馬原主觀題真題+補(bǔ)充材料

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1、馬原主觀題（Chris岸整理）歷年真題：1、（2003）．秦穆公見伯樂年事已高，請伯樂推薦繼任者，伯爾說九方皋可堪此任，九萬皋奉穆公之命外出找馬，三月后復(fù)命說，馬已找到。穆公問：何馬也？九方皋答道：是一匹黃色的公馬。穆公派人去取馬，取馬人回報(bào)說是一匹黑色的母馬。穆公不悅，責(zé)備伯樂道：你推薦的那位相馬者連馬的黃黑公母都分辨不清。怎能鑒別馬的好壞呢？伯樂答道：“若皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外，見其所見、不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也?！瘪R至，果千里之馬。???伯樂之子把伯樂寫的《相馬經(jīng)》讀得爛熟?！断囫R

2、經(jīng)》上說，千里馬是額頭隆起，雙眼突出，蹄如摞起的酒曲塊。他按照書上繪出的各種圖形，與他所見到的----加以對照。結(jié)果，他找到一只癩蛤饃。請用用馬克思哲學(xué)基本原理，分析回答下列問題：?（1）九方皋相馬方法的高明之處何在？?（2）伯樂之子失敗的主要原因是什么？?（3）為什么說九方皋相馬的思維方法比找到千里馬具有更重要的意義？1、答案要點(diǎn)：(1)認(rèn)識事物要區(qū)分粗精、真?zhèn)巍⒈砝?、?nèi)外。要去粗取精，去偽存真，由表及里，抓住事物的本質(zhì)；要區(qū)分事物的主要方面與次要方面，抓住事物的主要方面。(2)這是一種“按圖索驥”的方法，把《相馬經(jīng)》當(dāng)作教條，脫離實(shí)際，從本本出發(fā)，

3、生搬硬套。(3)思維方法是人們認(rèn)識世界的中介；科學(xué)的思維方法是客觀規(guī)律在人腦中的內(nèi)化，它是人們認(rèn)識世界、特別是理性思維的重要工具，是實(shí)踐獲得成功的重要條件；方法具有普遍意義，它比認(rèn)識結(jié)果更為重要，只有掌握科學(xué)的思維方法，才能增強(qiáng)人的認(rèn)識能力，做好各項(xiàng)工作。分析：這道分析題，考查的知識點(diǎn)是科學(xué)的思維方法及其在認(rèn)識活動(dòng)中的重要性。該題是一咱新的類型題，它既不同于一般的論述題，也區(qū)別于完整的材料題，既有原理論述，又有事實(shí)分析，因此考生回答此類型的題有一定的難度。特別是該題所要求的標(biāo)準(zhǔn)答案中，其理論部分涉及到認(rèn)識論的幾個(gè)原理，而這幾個(gè)原理又似乎是不太系統(tǒng)和規(guī)范

4、的。尤其是科學(xué)思維方法在認(rèn)識活動(dòng)中的作用，又是不太引起注意的這就為考生回答此題更增加了難度。大部分考生會(huì)陷入感覺不難，但又不知從何答起，怎樣分析才能全面、才能到位這樣一種為難狀態(tài)。這就使得有些考生由于原理說不完全，分析不夠深刻，不夠全面而失分。該題的命制，再一次證明全面復(fù)習(xí)、靈活運(yùn)用，即在應(yīng)試中分析和解決問題能力的重要性。2、（2004）聞一多有一次給學(xué)生上課，他走上講臺(tái)，先在黑板上寫了一道算術(shù)題：2＋5＝？學(xué)生們疑惑不解。然而聞先生卻執(zhí)意要問：2＋5＝？同學(xué)們于是回答："等于7嘛！"聞先生說："不錯(cuò)。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里2＋5＝7，這是天經(jīng)地義的顛撲不破的。

5、但是，在藝術(shù)領(lǐng)域里，2＋5＝10000也是可能的。"他拿出一幅題為《萬里馳騁》的圖畫叫學(xué)生們欣賞，只見畫面上突出地畫了兩匹奔馬，在這兩匹奔馬后面，又錯(cuò)落有致、大小不一地畫了五匹馬，這五匹馬后面便是許多影影綽綽的黑點(diǎn)點(diǎn)了。聞先生指著畫說："從整個(gè)畫面的形象看，只有前后七匹馬，然而，凡是看過這幅畫的人，都會(huì)感到這里有萬馬奔騰，這難道不是2＋5＝10000嗎？"　　運(yùn)用認(rèn)識論相關(guān)原理分析下列問題：①既然在數(shù)學(xué)領(lǐng)域2＋5＝7是顛撲不破的，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域2＋5＝10000也是可能的？　?、谠谡J(rèn)識活動(dòng)中，正確處理理性與非理性的關(guān)系對科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義？　　2、

6、答案　　①在人的認(rèn)識過程中，除了有理性因素的作用外，還有非理性因素的參與。非理性因素是指人的情感、意志以及以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等。非理性因素對認(rèn)識活動(dòng)能起到動(dòng)力、誘導(dǎo)、激發(fā)等作用。在藝術(shù)活動(dòng)中，由于人的認(rèn)識活動(dòng)中的想象等非理性因素的作用，使2＋5＝10000成為可能。(4分)　?、隈R克思主義哲學(xué)既肯定理性因素在認(rèn)識活動(dòng)中的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)非理性因素要受理性因素的制約，同時(shí)也承認(rèn)非理性因素的重要作用?？茖W(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新才能發(fā)展，科學(xué)創(chuàng)新是理性因素和非理性因素綜合作用的結(jié)果。進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新既要有嚴(yán)密的邏輯思維能力，對實(shí)際問題進(jìn)行嚴(yán)格的理性分析和邏

7、輯論證；還要具有科學(xué)的自信心和科學(xué)的懷疑精神，具有堅(jiān)韌不拔的意志力，敢于想象，用于探索，打破陳規(guī)，突破前人的成果及思維模式。(5分)　　注：如考生回答第1個(gè)問題時(shí)談到理性因素在認(rèn)識中的作用可給1分；如考生回答第2個(gè)問題時(shí)指出理性主義和非理性主義都是片面的可給2分；如考生按自己的理解，較好地談了理性和非理性對科學(xué)創(chuàng)新的意義和作用，第2個(gè)問題可給4分。3、（2005）在數(shù)月前由國家有關(guān)部門舉辦的一次大型科普展中，有一個(gè)別具匠心的設(shè)計(jì)：三扇門上各有一個(gè)問題：“污染環(huán)境的是誰？”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰？”“保護(hù)環(huán)境的是誰？”拉開門，里面各是一面鏡子，照出的是

8、參觀者自己?！　≌埢卮穑海?）這一精巧的設(shè)計(jì)反映了人類實(shí)踐活動(dòng)中的什么基本關(guān)系?（2）如何理解