《中觀根本慧論》傳承及略釋(3).doc

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1、《中觀根本慧論》傳承及略釋(3)——索達(dá)吉堪布2017.03.04第102次UC開(kāi)示1.下周課程安排今天先給大家講幾件事情。首先說(shuō)說(shuō)下個(gè)禮拜的課,下個(gè)禮拜給大家念《入中論》的傳承?!度胫姓摗肥驱埫推兴_的意傳弟子月稱論師造的——他所有中觀的教義全部融入了月稱論師的智慧當(dāng)中。月稱論師進(jìn)一步解釋《中觀根本慧論》的論典有《顯句論》,目前我正在翻譯,看今年能不能全部完成,初稿已經(jīng)完成了。我本人對(duì)《顯句論》很有信心?!吨杏^根本慧論》的道理真正要明白的話,要依靠《入中論》和《入中論自釋》、還有《顯句論》,也就是要靠月稱論師。龍猛菩薩和月稱論師被稱為中觀二

2、大父子,要明白龍猛菩薩的意趣,要依靠月稱論師。雖然龍猛菩薩后面有圣天論師、月稱論師、佛護(hù)論師、無(wú)我論師、清辯論師,還有很多很多的,但其中最主要的佼佼者就是月稱菩薩。月稱論師的《入中論》,我很早很早以前也講過(guò),但當(dāng)時(shí)講得不太好,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的漢語(yǔ)水平不太好,藏語(yǔ)方面應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。已經(jīng)講過(guò)一兩次了,這次想給大家念一個(gè)傳承。另外還準(zhǔn)備講法王如意寶造的《歡樂(lè)道歌》,具體時(shí)間我現(xiàn)在定不下來(lái)。比較開(kāi)心的時(shí)候就講《歡樂(lè)道歌》,不太開(kāi)心的時(shí)候就念《入中論》的傳承。所以,到時(shí)候你們看吧,如果我念傳承的話,說(shuō)明不太開(kāi)心;如果講《歡樂(lè)道歌》的話,就稍微有點(diǎn)感覺(jué)——本來(lái)

3、唱歌的話,就應(yīng)該心情不一般吧。2.重視課前課后念誦這樣的話,下個(gè)禮拜除了星期三,其他的五天基本都用上。用的方式呢,前兩天我說(shuō)是簡(jiǎn)單一點(diǎn)也可以,但是我今天晚上想,還是跟我們現(xiàn)在一樣吧。不念《普賢行愿品》的話,也就是節(jié)約幾分鐘,你們也可能散亂而已,不一定每個(gè)人都會(huì)珍惜。所以還是跟現(xiàn)在一樣,八點(diǎn)開(kāi)始念誦,接近八點(diǎn)半的時(shí)候開(kāi)始念傳承或者是講課,最后還是念《普賢行愿品》回向。念誦的時(shí)候,希望大家還是要重視。我看我們這里有些法師——按我們藏族的說(shuō)法是,這個(gè)法師根本不會(huì)念經(jīng),像嘴里裝了石頭一樣。意思是什么呢?如果我們嘴里裝了一塊石頭,就沒(méi)辦法動(dòng)。所以,這

4、是念經(jīng)特別差的比喻,知道吧。我看到這里坐在前面的法師當(dāng)中,有些確實(shí)像嘴里裝了石頭一樣,基本上從開(kāi)始到結(jié)尾,一句都不念,特別特別差。說(shuō)實(shí)在的,這么有加持的經(jīng)論,應(yīng)該念,這個(gè)時(shí)候觀想也不可能的,干什么其他的事情也沒(méi)辦法的。按理來(lái)講,我們前面特意安排一個(gè)念誦時(shí)間,后面也特意安排念《普賢行愿品》的時(shí)間,但我們現(xiàn)場(chǎng)的,包括有些法師、水平還不錯(cuò)的人當(dāng)中,也有經(jīng)常什么都不念,別人一直念經(jīng),他就這樣呆著,傻傻地呆著。我覺(jué)得從念誦的方面講,特別差!新來(lái)的有些居士確實(shí)不太會(huì),我也看得出來(lái),他們有些時(shí)候看看旁邊的人,實(shí)在不行,自己嘴巴也動(dòng)一動(dòng),嗡嗡嗡……就這樣的

5、,然后念著念著又開(kāi)始散亂。這些是情有可原的,因?yàn)橛行┚邮縿倓側(cè)腴T(mén),剛剛學(xué)佛,也沒(méi)辦法的。但是法師這樣的話……我擔(dān)心你們網(wǎng)絡(luò)上的有些道友,也是很不認(rèn)真地念誦。如果你實(shí)在沒(méi)時(shí)間,我也不強(qiáng)求;但是有時(shí)間的話,最好前后這些念誦,應(yīng)該發(fā)出聲音來(lái)念,不要默默地念,默念的話自己也沒(méi)有什么感覺(jué)。一般來(lái)講,祈禱文是通過(guò)一種強(qiáng)烈的信心,發(fā)出聲音來(lái)……當(dāng)然聲音也不要太大,太大的話對(duì)周?chē)灿杏绊?,不太好,但基本上還是要發(fā)出聲音。另外我們以前也講過(guò),不管是我們現(xiàn)場(chǎng)的人,還是網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)課的人,這期間最好是用轉(zhuǎn)經(jīng)輪,前面接近半個(gè)小時(shí),后面接近二十分鐘,我們邊念誦邊用轉(zhuǎn)經(jīng)輪

6、的話,這個(gè)功德非常大。這些我在課堂上已經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò)好多次,有些人已經(jīng)能夠很認(rèn)真地念了,有些人呢……當(dāng)然,可能我說(shuō)話的人太渺小了,你們聽(tīng)的人太偉大了,所以我說(shuō)了也不起作用。那說(shuō)了一兩次以后,也不想說(shuō)了。實(shí)際上,這不太合理。對(duì)我倒是沒(méi)有什么,你們拿轉(zhuǎn)經(jīng)輪或者不拿轉(zhuǎn)經(jīng)輪跟我沒(méi)什么關(guān)系,你們念誦不念誦也跟我沒(méi)什么關(guān)系,但對(duì)你個(gè)人來(lái)講,這個(gè)時(shí)間已經(jīng)用了,我覺(jué)得就應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真的。不管是做什么事情,應(yīng)該有理有據(jù)、合理合法、踏踏實(shí)實(shí),這才是一個(gè)“人”的做法。所以你自己應(yīng)該考慮,實(shí)在不聽(tīng),我們也沒(méi)有請(qǐng)求,我也沒(méi)有收一分錢(qián),誰(shuí)也沒(méi)有求你聽(tīng)一堂課,沒(méi)有這樣的。只是既

7、然你要聽(tīng)課,就應(yīng)該把這個(gè)時(shí)間好好用上,聽(tīng)的過(guò)程中認(rèn)認(rèn)真真,該記錄的記錄,該聽(tīng)傳承的好好聽(tīng)。所以今天我在這里也特別說(shuō)一下。當(dāng)然現(xiàn)在大多數(shù)是很好的,各個(gè)地方的學(xué)會(huì),學(xué)院的這種念誦大家基本上都會(huì),這是一個(gè)很好的事。你們可以把它當(dāng)作自己一輩子的課誦,每天不能念很多的話,學(xué)院念誦的比如“世尊儀軌”,還有我們前后的發(fā)愿文、《普賢行愿品》,這樣的話,作為一個(gè)修行人真正的日誦都已經(jīng)可以了。但我們有些人確實(shí)念經(jīng)方面很差的,咒語(yǔ)也不念,經(jīng)也不念,散亂的話就特別有興趣。所以,前后的念誦,以后希望大家,不管是我們學(xué)院現(xiàn)場(chǎng)的這些法師也好,居士也好,一定要認(rèn)真;你們通

8、過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)聽(tīng)課的,也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。3.《中觀根本慧論》傳承及略釋今天可以把《中觀根本慧論》的傳承念完。(上師念傳承)二十二品是《觀如來(lái)品》,二十三品是《觀顛倒品》,觀顛倒里面主要講

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