《馬家窯文化》word版

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1、學(xué)號________________班級________________蘭州城市學(xué)院本科畢業(yè)論文淺析馬家窯的文化與彩陶學(xué)院名稱：專業(yè)名稱：學(xué)生姓名：指導(dǎo)教師：教授二○一四年五月十六日目錄第一章馬家窯的文化..........................................31.1馬家窯文化的起源.......................................31.2馬家窯文化的名稱由來...................................3第二章馬家窯的彩陶..........................................

2、32.1馬家窯彩陶的基本原料...................................32.2馬家窯彩陶的制作特點...................................3結(jié)論及感悟............................................5參考文獻..............................................6致謝..................................................7淺析馬家窯的文化與彩陶摘要：本文主要通過閱讀文獻資料和上網(wǎng)查找相關(guān)資源來從文化和彩陶兩

3、個方面來淺析馬家窯的特點和歷史意義，通過文獻采集法和數(shù)據(jù)分析法系統(tǒng)的將馬家窯的文化做一個介紹，從而達到讓跟多人了解馬家窯和中國傳統(tǒng)文化的目的。關(guān)鍵詞：馬家窯；文化；馬家窯遺址；彩陶；文獻采集法；第一章馬家窯的文化1.1馬家窯文化的起源馬家窯文化是仰韶文化向西發(fā)展的一種類型，仰韶文化因河南省繩池縣仰韶村遺址而得名,分布以渭、汾、洛諸黃河支流匯集的中原地區(qū)為中心,北到長城沿線及河套地區(qū),南達鄂西北,東至豫東一帶,西到青海東部,屬新石器時代晚期至銅石并用時代早期。據(jù)目前的研究結(jié)果大致分為早中晚三期早期為半坡期,年代距今約7000年一6000年；中期為廟底溝期,距今約6000年一5500年；晚

4、期為半坡類型晚期,距今約5500年一4900年①。而馬家窯出現(xiàn)于距今五千七百多年的新石器時間晚期，歷經(jīng)了三千多年的發(fā)展。有馬家窯、半山、馬廠等類型。根據(jù)三種類型文化分布的地層關(guān)系和碳14測定的數(shù)據(jù)確定，馬家窯類型產(chǎn)生于距今5800年至4800年之間。1.2馬家窯文化的名稱由來看到這兒你就要問了，一個文化為何要叫這么樣的名字，那是因為馬家窯遺址雖發(fā)現(xiàn)較早，但以其命名卻是20世紀(jì)40年代的事。對馬家窯文化的命名，以及是否將半山、馬廠類型包括在內(nèi)，考古界曾有過許多爭議，到目前為止意見還沒有完全統(tǒng)一。最早對馬家窯遺址進行調(diào)查發(fā)掘的安特生，將臨洮的馬家窯遺存和廣河的半山遺存合稱為仰韶期或仰韶文化

5、②，為了與河南、陜西的仰韶文化相區(qū)別，也稱之為甘肅仰韶文化。1944年-1945年夏鼐先生到甘肅進行考古工作，為了確定馬家窯期與寺洼期墓葬的關(guān)系，發(fā)掘了臨洮寺洼山遺址，認識到所謂甘肅仰韶文化與河南仰韶文化有頗多不同，認為應(yīng)將臨洮的馬家窯遺址作為代表③，另定名稱，稱之為馬家窯期或馬家窯文化。第二章馬家窯的彩陶2.1馬家窯彩陶的基本原料馬家窯類型彩陶在馬家窯文化最為精美。馬家窖彩陶為泥質(zhì)紅陶，質(zhì)地細膩，呈橙黃色和土黃色，主要器形是盆、缽、碗、瓶、罐、壺等。馬家窖彩陶以明亮的黑彩，在打磨光滑的陶底上繪出草葉、旋渦、波浪、圓點、平行風(fēng)格等紋飾。無彩陶主要是罐、甕、甑、砂鍋等，其中泥質(zhì)的陶多為素

6、面，夾砂陶多飾繩紋和附加堆紋。1954年在積石山三坪發(fā)現(xiàn)的彩陶甕，其造型優(yōu)美，花紋精細，稱之為“彩陶王”，現(xiàn)保存在中國歷史博物館內(nèi)。在東鄉(xiāng)林家遺址出土的許多馬家窯彩陶，也是難得的精品，現(xiàn)成為甘肅省博物館珍品④。此外，在我州博物館和各縣文化館也保藏著許多馬家窯彩陶。馬家窯彩陶從體型和紋飾上，明顯地可以看出，早期器物是從仰韶文化廟底溝類型脫胎發(fā)展起來的，晚期器物呈現(xiàn)著半山類型過渡的傾向⑤。2.2馬家窯彩陶的制作特點中國民族最原始的藝術(shù)，不能離開最原始的陶瓷生產(chǎn)和制作。陶瓷所承載的歷史是以實物的存在、符號、造型以及紋飾的重現(xiàn)是今人感受和體味到古人的寓意和內(nèi)涵。彩陶是將各種天然礦石顏料繪制到陶

7、器上，形成五彩繽紛的各類圖案，使陶器不再僅僅是實用品，而且具備了藝術(shù)品的審美功能。彩陶產(chǎn)生的技術(shù)條件有三：第一，生產(chǎn)彩陶的首要技術(shù)條件，是對天然礦物顏料的認知。作為彩陶顏料，必須在高溫?zé)G時不分解。而且還要掌握礦物的顯色規(guī)律;第二，陶胚表面必須達到一定的光潔度，顏料才能滲透到陶胚里面去。第三，燒陶的溫度越高，顏料的附著力就越強，紋飾越牢固。馬家窯的彩陶就是這樣誕生的，絲絲相扣，才能制造出獨一無二的藝術(shù)與文化。文化是歷史的縮影，時代的一面鏡子。馬