學(xué)校生態(tài)文化的理論與實(shí)踐研究報(bào)告論文

學(xué)校生態(tài)文化的理論與實(shí)踐研究報(bào)告論文

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1、-關(guān)于學(xué)校生態(tài)文化建設(shè)的思考小弟八聯(lián)辦小學(xué)靳建虎生態(tài)文化,即生長的文化。學(xué)校是教師、學(xué)生工作、學(xué)習(xí)的載體,教師、學(xué)生成長的主陣地是課堂。學(xué)校生態(tài)文化建設(shè)就是有利于教師學(xué)生成長的環(huán)境和氛圍建設(shè)。為落實(shí)學(xué)?!盀楹⒆拥某晒Φ於ɑA(chǔ)”的辦學(xué)理念,學(xué)校以生態(tài)文化建設(shè)為切入點(diǎn),努力做好“三篇文章”:實(shí)行工作豐富化,引領(lǐng)教師梯次發(fā)展;培養(yǎng)良好習(xí)慣,成就學(xué)生幸福人生;構(gòu)建生命化課堂,促進(jìn)師生健康成長。全力打造和諧校園,提升師生生命質(zhì)量。構(gòu)建生命化課堂,促進(jìn)學(xué)生健康成長。目的在于著眼于每一個(gè)生命個(gè)體的快樂成長,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

2、。教學(xué)流程還需進(jìn)一步推敲,“教學(xué)導(dǎo)航”怎么用,如何用,有待進(jìn)一步探討,參與實(shí)驗(yàn)的教師應(yīng)擇優(yōu)選擇?!⌒@文化是教師、學(xué)生、職工和管理者在作用于校園和與之相關(guān)的社會(huì)環(huán)境的過程中創(chuàng)造的物態(tài)文化和精神文化,它既體現(xiàn)在校園的教學(xué)設(shè)施、辦公場所、生活環(huán)境等物質(zhì)生態(tài)中,更蘊(yùn)涵在師生的思想觀念、價(jià)值取向、團(tuán)體意識(shí)、群體形態(tài)、行為方式和學(xué)術(shù)氛圍等精神生態(tài)里。隨著義務(wù)教育的實(shí)施,中國教育迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。很多學(xué)校在擴(kuò)大規(guī)模的同時(shí),投入大量人力、物力和財(cái)力搞校園文化生態(tài)建設(shè),并取得了較好的效果。但我們發(fā)現(xiàn),由于各種原因的影響,目前一些高校校園文化生

3、態(tài)建設(shè)還存在不少誤區(qū),需要予以矯正。  一是重硬環(huán)境而輕軟環(huán)境。一些學(xué)?;蚧谖吹目紤]、或出于其他目的,在經(jīng)費(fèi)并不寬裕的情況下,投入大量資金把學(xué)校的教學(xué)樓、食堂、宿舍、運(yùn)動(dòng)場和辦公樓等硬環(huán)境建設(shè)得很漂亮,但存在忽視師資隊(duì)伍、學(xué)科規(guī)劃、創(chuàng)新精神、管理制度、服務(wù)意識(shí)等軟環(huán)境建設(shè)的傾向。先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施、優(yōu)美的校園環(huán)境,的確在客觀上為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、鍛煉和教師的教學(xué)等提供了良好的場所,但如果軟環(huán)境很差,那也只是金玉其外。古人云:“山不在高,有仙則名?!睂W(xué)校的名氣不在于有沒有大樓,而在于有沒有大師、有沒有學(xué)術(shù)氛圍和創(chuàng)新精神。-頁腳

4、---  二是重人與環(huán)境的和諧而輕人與人的和諧。當(dāng)下重視校園建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃,辦公區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)等合理布局,校園綠化統(tǒng)籌安排,這樣的校園的確給人以賞心悅目之感,教師之間的置身其中學(xué)習(xí)、工作、生活,自然十分愜意。這種校園規(guī)劃,體現(xiàn)了對人與環(huán)境和諧的重視,應(yīng)該肯定。但問題是,一些學(xué)校只重視這些而不重視抓師生關(guān)系的和諧、同學(xué)關(guān)系的和諧、和諧以及干群關(guān)系的和諧。我們在一些學(xué)校發(fā)現(xiàn),一些老師很少與學(xué)生接觸、交流、談心,對于這些問題,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該高度重視,積極將第一課堂、第二課堂和第三課堂融為一體,通過開展豐富多彩、富有專業(yè)特色的校園文化

5、活動(dòng),讓教師、學(xué)生和管理者的思想得以交流、觀念得以碰撞、情感得以交融,真正構(gòu)建一種和諧的校園文化氛圍?! ∪侵刈匀簧鷳B(tài)而輕精神生態(tài)。上述問題的出現(xiàn),根本原因在于沒有將自然生態(tài)建設(shè)與精神生態(tài)建設(shè)并重。自然生態(tài)的重要性毋庸置疑,但自然生態(tài)的和諧只是基礎(chǔ),精神生態(tài)的和諧才是人類的終極追求。對此,學(xué)校應(yīng)該強(qiáng)化精神生態(tài)建設(shè),加強(qiáng)思想政治教育,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本導(dǎo)向,培養(yǎng)教師、學(xué)生和管理者的高尚情操,讓他們形成愛祖國、愛人民、愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛專業(yè)、愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣,樹立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù);開展學(xué)術(shù)講座、知識(shí)競賽、科學(xué)研究、社會(huì)

6、實(shí)踐、志愿服務(wù)等形形色色的校園生活,構(gòu)建豐富多彩生活空間,真正讓教師潛心教學(xué)科研、學(xué)生潛心學(xué)習(xí)知識(shí)、干部潛心服務(wù)管理。這樣的大學(xué),才能真正成為培養(yǎng)人才的重要基地,不斷為祖國、為人民培養(yǎng)出具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及具有創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才?! ×己玫男@文化生態(tài)是“人-教育-環(huán)境”的有機(jī)統(tǒng)一,是一項(xiàng)涉及面廣、參與者眾的系統(tǒng)工程,是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的重要根基,也是學(xué)校區(qū)別于社會(huì)其他單位的核心因素,需要高度重視、科學(xué)規(guī)劃、認(rèn)真建設(shè)。只有硬件環(huán)境與軟環(huán)境并重、人與環(huán)境的和諧與人與人的和諧同步、自然生態(tài)與精神生態(tài)

7、協(xié)調(diào),才能真正建設(shè)好社會(huì)主義的校園文化生態(tài),也才能肩負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重任-頁腳---“探索小學(xué)生態(tài)化課堂教學(xué)模式”研究初探靳建虎一、問題的提出(一)現(xiàn)實(shí)依據(jù)課程改革深層次推進(jìn)遭遇困難,基礎(chǔ)教育面臨新的發(fā)展要求,推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展擔(dān)負(fù)著更為艱巨和復(fù)雜的歷史使命。中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中依然存在著教師主宰課堂,學(xué)生被動(dòng)接受,教學(xué)效益不高的現(xiàn)象;依然存在著教師厭教,學(xué)生厭學(xué);學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重,壓力大,影響學(xué)生的身心健康;依然存在圍繞單純的分?jǐn)?shù)提高,滿堂灌、滿堂練、課后補(bǔ),甚至體罰或變相體罰學(xué)生,從而產(chǎn)生學(xué)生

8、的輟學(xué)、失學(xué)現(xiàn)象。如何在課堂教學(xué)中促進(jìn)師生的生命成長、提高課堂教學(xué)質(zhì)量,如何在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,如何優(yōu)化學(xué)校的教學(xué)環(huán)境等,仍然是小學(xué)教學(xué)研究的疑難問題。在新的形勢下,小學(xué)教學(xué)研究需要找到新視角、新思路;提高教學(xué)效益需要探索新策略,新方法

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