《先令券書(shū)》集釋及相關(guān)問(wèn)題研究.docx

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1、《先令券書(shū)》集釋及相關(guān)問(wèn)題研究李明曉[搜索該作者其他文章]（西南大學(xué)文獻(xiàn)所）（首發(fā)）　　摘要：　　本文首先對(duì)《先令券書(shū)》內(nèi)容進(jìn)行集釋，幷且翻譯了文意。然後探討了朱淩的身份，認(rèn)定其是朱孫的長(zhǎng)子。文中還對(duì)先令券書(shū)的性質(zhì)進(jìn)行認(rèn)定，指出其相當(dāng)於遺囑。最後分析了遺産分配原則，這爲(wèi)研究漢代繼承權(quán)奠定了基礎(chǔ)?！　　　?985年前後，揚(yáng)州博物館清理了江蘇省揚(yáng)州市儀征縣胥浦鄉(xiāng)的古墓群，其中l(wèi)0l號(hào)西漢墓出土了竹簡(jiǎn)、木牘、木觚等，其文字內(nèi)容爲(wèi)先令券書(shū)、賀山錢(qián)、賻贈(zèng)記錄、衣物券?！断攘钊瘯?shū)》寫(xiě)在16枚竹簡(jiǎn)上，簡(jiǎn)長(zhǎng)約22.3厘

2、米，寬1.2-1.9厘米，共272字。它的出土，將有助於促進(jìn)漢代土地制度、繼承權(quán)等相關(guān)問(wèn)題的研究。一、《先令券書(shū)》集釋　　《先令券書(shū)》簡(jiǎn)文如下：　　元始五年九月壬辰朔（1）辛丑，今（2）高都【1】里朱淩，［淩］廬居（3）新安里。甚疾（4）其死，故請(qǐng)縣【5】鄉(xiāng)三老、都鄉(xiāng)有秩、左（佐）（5），里（師）（6）田譚等，【3】爲(wèi)先令券書(shū)（7）:　　淩自言:有三父，子男、女【2】六人，皆不同父。欲令子各知其父家次（8）:子女以【6】君、子真、子方、君（9），父爲(wèi)朱孫；弟公文，父【4】吳衰近君；女弟弱君，父曲阿（10

3、）病長(zhǎng)賓（11）【10】?！　炑?公文年十五去家自出爲(wèi)姓（12），遂居外，未嘗【16】持一錢(qián)來(lái)歸。嫗予子真、子方自爲(wèi)産業(yè)。子女君【9】、弱君等貧毋(無(wú))産業(yè)。五年四月十日，嫗以稻田一處、?！?1】田二處分予弱君；波(陂)田（13）一處分予君，於至十二月【12】。公文傷人爲(wèi)徒，貧無(wú)産業(yè)。於至（15）十二月十一日，君、弱君【15】各歸田於嫗；嫗即受田，以田分予公文:稻田二處【14】，桑田二處，田界易如故（15）；公文不得移賣(mài)（16）田予他人?！　r(shí)任、【13】知者（17）:里（師）、伍人譚等及親屬孔聚、田

4、文、滿真【8】。先令券書(shū)明白，可以從事?！?】　　【集釋】　?。?）元始五年：元始爲(wèi)西漢末年平帝年號(hào)，元始五年即公元五年?！　。?）今：原作“”，陳平、王勤金（1987）疑作“亥”。陳奇猷（1987）作“仄”，爲(wèi)“昃”之省文，“辛丑仄”即辛丑日下午。陳雍（1988）釋作“今”，陳平（1992b）改從之。劉奉光（2004）作“乞（訖）”，意指寫(xiě)定；陳榮杰（2010）認(rèn)爲(wèi)“乞（訖）”意爲(wèi)寫(xiě)定?！　。?）廬居：寄居。陳平、王勤金（1987）認(rèn)爲(wèi)指廬舍家居，但頗疑戶籍在高都的朱淩爲(wèi)何會(huì)廬居新安里。陳雍（1988

5、）認(rèn)爲(wèi)指寄居。陳平（1992b）指出應(yīng)解作“築墓廬喪居”，朱淩爲(wèi)其繼父病長(zhǎng)賓守喪。從簡(jiǎn)文來(lái)看，淩雖爲(wèi)長(zhǎng)兄，其父有“朱孫”、“衰近君”與“病長(zhǎng)賓（實(shí)）”，但看不出他是爲(wèi)其父“病長(zhǎng)賓（實(shí)）”守喪。故不取?！吨袊?guó)簡(jiǎn)牘集成·二編》（頁(yè)1899）指出：“廬居”爲(wèi)臨時(shí)性的簡(jiǎn)易房屋。[1]　?。?）三老：指縣與鄉(xiāng)之三老，由地方上德高望重的老人擔(dān)任，兼具榮譽(yù)與顧問(wèn)性質(zhì)的職位。都鄉(xiāng)：縣城近郊的鄉(xiāng)。有秩：大鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)。佐：鄉(xiāng)里掌管戶口賦稅的官吏?！　。?）甚疾：病情非常嚴(yán)重。陳平、王勤金（1987）釋作“甚接”，指特別接近其死

6、期；又云“接”可假借爲(wèi)“疾”，“甚疾”即“疾甚”?！　。?）里師：疑指鄉(xiāng)里的教書(shū)先生，是朱淩的鄰居?！　。?）先令券書(shū)：相當(dāng)於今天的遺囑。張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·戶律》334-336規(guī)定了先令券書(shū)的製作：“民欲先令相分田宅、奴婢、財(cái)物，鄉(xiāng)部嗇夫身聽(tīng)其令，皆參辨券書(shū)之，輒上334如戶籍。有爭(zhēng)者，以券書(shū)從事；毋券書(shū)，勿聽(tīng)。所分田宅，不爲(wèi)戶，得有之，至八月書(shū)戶，留難先令，弗爲(wèi)券書(shū)，335罰金一兩。336”即立下先令券書(shū)的時(shí)候鄉(xiāng)部嗇夫必須“身聽(tīng)其令”親自參與，券書(shū)一分爲(wèi)三，即采用參辨券。又明確規(guī)定遺産糾紛的解決，

7、必須以券書(shū)爲(wèi)憑，先令券書(shū)是法定的有效憑證。爲(wèi)保證遺囑的實(shí)施，有嚴(yán)格的制度保證；對(duì)阻撓立券書(shū)者予以法律制裁，對(duì)遺産授權(quán)人則加以法律保護(hù)。張伯元（2005）指出居延漢簡(jiǎn)中也有“先令券書(shū)”，幷作聯(lián)綴如下：　?、俑覆?。臨之縣南鄉(xiāng)見(jiàn)嗇　　□□破胡□□□（合校202·11）　　②　　知之。當(dāng)以父先令。戶律從（合校202·10）　　③□□□爲(wèi)□□券，書(shū)財(cái)物一，錢(qián)　　□□□到。二年三月癸丑（合校202·15）　　④□□中辨在破胡□　?。ê闲?02·22）　?、荨鯇佟酢　⊥酢酰ê闲?02·20）　?、薰膺m男孫（合校20

8、2·21）　?、摺酢酢酢踝庸狻　　酢酰ê闲?90·17）　?。?）家次：家庭的尊卑順次、等次?！　。?）：原作“仙”，從李解民（2006：451）?！　。?0）曲阿：地名，今江蘇丹陽(yáng)一帶。　?。?1）“賓”，發(fā)掘報(bào)告釋爲(wèi)“賓（？）”，表示釋“賓”不確定。李解民釋爲(wèi)“實(shí)”。陳榮杰（2010）據(jù)武威漢簡(jiǎn)、銀雀山漢簡(jiǎn)、尹灣漢簡(jiǎn)定爲(wèi)“賓”，其說(shuō)可從?！　。?2）自出爲(wèi)姓：意指自立門(mén)戶，自力更生。李均明、劉軍（1999：425）解爲(wèi)“自出爲(wèi)生”?！　?/p>