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《顯后成學(xué)實至名歸論文》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、顯后成學(xué)實至名歸論文[摘要]《科舉學(xué)導(dǎo)論》是劉海峰教授十四年致力于科舉學(xué)理論體系構(gòu)建的心血力作。全書約四十九萬言,共分十八章,不但提綱挈領(lǐng)地論述了科舉學(xué)的涵義、內(nèi)容、結(jié)構(gòu),而且對這一綜合性較強的專學(xué)進(jìn)行了學(xué)說的錘[摘要]《科舉學(xué)導(dǎo)論》是劉海峰教授十四年致力于科舉學(xué)理論體系構(gòu)建的心血力作。全書約四十九萬言,共分十八章,不但提綱挈領(lǐng)地論述了科舉學(xué)的涵義、內(nèi)容、結(jié)構(gòu),而且對這一綜合性較強的專學(xué)進(jìn)行了學(xué)說的錘煉和理論的鍛造,其特色可概括為“大、實、理、新、美”五個方面。2005年8月出版的《科舉學(xué)導(dǎo)論》為科舉制百年祭獻(xiàn)上了一道文化饗宴,也為科舉學(xué)這一學(xué)科確立了“
2、原點”,更為科舉學(xué)構(gòu)建了一個基本的理論框架和發(fā)展平臺。[關(guān)鍵詞]《科舉學(xué)導(dǎo)論》;劉海峰;科舉學(xué);綜合性專學(xué)Abstract:“StudyofImperialExamination"isabookbyProfessorLiuHaifeng,perialExaminationtheorysystem.Theplication,contentsandstructureofthestudyofKeju,butalsodeeplymentsthetheoryofthisprehensivespecialstudyfield.Thecharacteristi
3、csofthebookcanbesummarizedinfiveaspects:big,true,theory,neperialExaminations",eoutinAugust,2005,isasuppercultureforthecivilserviceexaminationsystem'scenturysacrificesentertaining.Atthesametime,italsohasestablishedonemimicpointfortheKejudiscipline,andstructuredafundamentaltheoret
4、icalplatformanddevelopmentframefortheStudyofImperialExamination.KeyperialExamination;LiuHaifeng;studyofKeju;prehensivespecialstudy科舉制廢止百年之際,伴隨著“科舉學(xué)”作為課程進(jìn)入大學(xué)課堂與“科舉制與科舉學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會”的正式召開,凝聚劉海峰教授十四年心力的《科舉學(xué)導(dǎo)論》(以下簡稱《導(dǎo)論》)也映入學(xué)人的眼簾。全書約四十九萬言,辟有十八章分別界定科舉學(xué)的基本概念、研究范圍與目的,敘述科舉學(xué)史、科舉史,探討科舉的起源、科舉的存
5、廢、科舉的東漸、科舉的西傳,介紹科舉人物、科舉法規(guī)、科舉術(shù)語、科舉文獻(xiàn),從政治、教育、文學(xué)、社會、文化、地理六個學(xué)科視角剖析科舉。此書重在科舉學(xué)學(xué)理的闡發(fā)和學(xué)術(shù)史的梳理,著力為科舉學(xué)構(gòu)建出一個基本的理論框架和發(fā)展平臺。細(xì)品全書,其特色可以概括為“大、實、理、新、美”五個方面。一科舉學(xué)是以中國和其他東亞國家歷史上存在的科舉考試制度及其運作的歷史為研究對象的一個專門領(lǐng)域。作為一門綜合性較強的專學(xué),它至少涉及歷史學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、人文地理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、中外關(guān)系史學(xué)等十幾個學(xué)科領(lǐng)域,并且其資料繁雜、分布范圍殊廣。因此,綜論
6、性的科舉學(xué)專著一定要有一個大的視野。非大視野不足以囊括廣闊的研究范圍,非大視野不足以統(tǒng)攝豐富的研究史料,非大視野不足以整合豐碩的研究成果?!秾?dǎo)論》一書以大視野對科舉進(jìn)行了全方位的研究,走出了盲人摸象、各說各話的局面。大視野下的科舉學(xué),需要一個大的結(jié)構(gòu)來駕馭。《導(dǎo)論》的結(jié)構(gòu)是由總到分。前三章是科舉學(xué)元研究,為全書行文奠定了基調(diào),統(tǒng)攝全書。第四到第六章是科舉史研究,在此基礎(chǔ)上對科舉的概念、起源、演變、評價做了一個扼要的交代,為讀者更深更好地理解下面各章打下基礎(chǔ)。第七章到第十八章是分述,其中六章從不同的學(xué)科視角進(jìn)行研究,這六個學(xué)科均為科舉學(xué)中最重要、成果也最
7、為豐碩的學(xué)科視角,另外六章研究了科舉學(xué)中六個基本的問題,人物、術(shù)語、文獻(xiàn)、法規(guī)使科舉以整體的面貌形象地呈現(xiàn)在人們面前,東漸論與西傳論則充分體現(xiàn)了科舉學(xué)是一門國際性的專學(xué)。科舉學(xué)不僅是一個知識體系,也是一個理論體系。此書力圖提綱挈領(lǐng)地論述科舉學(xué)的涵義、內(nèi)容、結(jié)構(gòu),進(jìn)行學(xué)說的錘煉和理論的鍛造,為科舉學(xué)打造一個基本的理論框架和發(fā)展平臺,以促進(jìn)科舉學(xué)走向成熟和完善[1](P6)。所以,本書在資料剪裁上體現(xiàn)為一種大境界,主要不是面面俱到地介紹科舉知識或研究科舉制度,而是探討科舉學(xué)研究中的一些基本問題,或者說帶有普遍性和根本性的問題,重在科舉學(xué)學(xué)理的闡發(fā)和學(xué)術(shù)史
8、的梳理[1](P2)。相對于其他獨立的科舉專題研究,本書在一定意義上著力打造科