外儒內(nèi)道管理的智慧策略

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1、外儒內(nèi)道：管理的智慧策略主講人：田恒平教授個(gè)人簡介湖北第二師范學(xué)院教師素質(zhì)訓(xùn)練中心主任教師發(fā)展中心主任學(xué)前教育學(xué)院院長基本原理儒的核心思想“仁”，有情、原理是“氣”，修身成君子，“進(jìn)取作為”道的核心思想“道”，忘情、原理是“無”，修性成真人，“無為而治”佛的核心思想“覺”，悲情、原理是“空”，修心成菩薩，“萬事皆空”外儒內(nèi)道：管理的智慧策略個(gè)人修養(yǎng)：出則兼濟(jì)天下、入則獨(dú)善其身機(jī)制運(yùn)行：外為制度操作，內(nèi)為文化引領(lǐng)組織建構(gòu)：表為民主管理，里為無為而治個(gè)人修養(yǎng)：出則兼濟(jì)天下、入則獨(dú)善其身以正治國，以奇用兵，以無事取天下個(gè)人修養(yǎng)以儒學(xué)之“仁”塑造自身形象以玄學(xué)之“靜”提升自我境界儒學(xué)之“仁”“君

2、子慎獨(dú)”，做一個(gè)好人“經(jīng)實(shí)致用”，做一個(gè)實(shí)在人“相時(shí)順勢”，做一個(gè)有個(gè)性的人儒學(xué)之“仁”做一個(gè)好人：把人格魅力彰顯做一個(gè)實(shí)在人：把虛幻的工作做實(shí)做一個(gè)有性格的人：把平凡工作做出特色儒學(xué)—君子慎獨(dú)做一個(gè)好人——懂得自重：不卑不亢——懂得尊重：敬上尊下——懂得進(jìn)退：進(jìn)以謀國，退以謀身虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨儒學(xué)—經(jīng)實(shí)致用做一個(gè)實(shí)在人——著眼大局：大場景說大話——立足現(xiàn)實(shí)：小場合說小話——放眼未來：深謀遠(yuǎn)慮說長話小學(xué)學(xué)小道理，大學(xué)學(xué)大道理儒學(xué)—相時(shí)順勢做一個(gè)有性格的人——注意積累：厚積博發(fā)——注意消化：本土意識(shí)——注意創(chuàng)新：陰陽思維把簡單的事情做好就是不簡單把平凡的工作做好就是不平凡玄學(xué)

3、之“靜”示弱：大樹下面無雜草慎言：知者不博、博者不知謹(jǐn)行：相濡以沫，不如相忘于江湖無欲：天地有大美而不言，水利萬物而不爭玄學(xué)之“靜”玄學(xué)之“靜”帶著信仰上路：使人虔誠帶著信念上路：使人堅(jiān)韌帶著信心上路：使人智慧玄學(xué)之“靜”無知：做一個(gè)傾聽者無能：做一個(gè)欣賞者無用：做一個(gè)指揮者無欲：做一個(gè)扶植者機(jī)制運(yùn)行：外為制度操作，內(nèi)為文化引領(lǐng)以儒學(xué)之“禮”完善制度體系以玄學(xué)之“道”引領(lǐng)文化積淀儒學(xué)之“禮”—制度有序性人文性失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮儒學(xué)之“禮”—制度制定：少而精表述：簡而明應(yīng)用：嚴(yán)而活儒學(xué)之“禮”—制度儒學(xué)之“禮”—制度儒學(xué)之“禮”—制度儒學(xué)之“禮”—制度內(nèi)在約束外

4、在規(guī)范文化體認(rèn)儒學(xué)之“禮”—制度Haier集團(tuán)總裁張瑞敏先生儒學(xué)之“禮”—制度以外在制度造形——達(dá)成規(guī)范以內(nèi)在制度導(dǎo)行——達(dá)成自覺以文化認(rèn)同塑神——達(dá)成自發(fā)以玄學(xué)之“道”引領(lǐng)文化積淀天道人道玄學(xué)之“道”天道“天人合一”，人與自然和諧相處“順天行事”，更好的遵循利用自然玄學(xué)之“道”人道人類道路人間道義玄學(xué)之“道”人類道路——人類道路：可持續(xù)發(fā)展——國家道路：人權(quán)（生存、發(fā)展）——人生道路：幸福（小我與大我）玄學(xué)之“道”人生道路生活之技生存之道生命之義玄學(xué)之“道”玄學(xué)之“道”人間道義道德正義玄學(xué)之“道”道德社會(huì)公德：不損人個(gè)人私德：不無恥職業(yè)道德：不虛位玄學(xué)之“道”正義法律：機(jī)器的強(qiáng)制引導(dǎo)（

5、意識(shí)、常識(shí)、監(jiān)督）社會(huì)風(fēng)尚：輿論的柔性監(jiān)督組織建構(gòu)：表為民主管理，里為無為而治以儒學(xué)之“和”建構(gòu)組織之體以玄學(xué)之“為”建構(gòu)組織之魂儒學(xué)之“和”“和而不同”，正視事物的異質(zhì)性，以開放的理念建設(shè)組織“和睦相處”，異質(zhì)事物的共存性，以包容的胸懷建設(shè)組織“和衷共濟(jì)”，共存事物的相輔發(fā)展性，以民主的手段建設(shè)組織儒學(xué)之“和”相反相成，化解內(nèi)部矛盾建設(shè)和諧學(xué)校相對(duì)相成，聽取不同意見建設(shè)和諧學(xué)校相同相成，形成一致目標(biāo)建設(shè)和諧學(xué)校玄學(xué)之“為”我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸玄學(xué)之“為”持而不有為而不爭無為而治玄學(xué)之“為”玄學(xué)之“為”玄學(xué)之“為”選擇性假寐不聾不瞎，不配當(dāng)家謝謝

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