論文:蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)比較

論文:蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)比較

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1、延安大學(xué)專升本畢業(yè)論文蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)的比較研究年級(jí)___________專業(yè)名稱_________學(xué)號(hào)____________姓名____________時(shí)間____________題目:蘇軾與辛棄疾詞風(fēng)的比較研究摘要:蘇軾與辛棄疾:兩人都是至情至性之人。蘇軾天性忠愛,自如暢達(dá);辛棄疾氣勢(shì)沉雄,豪壯悲憤。蘇軾詞風(fēng)曠達(dá),辛棄疾詞風(fēng)豪健。蘇軾的豪放是很灑脫的,是個(gè)性使然。因?yàn)樘K軾是一個(gè)很達(dá)觀的文人。雖然他的政治生涯一直很不順達(dá),但是他的學(xué)問他的個(gè)性,使他始終能夠很灑脫很輕松的看待生命中的挫折和不滿意,所以蘇軾的豪放是從心里自然而然的一種流露,給人的感覺是飄逸和

2、灑脫,如行云流水。辛棄疾的豪放給人的是壯烈是沉郁,因?yàn)樾翖壖脖旧砭褪且粋€(gè)很傳奇的詞人,他最大的愿望是收復(fù)北方失地。但是南宋是一個(gè)懦弱的王朝,大部分當(dāng)權(quán)者是主張茍且偷安的主和派,毫無疑問,辛棄疾的主戰(zhàn)肯定會(huì)得罪當(dāng)權(quán)者。他英雄一樣直爽的性格,使他的愿望一直不能夠?qū)崿F(xiàn),所以在他的作品里就自然充滿了一種沖天的豪放感覺,彌漫著一個(gè)愛國(guó)戰(zhàn)士的悲壯和激情。可是他的不受重用又導(dǎo)致他的失意,這就在豪放之外多了一些杜甫似的沉郁??偲饋砜?蘇軾的豪放是達(dá)觀者的風(fēng)采,輕松而迷人;辛棄疾的豪放是壯志難酬的悲壯之音,沉郁而震撼人心。關(guān)鍵詞:蘇軾辛棄疾詞風(fēng)蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山人

3、?!霸~體開拓次境,提高了詞的品格,使詞擺脫了附庸的地位而蔚為大國(guó),成為一種獨(dú)立的抒情詞體,開創(chuàng)了宋詞的新紀(jì)元”。蘇詞可分為三類:(1)抒情詞。蘇軾的抒情詞具有嚴(yán)肅博大的特點(diǎn),具體包括從政之情,愛國(guó)之情,懷古之情,人倫之情等。(2)詠物詞。蘇軾詞中約有30首詠物詞,他的詠物詞形神兼?zhèn)?富有寄托,代表作有《卜算子》(缺月掛疏桐)和《水龍吟》(似花還似非花)等。(3)農(nóng)村詞。蘇軾的農(nóng)村詞約有10多首,代表作為《浣溪沙》。辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒居士,濟(jì)南人,早年受祖父辛贊影響,培育了強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛國(guó)精神。他的詞大致可分為三類1:愛國(guó)詞,主要追憶當(dāng)年的抗金生活,抒

4、發(fā)自己的報(bào)國(guó)壯志,表達(dá)對(duì)于淪陷區(qū)人民的同情和對(duì)投降派的憤懣之情。代表作有《破陣子》(醉里挑燈看劍)等。2.農(nóng)村詞,主要描寫農(nóng)村生活和田園風(fēng)光,以化解現(xiàn)實(shí)中的痛苦,代表作有《清平樂》(茅檐低小)等。3.閑適詞與言情詞,代表作有《西江月?遣興》和《祝英臺(tái)近》(寶釵分)等。蘇軾與辛棄疾詞的內(nèi)容雖有差別,但都貫串著愛國(guó)主義的英雄情懷。蘇軾與辛棄疾兩位豪放派大家的作品,總使人有不盡的遐想。在北宋的文學(xué)變革中,蘇軾則代表著這場(chǎng)文學(xué)變革的最高成就。值得注意的是,蘇軾之所以能取得這樣的成就,不僅因?yàn)樗膭?chuàng)作體現(xiàn)了這場(chǎng)文學(xué)變革所追求的文化理想,審美趨向,也不僅因?yàn)樘K軾比其他作

5、家具有更雄大的才力、高超的技巧。而且,甚至更重要的,是因?yàn)樘K軾的創(chuàng)作在很多地方突破了這場(chǎng)文學(xué)變革的基本宗旨。蘇軾詞對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑娖oL(fēng)格豐富多彩,或雄奇奔放,或富于理趣,或簡(jiǎn)淡自然。他最善于運(yùn)用新奇形象的比喻來描繪景物,闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩大多博用比喻,聯(lián)想無窮,語言流暢,氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào),隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。而辛棄疾一生致力詞的創(chuàng)作,將詞從婉約派的拘限中超越,豐富了詞的描寫內(nèi)容與表現(xiàn)手法,拓寬詞的境界,使詞無意不可入,無事不可言,能更直接反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的是辛棄疾。除了大量抒寫愛國(guó)情

6、懷的詞作外,在鄉(xiāng)村二十年的閑居生活使他加深對(duì)農(nóng)村的了解,便出現(xiàn)了許多以農(nóng)村生活為主題的作品。辛詞中還有很多的山水詞,表現(xiàn)作者寬闊的胸襟和對(duì)祖國(guó)山河大地的贊美,在詞史上辛棄疾蘇軾和并稱“蘇辛”,共為豪放派代表作家。在詞這一領(lǐng)域中,蘇軾對(duì)題材、風(fēng)格、技巧都進(jìn)行了大膽的開拓與創(chuàng)新,使他的詞作與詞的傳統(tǒng)出現(xiàn)重大的差異,在當(dāng)時(shí)引起了普遍的注意。不少人對(duì)蘇詞,特別對(duì)其“以詩為詞”的特點(diǎn)提出了批評(píng)。如陳師道《后山詩話》說他“以詩為詞,如教坊雷大使之舞,雖極天下之工,要非本色”,李清照則稱之為“句讀不葺之詩爾,又往往不協(xié)音律”(《詞論》)。這些意見都是從詞的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)觀

7、念來提出的,而忽視了蘇軾使詞得到解放,成為與詩文一樣具有豐富的表現(xiàn)功能的獨(dú)立文學(xué)體裁這一重大意義。即便蘇詞中有些是“不協(xié)音律”即不合適演唱的,也未必是什么毛病。脫離音樂的書面化的詞和與音樂緊密配合的詞,未嘗不可同時(shí)存在。而辛棄疾則始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè),并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。但他作為一個(gè)具有實(shí)干才能的政治家,曾經(jīng)獲得相當(dāng)高的地位,他對(duì)抗金事業(yè)的追求,不像陸游那樣主要出于一腔熱情;作為一個(gè)英雄豪杰式的人物,他的個(gè)性要比陸游來得強(qiáng)烈,他的思想也不像陸游那樣“純正”;他的理想,不僅反映了民族的共同心愿,而

8、且反映了一個(gè)英雄之士渴望在歷史大舞臺(tái)上自我完成的志向

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