇軾還在《蠶市》詩中寫到一種“蜀人”是“衣食?？嗥D”，而另一種“蜀人”卻“游樂不顏”，一方面是“驚塵濺血流千載”。在強烈的對比中，表現(xiàn)了詩人極大的憤慨。詩人再總括四句，把這憤慨表現(xiàn)得更集中，更明確?！坝涝笾斫恢荨保@是說漢代進貢荔枝的事情。永元，是東漢和帝的年號。交州，是今天廣東、廣西和越南民主共和國北部一帶地方。東漢和帝時，由交州進貢荔枝龍眼?！疤鞂殮q貢取之涪”，這是說唐代進貢荔枝的事情。天寶，是唐玄宗的年號。涪，是涪州，今天四川的涪陵。唐玄宗時，由涪州進貢荔枝?！爸两裼沉指θ狻保?/p>

5、甫，指唐玄宗時宰相李林甫，有名的口蜜腹劍的奸詐人物。他身為宰相，而對進貢荔枝這類禍害人民的事情不加諫阻，直到今天人民對他還非常痛恨。這是作為反面例子提出的。下面提出正面例子：“無人舉觴酹伯游。”觴，是酒杯。酹，是把酒澆在地上，表示祭奠。伯游，是東漢和帝時唐羌的字。唐羌看到交州進貢荔枝，沿途死傷慘重，就上書勸諫，和帝于是不要交州進貢荔枝了。對于李林甫，大家痛恨他，至今還想吃他的肉，這是就人民這個方面來說的。對于唐羌，當(dāng)時他勸告和帝罷進荔枝，作了一件好事，而今天已經(jīng)沒有人向他舉杯澆酒在地，進示祭奠，也就是沒有人再想到他

6、，提到他了，這是就封建官吏這個方面來說的。這也是很強烈的對比，進一步表明詩人的愛憎傾向，直接引出了下面的議論：“我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。雨順風(fēng)調(diào)百谷登，民不饑寒為上瑞?！背嘧?，指老百姓。尤物，指特別美好的人或物，這里指荔枝一類優(yōu)異的特產(chǎn)。痏，是傷口。瘡痏，這里是禍害、痛苦的意思。詩人說，我希望老天爺可憐可憐老百姓吧，不要生長荔枝這一類優(yōu)異物品給老百姓帶來禍害，只要風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，老百姓不挨餓受凍，這就是最大的祥瑞了。這當(dāng)然是非常憤激的話。對老天爺說話，實際上是對封建統(tǒng)治者說話，話語當(dāng)中還明明包含著強烈的

7、對比，那就是封建統(tǒng)治者拼命追求的是享受“尤物”，而老百姓所最缺少的卻是充饑的“百谷”。所以這四句詩，看作對老天爺說的話，就是呼吁。看作對封建統(tǒng)治者說的話，就是控訴。全詩寫到這里，感情達到高潮，主題已經(jīng)點明。本來“荔枝嘆”這個題目，為荔枝而感嘆，可以說寫完了，全詩到此結(jié)束。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，另起波瀾，用“君不見”三字把嘆荔枝引到嘆茶葉，嘆牡丹，由歷史的揭露轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的批判：“君不見武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相籠加，爭新買寵各出意，今年斗品充官茶?！蔽湟?，即武夷山，在福建省，是我國的著名茶葉產(chǎn)地之一。粟粒芽，指初春采摘的芽茶

8、，形狀如粟粒，是武夷茶的上品。丁，指丁謂，宋真宗時曾任參知政事。蔡，指蔡襄，宋仁宗時曾任開封知府、福州知州。從福建進貢茶葉，始于丁謂，而成于蔡襄?；\，指收羅。加，是壓倒、勝過的意思。“君不見”兩句是說丁謂開始從福建進貢茶葉，后來蔡襄變本加厲。于是封建官吏各自想辦法，用新花樣去獲得皇帝的恩寵，現(xiàn)在已經(jīng)進獻專供比賽用的品種作為貢茶，這就是“爭新買寵各出意，今年斗