資源描述：
《講國(guó)學(xué)之國(guó)學(xué)智慧與》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、國(guó)學(xué)智慧與管理修身齊家治國(guó)平天下——人人必用中華謀略官場(chǎng)職場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)生意場(chǎng)——處處需要?dú)v史智慧管理既是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，更是文化和哲學(xué)的會(huì)通，領(lǐng)導(dǎo)者既需要領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力，更需要管理智慧、文化底蘊(yùn)與人格魅力。這一切不可能停留在管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的技術(shù)層面，不能僅著眼于器與術(shù)的層面，更需要澄明大道，需要一種智慧，尋求一種宏觀的戰(zhàn)略思考和微觀的直指人心的力量。道：公司哲學(xué)法：公司治理術(shù)：公司管理器：管理工具導(dǎo)言小企業(yè)做事，大企業(yè)做人，百年基業(yè)成就的是一種文化、一種智慧。企業(yè)需要有思想、精謀略、富智慧的管理大師，要思考大問(wèn)題，要追問(wèn)終極關(guān)懷，要反思文化走向。這
2、就離不開(kāi)我們置身其中的文化。我們浸潤(rùn)其中，無(wú)法置身其外，我們要在反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在探究中找尋前路?？铝炙埂痘鶚I(yè)常青》：建立保持核心、刺激進(jìn)步的機(jī)制，不是只靠卓越領(lǐng)導(dǎo)人的英明領(lǐng)導(dǎo)?；厮菰搭^傳承命脈究天人之際，察古今之變，明存亡之道，曉興衰之理。以銅為鏡，可正衣冠；以人為鏡，可知得失；以史為鏡，可知興衰。博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，不僅塑造了五千年文明，更是取之不盡、用之不竭的管理思想寶庫(kù)?；厮菰搭^傳承命脈變易自強(qiáng)－－周易管理智慧內(nèi)圣外王－－儒家管理智慧兵法經(jīng)營(yíng)－－兵家管理智慧無(wú)為而治－－道家管理智慧制度制勝－－法家管理智慧心性至上－－佛家管理智慧中
3、國(guó)管理智慧《周易》，一部充滿神秘色彩的經(jīng)典。上古的卜筮文化，精微的象數(shù)義理，神奇的六十四卦符號(hào)，隱奧難解的卦爻辭，幾千年來(lái)讓人如醉如癡?！吨芤住罚徊吭谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中地位獨(dú)特的經(jīng)典。儒家尊之為“群經(jīng)之首”，道家崇之為“三玄”之一。《周易》，一部被稱為中國(guó)文化源頭的經(jīng)典。它熔鑄了“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的民族精神，催生了“陰陽(yáng)相濟(jì)”、“物極必反”的辯證思維，造就了“革故鼎新”、“與時(shí)偕行”的歷史哲學(xué)，孕育了“保合太和”、“窮變通久”的東方智慧，其玄妙與幽遠(yuǎn)、廣博與深邃，助您走向更加成功與輝煌。它蘊(yùn)含了宇宙、社會(huì)、人生的深刻哲理，涵蓋了人文、自然和管
4、理科學(xué)，包容了現(xiàn)代生活所需要的一切。第一章周易管理智慧不讀易經(jīng)，不能領(lǐng)悟中國(guó)管理智慧；不明易理，不堪擔(dān)任企業(yè)高階主管。外在充滿魅力：奇特的結(jié)構(gòu)形式和抽象的符號(hào)顯示內(nèi)涵博大精深：千古永輝的義理和復(fù)雜神奇的運(yùn)算機(jī)制第一章周易管理智慧第一節(jié)周易基本認(rèn)知易經(jīng)連山易歸藏易周易易傳本經(jīng)一、周易的由來(lái)第一章周易管理智慧周易本經(jīng)易傳周文王，周延，周轉(zhuǎn)簡(jiǎn)易，變易，不易第一章周易管理智慧本經(jīng)卦畫卦辭爻辭黃帝周文王周公第一章周易管理智慧二、易經(jīng)思想的兩大基本內(nèi)核1、樸素的辯證法：一陰一陽(yáng)之謂道2、周期性的演進(jìn)觀：日新之謂盛德；生生之謂易。易經(jīng)絕不是故紙堆里的文物，更不是
5、撒幾個(gè)銅錢、拈兩朵梅花糊弄人的江湖把戲。它被稱為“群經(jīng)之首”和“大道之源”，孕育了大道至簡(jiǎn)、大道相通和陰陽(yáng)對(duì)立三大理念，是諸子百家的重要思想源泉。第一章周易管理智慧三、周易的三大品性平易近人博大精深亙古常新第一章周易管理智慧四、中華文化的大道之源《易經(jīng)》內(nèi)容豐富，涉及天文、術(shù)數(shù)、軍事、政治、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、管理、占筮等。處處闡明人生哲理，六十四卦幾乎都與為人處事有關(guān)，是在六十四種情況下的人生謀略。每卦象征某一事物、現(xiàn)象在特定背景中產(chǎn)生、發(fā)展和變化的規(guī)律。第一章周易管理智慧中華文化的大道之源易經(jīng)儒道法兵墨諸家三大理念三大品性大道至簡(jiǎn)大道相通陰陽(yáng)對(duì)立亙古常
6、新平易近人博大精深第一章周易管理智慧中華文化的大道之源貞觀、奉天、順天、元吉變卦、物極必反、大有作為、扭轉(zhuǎn)乾坤、不速之客、匪夷所思天則：乾元用九，乃見(jiàn)天則中孚：中孚以利貞，乃應(yīng)乎天也。咸亨：含弘光大，品物咸亨。麗澤橋：麗澤，兌。安貞橋：安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆。乾清宮，坤寧宮，交泰殿第一章周易管理智慧易道講究陰陽(yáng)相濟(jì)、剛?cè)嵊袘?yīng)，提倡自強(qiáng)不息、厚德載物。在五千年文明史上，中華民族之所以能夠久歷眾劫而不覆，多逢畏難而不傾，獨(dú)能遇衰而復(fù)振，不斷發(fā)展壯大，根源一脈相傳至今，與對(duì)易道精神的時(shí)代把握息息相關(guān)。第一章周易管理智慧《易經(jīng)》的核心就是把對(duì)世界的認(rèn)知和自身價(jià)
7、值，在實(shí)踐操作的基礎(chǔ)上密切結(jié)合的一種決策管理模式，包含著許多具體的經(jīng)驗(yàn)策略，涉及了領(lǐng)導(dǎo)、計(jì)劃、決策、預(yù)測(cè)?、組織、平衡、溝通、變通、控制、用人原則等諸多現(xiàn)代管理學(xué)中關(guān)注的問(wèn)題。第一章周易管理智慧第二節(jié)陰陽(yáng)互動(dòng)的管理理念一、太極生兩儀（一）兩儀的特性萬(wàn)物萬(wàn)象的內(nèi)部同時(shí)存在兩種相反的屬性（陰和陽(yáng)），它們互相依存、互相為用，處于不斷的變化之中；其運(yùn)動(dòng)始終處于彼消此長(zhǎng)，此進(jìn)彼退的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，保持著事物的正常發(fā)展變化態(tài)勢(shì)。陰陽(yáng)的特征1、陰陽(yáng)互根：陰為陽(yáng)根，陽(yáng)為陰根，互為依存，互相為用。2、陰陽(yáng)消長(zhǎng)：陰陽(yáng)始終處于此消彼長(zhǎng)，彼進(jìn)彼退的動(dòng)態(tài)平衡之中。變化時(shí)處處存
8、在。3、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化：在一定條件下，陰陽(yáng)發(fā)生“質(zhì)”的變化，各自向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化?！兑住吩唬骸耙子刑珮O，是生兩儀?！薄兑讉鳌は缔o·
