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《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、-非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)探究摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類寶貴的文化財富，涉及內(nèi)容主要以口頭傳統(tǒng)、表演、手工技藝、社會風俗和禮儀等。這些無形的文化遺產(chǎn)較之于有形遺產(chǎn)來說更容易遭到扭曲和破壞。因此，它作為一種旅游資源更應該得到正確地開發(fā)。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念出發(fā)，探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)具有深刻的現(xiàn)實意義。通過論述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的意義，闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的一些構(gòu)想，最后強調(diào)在旅游開發(fā)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護逐漸得到越來越多
2、人的關(guān)注，人們都在積極討論怎樣才能更好地保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在這場討論中旅游開發(fā)成為人們關(guān)注的焦點。利用旅游開發(fā)能夠繼續(xù)保持文化遺產(chǎn)特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，單純把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)部分陳列在博物館供人欣賞并不能感受到其真正的內(nèi)在精神。旅游是人類社會的一種短期性的特殊生活方式，是旅游者在旅行和暫時性停留中所引起的一切現(xiàn)象和關(guān)系的總和。適當?shù)穆糜伍_發(fā)能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功能得到延續(xù)，并促進社會的整體發(fā)展。一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念及特性（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念在國際上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出明確
3、定義的組織是聯(lián)合國教科文組織，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義，認為：“.---非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)探究摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類寶貴的文化財富，涉及內(nèi)容主要以口頭傳統(tǒng)、表演、手工技藝、社會風俗和禮儀等。這些無形的文化遺產(chǎn)較之于有形遺產(chǎn)來說更容易遭到扭曲和破壞。因此，它作為一種旅游資源更應該得到正確地開發(fā)。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念出發(fā)，探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)具有深刻的現(xiàn)實意義。通過論述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的意義，闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的一些構(gòu)想，
4、最后強調(diào)在旅游開發(fā)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護逐漸得到越來越多人的關(guān)注，人們都在積極討論怎樣才能更好地保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在這場討論中旅游開發(fā)成為人們關(guān)注的焦點。利用旅游開發(fā)能夠繼續(xù)保持文化遺產(chǎn)特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，單純把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)部分陳列在博物館供人欣賞并不能感受到其真正的內(nèi)在精神。旅游是人類社會的一種短期性的特殊生活方式，是旅游者在旅行和暫時性停留中所引起的一切現(xiàn)象和關(guān)系的總和。適當?shù)穆糜伍_發(fā)能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功能得到延
5、續(xù)，并促進社會的整體發(fā)展。一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念及特性（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念在國際上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出明確定義的組織是聯(lián)合國教科文組織，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義，認為：“.---非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)探究摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類寶貴的文化財富，涉及內(nèi)容主要以口頭傳統(tǒng)、表演、手工技藝、社會風俗和禮儀等。這些無形的文化遺產(chǎn)較之于有形遺產(chǎn)來說更容易遭到扭曲和破壞。因此，它作為一種旅游資源更應該得到正確地開發(fā)。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念出發(fā)，探究非物
6、質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)具有深刻的現(xiàn)實意義。通過論述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的意義，闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的一些構(gòu)想，最后強調(diào)在旅游開發(fā)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護逐漸得到越來越多人的關(guān)注，人們都在積極討論怎樣才能更好地保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在這場討論中旅游開發(fā)成為人們關(guān)注的焦點。利用旅游開發(fā)能夠繼續(xù)保持文化遺產(chǎn)特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，單純把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)部分陳列在博物館供人欣賞并不能感受到其真正的內(nèi)在精神。旅游是人類社會的一種短期性的特
7、殊生活方式，是旅游者在旅行和暫時性停留中所引起的一切現(xiàn)象和關(guān)系的總和。適當?shù)穆糜伍_發(fā)能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功能得到延續(xù)，并促進社會的整體發(fā)展。一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念及特性（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念在國際上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出明確定義的組織是聯(lián)合國教科文組織，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義，認為：“.---非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被社區(qū)、群體或個人視為其文化遺產(chǎn)重要組成部分的各種實踐、表演、知識、技能以及相關(guān)的實物、工具、手工藝品和文化場所?！蓖瑫r也對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的
8、內(nèi)容作出了具體的界定，包括以下幾個方面：①口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；②社會實踐、禮儀、節(jié)慶活動；③表演藝術(shù)；④傳統(tǒng)手工藝；⑤有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐。在國內(nèi)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出明確定義的是國務(wù)院辦公廳頒布的、具有權(quán)威性且代表中國政府意見的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報評定暫行辦法》，該辦法將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義為：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的實物、器具和手工制品等）
