論設(shè)計對人類生活方式的影響

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1、為了確保“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點管理人員統(tǒng)一到縣教師進修學(xué)校進行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護。論設(shè)計對人類生活方式的影響　　【摘要】設(shè)計是人們有目標(biāo)的生產(chǎn)創(chuàng)作活動，在建筑、廣告、服飾等領(lǐng)域有著不可或缺的作用。設(shè)計來源并受約于勞動生產(chǎn)，但與生活方式存在相互影響、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，設(shè)計是某種生活方式形成的前提，新的生活方式又推動著設(shè)計的創(chuàng)新。設(shè)計改變了人們的生活態(tài)度，創(chuàng)新了人們的生活方式，促使人們生活方式的多樣性?！　　娟P(guān)鍵詞】設(shè)計；生活方式　　人類的生活方式是在一定時空的社會生活中，人們逐漸形成的社交禮儀、消費行為

2、和傳統(tǒng)習(xí)俗等各種習(xí)慣的綜合。廣義上說，人類的勞動生產(chǎn)也是生活方式的延伸，勞動生產(chǎn)為生活方式的建立奠定基礎(chǔ)；設(shè)計來源于勞動生產(chǎn)，卻催生著人類生活方式的變革，推動著人類文明的進步?！　∫弧⒃O(shè)計的起源為了充分發(fā)揮“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動，對學(xué)生進行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確?！敖虒W(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點管理人員統(tǒng)一到縣教師進修學(xué)校進行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護?！　≡O(shè)計通常指人們有預(yù)設(shè)目標(biāo)的生產(chǎn)創(chuàng)作活動

3、。在真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計出現(xiàn)以前，設(shè)計僅僅是人類的一種生存手段，是人類有意識的造物活動。然而，人類的存在和人類的意識是合二為一的，人類意識是人類存在的主觀化，人類存在是人類意識的客觀化，沒有脫離存在的意識，也沒有脫離意識的存在。設(shè)計反映了人的意識，是人類存在的主觀表現(xiàn)。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)與精神是對立統(tǒng)一的關(guān)系，物質(zhì)決定精神。從這個意義上來說，人類的設(shè)計思想取決于生產(chǎn)生活實踐，又影響著生產(chǎn)生活實踐[1]?，F(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)生是伴隨著工業(yè)革命的出現(xiàn)而興起的，機器生產(chǎn)使人類的物質(zhì)生活達到了空前的豐富，生產(chǎn)和制造分工明確，生產(chǎn)的過程與產(chǎn)品更加考究、更加精細(xì)。為提高生產(chǎn)流程規(guī)范、效率、精確的水平和產(chǎn)品實用

4、、美觀、特色的品質(zhì)，對生產(chǎn)系統(tǒng)中要素、結(jié)構(gòu)、關(guān)系、功能最優(yōu)化的設(shè)計就成為必要和必然，這樣專司設(shè)計工作的設(shè)計師便應(yīng)運而生，成為一種職業(yè)，以其來源于生產(chǎn)生活實踐的智慧，用更專業(yè)化的視角和方法去影響生產(chǎn)生活實踐?！　《?、設(shè)計與生活方式的關(guān)系　　設(shè)計與生產(chǎn)勞動的關(guān)系　　隨著人類的長期進化并擁有意識，人們開始對自然進行最初級的改造，學(xué)會利用自然服務(wù)自己的勞動和生活。人類通過打磨石塊和樹枝，使之變得尖銳，用于獵殺動物。人造物的出現(xiàn)，降低了人類的生存成本，推動了社會的進步。但勿容置疑，打磨石塊的行為其實就是人類最早的一種設(shè)計行為，它來源于人類生產(chǎn)勞動的現(xiàn)實存在和需要?！　≡O(shè)計活動依附于生產(chǎn)勞動，只有生產(chǎn)勞動

5、才能激發(fā)設(shè)計活動的需要、意識和靈感。同時，設(shè)計活動又受限于生產(chǎn)勞動，因為生產(chǎn)勞動的技術(shù)水平會限制設(shè)計的發(fā)揮，如果一個設(shè)計意圖不能被當(dāng)時的生產(chǎn)技術(shù)水平所實現(xiàn)，那么這種設(shè)計意圖就是虛無和不現(xiàn)實的。為了充分發(fā)揮“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動，對學(xué)生進行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確?！敖虒W(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點管理人員統(tǒng)一到縣教師進修學(xué)校進行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護?！　≡谌祟悮v史上，每一次勞動生產(chǎn)方式的變革都

6、會創(chuàng)造新的生活方式。從奴隸社會的形成到資本主義社會的興起，無不隨著勞動生產(chǎn)方式的進步、水平的提高而更迭，并帶來生活方式的改變。　　設(shè)計與生活方式的關(guān)系　　設(shè)計與生活方式相互影響，辯證統(tǒng)一。一方面，設(shè)計是生活方式形成和改變的重要前提，經(jīng)過設(shè)計的產(chǎn)品被人們作為工具使用，通過使用這些工具，產(chǎn)品對人們的生活方式產(chǎn)生了影響；另一方面，應(yīng)勞動生產(chǎn)發(fā)展而變革的生活方式又對設(shè)計不斷提出新的需要，推動了設(shè)計的創(chuàng)新。因此，設(shè)計與生活方式的關(guān)系不是簡單的依靠或主導(dǎo)關(guān)系，而是相互影響、相互作用的辯證統(tǒng)一關(guān)系。設(shè)計包含著對人們生活方式的設(shè)計。產(chǎn)品要轉(zhuǎn)化為商品進入消費領(lǐng)域，才能體現(xiàn)設(shè)計的價值，設(shè)計本身方能持續(xù)發(fā)展。消費可

7、以看作人的一種生活方式，人們選擇了不同的消費方式也就是選擇了各自的生活方式[2]。由于消費方式極大地影響著人們對商品的喜好與追求，消費商品根本上講，就是消費設(shè)計，因此，消費也應(yīng)成為設(shè)計的重要內(nèi)容。可見，生活方式對設(shè)計產(chǎn)生影響，生活方式的新需求成為了設(shè)計的新指標(biāo)?！　∪?、設(shè)計對生活方式的影響為了充分發(fā)揮“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展