淺談思想政治課教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)

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1、淺談思想政治課教學(xué)中的導(dǎo)入藝術(shù)“好的開(kāi)端是成功的一半”，一堂成功的政治課與恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入是分不開(kāi)的。好的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，抓住學(xué)生的注意力。巧妙的導(dǎo)入，如同橋梁,聯(lián)系著舊課與新課；如同序幕，預(yù)不著后面的高潮和結(jié)局;如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向。導(dǎo)入已成為一門(mén)教學(xué)藝術(shù)，導(dǎo)入的質(zhì)量直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量。有鑒于此，筆者試作一番探究，以求覓得一些行之有效的方式。一、導(dǎo)入應(yīng)遵循的原則所謂導(dǎo)入，是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題的切入口和教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，也是教學(xué)環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡手段。教學(xué)過(guò)程各環(huán)節(jié)構(gòu)成的聯(lián)系是通過(guò)

2、導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)驅(qū)動(dòng)的，因此，為了達(dá)到理想的教學(xué)效果，導(dǎo)入必須遵循一定的原則：（1）激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的原則；（2）引導(dǎo)學(xué)生思維方向的原則；（3）激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的原則。教師在教學(xué)中首先要抓住導(dǎo)入新課這一關(guān)，在課堂導(dǎo)入上首先要尊重學(xué)生的主體地位，選擇那些學(xué)生普遍感興趣的、發(fā)生在學(xué)生身邊的、學(xué)生直接面臨的社區(qū)問(wèn)題或?qū)W生關(guān)注的重大社會(huì)問(wèn)題等作為中介，并在情境設(shè)置、語(yǔ)言組織等方面予以精雕細(xì)琢，一開(kāi)課就把學(xué)生牢牢地吸引住,使學(xué)生的大腦自始至終保持興奮狀態(tài)，專(zhuān)心致志地聆聽(tīng)、思索、理解老師的講課內(nèi)容。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

3、，活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；學(xué)生能從中理解、鞏固知識(shí)，從而減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生自主、主動(dòng)、活潑地發(fā)展，發(fā)揮自身的興趣與特長(zhǎng)。二、導(dǎo)入的方法1、插圖導(dǎo)入。高中思想政治課本中有不少精心設(shè)計(jì)的插圖，這些寶貴的教學(xué)資源如不充分利用，則是十分遺憾的事。平時(shí)聽(tīng)課中我感覺(jué)到，不少教師對(duì)這種資源的利用較少，明明可以就地取材，卻費(fèi)不少力氣去攻他山之石。當(dāng)然，我并不反對(duì)吸取其他適用的教學(xué)資源，但是我認(rèn)為,當(dāng)其他的資源并不見(jiàn)得比課本插圖好的時(shí)候，這種舍近而求遠(yuǎn)的做法就不可取。我

4、在教學(xué)中常常利用課本插圖內(nèi)容導(dǎo)入新課，收到了較好的教學(xué)效果。例如，學(xué)習(xí)《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)》（見(jiàn)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《思想政治》必修1《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元《生活與消費(fèi)》第三課《多彩的消費(fèi)》）時(shí)，這課共有五幅圖，我沒(méi)有讓學(xué)生先看課文，而是要求學(xué)生先看前三幅圖，并設(shè)問(wèn)置疑。有學(xué)生針對(duì)第一幅圖中的小林穿的褲子兜多而且?guī)цF環(huán)，提出了現(xiàn)代消費(fèi)群中的一種畸形的消費(fèi)觀(guān)念；針對(duì)第二幅圖中男子的左腳寫(xiě)有“文化”字樣，卻顯得干瘦癟細(xì),而寫(xiě)有“物質(zhì)”的右腳卻粗大肥胖，提出了寓意深刻的問(wèn)題；針對(duì)第三幅圖中的那些“白色垃圾”，大家

5、提出了我們應(yīng)以怎樣的實(shí)際行動(dòng)來(lái)減少對(duì)臭氧層和人體健康的危害的問(wèn)題。質(zhì)疑結(jié)束，我及時(shí)地提醒學(xué)生，前三幅插圖形象而生動(dòng)地告訴了我們現(xiàn)代社會(huì)不同的消費(fèi)群體的消費(fèi)行為,請(qǐng)大家從自己平時(shí)看到的、聽(tīng)到的事情中去想想有沒(méi)有這樣的消費(fèi)人群，還有哪些是我們書(shū)本中沒(méi)有概括到的病態(tài)的消費(fèi)現(xiàn)象。結(jié)合插圖，短短的幾句話(huà)我就輕松地轉(zhuǎn)入了知識(shí)的新授。由于課本插圖緊密地結(jié)合內(nèi)容，很好地詮釋了課本豐厚的寓意，收到了事半功倍的教學(xué)效果。課件導(dǎo)入。2、故事導(dǎo)入。聽(tīng)故事可以說(shuō)人人都喜歡，更不要說(shuō)是學(xué)生了。運(yùn)用故事導(dǎo)入課文也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要方

6、法之一。例如，學(xué)習(xí)《我們的中華文化》（同上，見(jiàn)《思想政治》必修3《文化生活》第三單元《中華文化與民族精神》第六課），這里有數(shù)不勝數(shù)的故事可供選取，每一個(gè)角度、每一個(gè)故事都能引“生”入勝。我們可以從中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)入手，還可以從兩河文明的光輝燦爛切入。左右權(quán)衡，最終我還是選取了古老的兩河流域文明這個(gè)角度,我告訴學(xué)生，隨著入侵者的侵略，曾經(jīng)輝煌的兩河文明最終湮滅了，印度文化、埃及文化被異化，希臘、羅馬文化斷層了，如果與中華文化可貴的延續(xù)作強(qiáng)烈的對(duì)比，我們中華文化的一脈相承值得炎黃子孫永遠(yuǎn)驕傲。以《我們的中華文化

7、》為課題就是這種自豪意識(shí)的充分流露。這樣的切入既新穎流暢，又與課題、內(nèi)容完美融合。運(yùn)用故事導(dǎo)入需要注意的是故事要進(jìn)行嚴(yán)格篩選，因?yàn)楦n文內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的故事肯定不在少數(shù)，精選故事就是要在有限的導(dǎo)入時(shí)間里使所講述的故事能很好地跟課文內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。故事導(dǎo)入還有一點(diǎn)值得注意，就是不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)故事的趣味性、驚險(xiǎn)性或新穎性而人為地拉長(zhǎng)故事情節(jié)，以致耽誤了正常的教學(xué)時(shí)間，必須將分寸拿捏得較為恰當(dāng)。3、課件導(dǎo)入。信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，不僅使教學(xué)方法和組織形式發(fā)生了巨大變革，解決了大信息量的記錄、存儲(chǔ)、傳輸、顯示、加

8、工等問(wèn)題，為教師個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施提供了條件，而且也為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了活潑、溫馨的教學(xué)氛圍，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用課件導(dǎo)入比傳統(tǒng)的導(dǎo)入法更具吸引力，因?yàn)閯?dòng)態(tài)的畫(huà)面、舒展的音樂(lè)畢竟比單純的教學(xué)語(yǔ)言更富魅力，更能激起學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的愉悅。比如，學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)中華民族精神》（同上，見(jiàn)《思想政治》必修3《文化生活》第三單元《中華文化與民族精神》第七課《我們的民族精神》）時(shí)，我在導(dǎo)入中播放課件，黑板前的屏