蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)的不同

蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)的不同

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1、.蘇軾1.蘇軾的詞.蘇軾是北宋繼柳永之后第二位對詞的發(fā)展作出重大貢獻的詞人.但他的詞在當時引發(fā)了兩種絕然不同的爭論:一方面,有人充分肯定其對詞的開拓和革新之功;另一方面,也有人認為他"以詩為詞",要非本色.2.蘇軾詞在內(nèi)容方面的突破.蘇軾的詞被稱為"無意不可入,無事不可言".他的詞可分為三類1)抒情詞.蘇軾的抒情詞具有嚴肅博大的特點,具體包括從政之情,愛國之情,懷古之情,人倫之情等.(2)詠物詞.蘇軾詞中約有30首詠物詞.他的詠物詞形神兼?zhèn)?富有寄托,代表作有《卜算子》(缺月掛疏桐)和《水龍吟》(似花還似非花)等.(3)農(nóng)村詞.蘇軾的農(nóng)村詞約有10多首,代表

2、作為《浣溪沙》五首,時作者在徐州任上.3.蘇軾詞在風(fēng)格上的突破.蘇軾詞風(fēng)可分三類1)豪放風(fēng)格.這是蘇軾故意追求的理想風(fēng)格,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝,代表作有《江城子》(老夫聊發(fā)少年狂),《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)等.(2)曠達風(fēng)格.這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風(fēng).(3)婉約風(fēng)格.蘇軾婉約詞的數(shù)量在其詞的總數(shù)中占有絕對多的比例,這些詞感情純正深婉,格調(diào)健康高遠,也是對傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展.辛棄疾1.辛棄疾的生平與思想.辛棄疾,字幼安,號稼軒,歷城(濟南)人.辛棄疾早年受祖父辛贊影響,培育了強烈

3、的民族意識和愛國精神.他20多歲時,曾組織了一支抗金義軍.并受當時義軍統(tǒng)帥耿京的派遣,與南宋朝廷聯(lián)系,試圖里應(yīng)外合,協(xié)同作戰(zhàn).后南下,任江陰簽判,在此后四十余年的生涯中,他除了有一半時間輾轉(zhuǎn)在江西,福建等地任地方官外,大部分時間賦閑在家.作為一個主戰(zhàn)派,他有勇有謀,但生不逢時,郁郁而終.2.辛棄疾詞的分類.辛棄疾的詞集名《稼軒長短句》,存詞600余首,是宋代存詞最多的詞人.他的詞大致可分為三類1)愛國詞.主要追憶當年的抗金生活,抒發(fā)自己的報國壯志,表達對于淪陷區(qū)人民的同情和對投降派的憤懣之情.代表作有《破陣子》(醉里挑燈看劍)等.(2)農(nóng)村詞.主要描寫農(nóng)村生

4、活和田園風(fēng)光,以化解現(xiàn)實中的痛苦.代表作有《清平樂》(茅檐低小)等.(3)閑適詞與言情詞.代表作有《西江月·遣興》和《祝英臺近》(寶釵分)等.辛棄疾詞的內(nèi)容雖有差別,但都貫串著愛國主義的英雄情懷.3.辛棄疾詞的藝術(shù)特色1)以蒼涼,雄奇,沉郁為主導(dǎo)風(fēng)格,但不拘一格.(2)意境開闊,氣勢飛動.(3)多用比興,博征典故,語言繁富.4.蘇軾與辛棄疾的異同.相同之處:兩人都是至情至性之人.不同之處1)蘇軾天性忠愛,自如暢達;辛棄疾氣勢沉雄,豪壯悲憤.(2)蘇軾詞風(fēng)曠達,辛棄疾詞風(fēng)豪健.5.辛派詞人.在辛棄疾愛國情懷和豪放風(fēng)格的影響下,出現(xiàn)了一批風(fēng)格相近的詞人,如陳亮,

5、劉過,劉克莊,劉辰翁等,被稱為辛派詞人.蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)之比較....宋詞風(fēng)格,多有豪放、婉約兩派之說,而豪放派則以把蘇軾和辛棄疾為主。并稱「蘇辛」。辛詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國情懷,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚。蘇詞比較完整地表現(xiàn)出作者由積極轉(zhuǎn)而矛盾苦悶,力求超脫自適而不斷追求的心路歷程和他疏狂浪漫、多情善思的個性氣質(zhì)。對自然山水的描繪,或以奔走流動的氣勢取勝;或以清新秀美的畫面見稱;有時則把對自然山水的觀照與對歷史、人生的反思結(jié)合起來,在雄奇壯闊的自然美中融注入

6、深沉的歷史感和人生感慨。那么他們的詞作品在風(fēng)格上有哪些異同呢?一.蘇、辛詞風(fēng)的相同點蘇、辛詞中有大量詞作描繪了當時的農(nóng)村生活、山河景色、人生情感、文人雅興,其內(nèi)容之沖實豐富,情感之飽滿飛揚,顯示了詞人對祖國人民的熱愛和對美好生活的向往。1.蘇、辛詞語言豐富多彩而獨具個性,皆善于用典。詞中使事用典,既是一種替代性、濃縮性的敘事方式,也是一種曲折深婉的抒情方式。如蘇詞中《江神子·密州出獵》具有較濃厚的敘事性和紀事性,但寫射獵打虎的過程非三言兩語所能窮形盡相,而作者用孫權(quán)射虎的典故來作替代性的概括描寫,就一筆寫出了太守一馬當先、親身射虎的英姿。詞的下闋用馮唐故事,

7、既表達了作者的壯志,又蘊含著歷史人物和身身懷才不遇的隱痛,增強了詞的歷史感和現(xiàn)實感。如辛詞中《虞美人·賦琵琶》列舉了“昭君出塞”、“賀老定場”許多有關(guān)的典故,且所用典故中情事都與詞人內(nèi)心的情感和生活經(jīng)歷有關(guān),與當時時代特點有關(guān),故典故雖多,卻不為事所累,且抒情氣氛濃郁。辛詞廣泛地引用經(jīng)、史、子各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故,融化或鑲嵌在自己的詞里,能夠運用得恰到好處、渾成自然,或是別有妙趣,正如清人劉熙載《藝概》所說:“任古書中理語、瘦語,一經(jīng)運用,便得風(fēng)流”。以《永遇樂·京口北固亭懷古》一篇為例,百余字的篇幅,敘及孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉

8、頗五個歷史人物的事跡,而與作者所要表達的主觀情感、意

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