教育需要“慢”的回歸

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1、教育需要“慢”的回歸　　如今，教育被裹挾在速度與效率的激流之中駛進了“快車道”。教育，作為一種慢的藝術，需要遠離喧囂與浮躁，回歸本源?；貧w本源就是要遵循教育的本質，釋放人的智慧，促進人的發(fā)展，尊重生命的權利，依據科學法則科學施教。學科教學要在“起、承、轉、合，方法指導，問題解決，活動探究，知識生成，知識重難點”中慢下來，讓學生在“慢”中健康地成長，自由地思考，詩意地生活?！　≡谥R井噴、信息爆炸的今天，我們的社會正以前所未有的速度發(fā)生著日新月異的變化，教育教學也無例外地被裹挾在速度與效率的激流之中駛進了“快車道”?？墒?，教育偏偏又不是一個能快得起來的過程?！?/p>

2、教育，作為一種慢的藝術，需要留足等待的空間和時間，需要舒緩的節(jié)奏。”[1]　　一、“慢”是教育的理性回歸　　《老子》第二十四章中有一句“企者不立，跨者不行”，意思是說踮著腳跟、伸長脖子，翹首以盼，是難站穩(wěn)的，大劈叉或跨大步是難以走得動、走得快和走得遠的。用今天的話講，就是欲速則不達。唐朝詩人盧延讓在詩《苦吟》中的一句“吟安一個字，捻斷數莖須”著實讓人敬佩。寧愿“捻斷數莖須”也要把一個字吟得自然，吟得妥當，吟得心安理得。這是一種態(tài)度、一種精神，是詩人嚴謹治學的崇高境界。老子和盧延讓似乎都在警示后人，教育來不得半點浮躁，教育不是一蹴而就的過程，教育不可能急功近利

3、，教育需要俯下身軀，需要堅持不懈的勞作和耕耘，需要耐心的等待。如今的教育稀缺的正是這種等待，我們要重拾古人的精神與品質，重塑教育形象，我們的教育真的需要“慢”下來，回歸教育的本源?！　《ⅰ奥笔墙逃谋菊孀非蟆　〗逃谋菊婢褪墙逃貧w本源，皈依教育的本質，釋放人的智慧，促進人的全面發(fā)展，尊重人的生命權利?；貧w本源就必須遵奉客觀實際，依循科學法則，引導學生探求真理、遵奉真理、捍衛(wèi)真理?！　?.“慢”是對人性發(fā)展的成全?！豆茏印嘈蕖分械摹耙荒曛?，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，道出了樹人的艱難。人才培養(yǎng)是一個長久之計，急不得也快不得，

4、教育就是培養(yǎng)人才的工程。但今天教育的功利化踐踏了教育的本意與初衷，致使出現了“教育已死”等過激的言論。2009年2月《南方周末》曾經刊登過安徽一名高三學子的文章《我被中國教育逼瘋了》。文章發(fā)人深省，大凡有點良知的人都能體會到學子的吶喊，這是對教育現狀的鞭撻。這難道是教育的應有之意嗎?非也!教育之本意是教化培育，是強健體魄，獲得知識，訓練思維，完美人格。教育的本真是一種對人的尊重、生命的關懷，是一種人性發(fā)展的成全。葉瀾教授曾經說過：“教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質量的提高而進行的社會活動?！弊鳛閷W科教師把對人的生命關注融入學科教學之中是對教育

5、的最好詮釋，要把對人性的關懷放在教育的首要位置。教學中要留出時間與空閑，讓學生去思考、去消化、去感悟;給學生一些閑暇，讓學生自由地探索與享受，在這“逗留”與“閑適”中充盈學生的智慧，豐富生命的意義?！　?.“慢”是對科學法則的尊重。　　任何一門科學都有其自身規(guī)律和基本法則，學習科學亦如是。認識論認為，學習是從感性到理性，并經過多次反復循環(huán)才能使知識得以升華、活化和內隱，并最終回到實踐中去指導實踐和接受實踐的檢驗。認識論告訴我們，學生學習能力的培養(yǎng)是一個長期的循序漸進的過程。教學是一個緩慢的浸潤過程，在這一過程中幫助學生實現從感性到理性，從具體到抽象，從簡單到

6、復雜的思維轉變?，F代學習理論則認為，好的學習不是來自教師找到了一種好的教學方法，而是來自給學習者更好的機會去建構。[2]這種“機會”就是教師把學習者帶入到所要解決的問題和學習任務中去，以已有知識和經驗及科學觀念作為新的教學起點，并給學生留有充裕的時間去思考、去探索，給學生多預留些機會去學習和建構?！　∪ⅰ奥敝哺诮虒W之中　　學校教育的主要途徑是學科教學，不同學科都有其自身知識架構和特點，都承載著育人功能。學科教學應遵循教育教學規(guī)律，要慢而有序，慢在高效，慢在情理之中?！　?.“慢”在“起、承、轉、合”處?！　∏宕鷮W者劉熙載在《藝概·文概》中寫道：“起、承

7、、轉、合”“起者，起下也，連合亦起在內;合者，合上也，連起亦在內;中間用承用轉，皆顧兼趣合也?！眲⑽踺d講的是寫文章的謀篇布局，課堂教學亦如此，“起、承、轉、合”是課堂教學的關鍵節(jié)點。“起”是起始、啟動和驅動，是啟發(fā)、誘導和引導，是教學的邏輯起點，是學生主動參與的前提，是打開思維天窗的“導火索”;“承”是傳承、銜接，是喚醒學生對原有知識經驗的認識，是對先前知識引申和拓展，領悟生成新的知識;“轉”是轉向、拐彎，是學習內容或學習任務的轉換與轉化，“轉”是承上啟下，是一種思維對另一種思維的激活;“合”是小結、概括，是對一節(jié)課或一個段落知識內容進行整合和提煉，使所學知

8、識系統(tǒng)化，以利于學習者內化和吸收。[3]在教學的“起