2018屆高考政治二輪復(fù)習(xí) 瘋狂專練32 尋覓社會的真諦（含解析）

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1、尋覓社會的真諦一、“狂”做真題1．（2017年高考全國3卷）2016年10月，習(xí)近平在主持中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，當(dāng)今世界，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異，全面融入社會生產(chǎn)生活。要強化互聯(lián)網(wǎng)思維，利用互聯(lián)網(wǎng)扁平化、交互式、快捷性優(yōu)勢，推進政府決策科學(xué)化、社會治理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)高效化。強化互聯(lián)網(wǎng)思維的依據(jù)是（）①互聯(lián)網(wǎng)思維決定了網(wǎng)絡(luò)時代社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌②互聯(lián)網(wǎng)思維適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時代社會生產(chǎn)和生活的需要③網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展水平是衡量社會意識先進與否的主要尺度④網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展推動生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式

2、的變革A．①②B．①③C．②④D．③④【解析】②對：互聯(lián)網(wǎng)思維是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時代社會生產(chǎn)和生活的需要。④對：網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)全面融入社會生產(chǎn)生活，推動生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革。①錯：生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌。③錯：網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展水平不能作為衡量社會意識先進與否的主要尺度?！敬鸢浮緾2.（2017年高考全國3卷）“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習(xí)俗，然而2017年春節(jié)期，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質(zhì)量明顯改善。在

3、從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識不斷增強。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明（）①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的②社會意識可以先于社會存在而變化③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映A．①②B．①③C．②④D．③④【解析】②④符合題意：從“放”到“少放”或“不放”這種年俗的變化，是人們觀念的變化，說明社會意識是社會存在的反映，也說明了社會意識具有相對獨立性，可以先于社會存在而變化。①錯：社會存在決定社會意識，社會意識不會隨著時

4、間的推移而自主變化，而是會隨著社會存在的變化而逐漸發(fā)生變化。③錯：社會意識也可能先于社會存在的變化而變化?！敬鸢浮緾3．（2017年高考江蘇卷）截至2016年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達7．1億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到51．7%。習(xí)近平總書記指出，各級黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是（）①要堅持人民群眾的主體地位②人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者③要更好地保障人民群眾的權(quán)益④人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者A．①②B．①③C

5、．②④D．③④【解析】“了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切”材料給我們的啟示是要堅持人民群眾的主體地位，要更好地保障人民群眾的權(quán)益，故①③正確，材料給我們的啟示是強調(diào)我們應(yīng)該怎么辦，而不是啟示我們?nèi)嗣袢罕娛巧鐣镔|(zhì)財富和社會精神財富的創(chuàng)造者，②④不選，故本題答案選擇B?！敬鸢浮緽4．（2016年高考全國1卷）中共中央、國務(wù)院出臺的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的意見》強調(diào)，推動中國特色和諧勞動關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，從唯

6、物史觀看，之所以重視構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，是因為（）①勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)②勞動關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展，社會進步的重要矛盾③勞動關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步④正確解決勞動關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會的必然要求A．①②B．①③C．②④D．③④【解析】本題的題眼是“唯物史觀”“之所以重視構(gòu)建和諧勞動關(guān)系”。勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，它制約著生產(chǎn)的發(fā)展、社會的進步，正確解決勞動關(guān)系矛盾有利于構(gòu)建和諧社會，故②④符合題意；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)

7、力的性質(zhì)決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，①說法錯誤；勞動關(guān)系矛盾的解決有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，但是，勞動關(guān)系矛盾只是影響生產(chǎn)力發(fā)展的因素，不是生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步的決定因素，③說法錯誤?！敬鸢浮緾5．（2016年高考全國3卷）從唯物史觀看，之所以謳歌勞動者，是因為（）①勞動者是創(chuàng)造歷史的社會主體和真正英雄②腦力勞動與體力勞動者在勞動創(chuàng)造中的作用日益融合③勞動者的知識結(jié)構(gòu)隨社會的發(fā)展而不斷優(yōu)化④勞動者的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②B．①④C．②③D．③④【解析】本題的題眼是“從唯物史觀角度謳歌勞動者的原因”。唯物史觀的

8、基本觀點是“社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展”，強調(diào)社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史，強調(diào)了人民群眾的社會主體地位，①符合題意；人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，④符合題意；“腦力勞動者與體力勞動者作用的融合”“勞動者知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化”都不是“謳歌勞動者的原因”，排除②③?！敬鸢浮緽6．（2016年高考浙江卷）2016年年初，國家網(wǎng)信