1.1《黃山記》 粵教版必修3

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1、《黃山記》教案授課時數(shù)：第一、二課時教學目標：1、培養(yǎng)對祖國山河的無限熱愛之情，和不畏艱難、勇于攀登的可貴精神。2、學習本文按登山與觀察的順利寫景狀物，從不同角度描述山勢、山路、山色的寫法。3、掌握文言文中的省略句式。教學重點：熟讀全文，讀清句讀，背誦。教學難點：學習本文按登山與觀察的順利寫景狀物，從不同角度描述山勢、山路、山色的寫法。教學程序與教學內(nèi)容：導入：作者簡介：徐宏祖（1586-1641），字振之，號霞客，明末江陰（今江蘇江陰市）人，他是我國明代偉大的地理地質(zhì)學家、旅行探險家、游記文學大家，是馳名中外的文化名人。他自幼博覽群書，對科舉不感興趣，立志以畢生精力考

2、察祖國的地理面貌。-從二十二歲起，直到五十六歲逝世時為止，三十四年的時間，只身走遍了大半個中國。他的旅行日志經(jīng)過后人整理成書，留給我們一部洋洋六十余萬言的巨著《徐霞客游記》。這部著作融山川地貌、風景名勝、民族風情、風俗特產(chǎn)于一體，是全方位展示我國明代歷史文化與自然地理的百科全書，為我國旅游界留下了一筆巨大的文化遺產(chǎn)和精神財富。新課：寫作背景：徐霞客曾經(jīng)兩次游黃山，第一次再1616年冬末春初，山上冰雪覆蓋，沒有能夠盡興，寫有《游黃山日記》，1618年秋，他又一次游黃山，寫了四篇游記。由于這次是重游，記敘的重點在上次每見到的奇景，所以對上次游記有所照應。學生閱讀課文，對照注

3、釋理解文章內(nèi)容。本文以空間的變化為線索，以游覽的路線為順序，運用逐層襯托的寫法，著重描寫黃山天都峰的奇觀。作者勇于登山，奮發(fā)向上，充分顯示出對大自然的熱愛。全文共兩段。第1段：寫徐霞客自己上午出發(fā)登山的旅程。著重描述石罅所見奇景，這一段記述翔實，很有特色。寫罅所見奇景，形象生動，飽含感情。作者以他特有的格調(diào)，很有感染力地展開了畫卷。第2段：寫登天都峰所見奇景。這一段又可分為四層。第一層（“時夫仆俱阻險行后”到“焉知其奇若此”），主要寫文殊院所見奇景。先寫“夫仆俱阻險行后”，作者卻一人“獨往”的勇于登山的游興，暗襯出景物的美好；然后寫文殊院所見奇峰勝景；接著以“真黃山絕勝

4、處”的感嘆，再襯景物的美妙；最后，用一個反問句收住這一層。文殊院景物的奇絕美妙，作者旅游時的興奮愉快心情，寫得很是動人。第二層（“遇游僧澄源至”至“獨蓮花與抗耳”），主要寫登天都峰。對歷盡艱險勇攀天都的描寫，不僅寫出天都峰高峻難攀的特點，而且寫出登山者堅韌不拔、奮發(fā)向上的精神。這種精神對讀者的日常工作與學習也是很有啟發(fā)、很有教育意義的。第三層（“時濃霧半作半止”到“另一區(qū)宇也”），寫天都峰頂?shù)钠嬗^。緊承上文不聽庵僧勸阻“決意游天都”，遇重重險阻“終亦不顧”的描述之后，寫了天都峰頂所見：隱約可見的蓮花諸峰，富于變化的云海濃霧，別具姿態(tài)的奇松怪柏……寫出了黃山特有的奇觀。徐

5、霞客勇于登山，見到的種種奇景，有如一幅幅奇異的圖畫，簡直把我們引上了天都仙界，那美妙的意境真是令人神往。第四層（“日漸暮”到“止文殊院”），寫下山回文殊院。寫下山的艱險，亦很動人，照應第二層庵僧的話和作者上山時的心情，嚴謹自然。寫再經(jīng)過峽谷小道回文殊院，脈絡也十分清楚。這一段從登上玉屏峰頭，見文殊四周奇景，寫到歷險登上天都峰頂，見到種種奇觀，再寫下山的艱險，最后寫回文殊院歇宿。一步一步寫來，文章寫得很是精彩，十分引人入勝，令人不得不一氣讀下來。讀后使人思想上受到啟發(fā)，藝術(shù)上也得到極大的享受。學生再讀課文，理解文章的寫作特點。1、記敘翔實、脈絡清楚徐霞客游黃山，不是一般的

6、游山玩水，而是進行地理考察：他寫游記，是為了給大自然作真實的寫照，因此，文章的一個突出特點是記敘詳細、確實。文中旅游的日期、里程、方向、沿途經(jīng)過的地點，一一點明，不厭其詳。文章脈絡十分清晰，使讀者不僅清晰的了解了徐霞客的游蹤，而且像是為我們畫出了一條導游的路線圖。這些記敘，都是實地考察的記錄，很有科學價值。2、描述細膩，詳略得體。課文以游蹤的變化為線索，依照徐霞客旅游的行蹤，途經(jīng)的地方可寫之處是很多的，作者寫一路上的觀感并不是平均用力的，而是著重以細膩的筆法描寫了石罅、文殊院所見的奇景和天都峰頂?shù)钠嬗^。這是上次他欲到而未到之處，所以詳寫，突出了天都峰景物的特點。3、以寫

7、景為主，寓情于景，藏議于景。這篇游記文中有我，語中含情。寫景、抒情、議論融為一體，以寫景為主，寓情于景，藏議于景。作者沒有站出來抒發(fā)一番歌頌黃山的感情，而這種感情卻流溢于紙面；沒有另加關于不畏勞苦攀登才得達到頂峰的議論，而“世上無難事，只要肯攀登”的道理卻灼然可見。4、逐層襯托，引人入勝。課文有很多地方運用了襯托手法，如：描述了石罅所見的奇景以后，用“愧”來襯托“奇”，寫文殊院所見的奇景之后，又高度贊美“真黃山絕勝處”強調(diào)這里的景色優(yōu)美奇異，比所見石罅更美、更奇、更勝一籌?！敖^勝處”比“有奇若此”更好了。由此看來，石罅所見的景物，成了文殊