讀點(diǎn)經(jīng)典第一輯全文 上.doc

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2、粹,開(kāi)本小巧,好讀好帶。雖然兩小時(shí)就能看完,且每月只一小本,但久而久之,也會(huì)令你的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完善,有如多種維生素片,雖每日一粒,亦可養(yǎng)身。經(jīng)典語(yǔ)錄《論語(yǔ)》六則???子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”(《子路》)???子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ā蹲雍薄罚???子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁?!保ā缎l(wèi)靈公》)???曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)讀點(diǎn)經(jīng)典第一輯全文上序?????????????????????????????????????????????????薄熙來(lái)

3、????生命有限,知識(shí)無(wú)限,人們?cè)谧咄耆松窌r(shí),恐怕連人類(lèi)知識(shí)財(cái)富的百分之一也未及領(lǐng)略,而當(dāng)今工作緊張,能拿出的學(xué)習(xí)時(shí)間又十分有限。為提高生命的知識(shí)含量和學(xué)習(xí)效率,就一定要讀經(jīng)典,看精品,以便在有限的時(shí)間獲取更有價(jià)值的知識(shí)。???經(jīng)典應(yīng)是古今中外的文化精華、傳世之作,而引領(lǐng)中國(guó)走向獨(dú)立、富強(qiáng)的共產(chǎn)黨人,也在他們書(shū)寫(xiě)英雄史詩(shī)之時(shí),留下了許多催人奮進(jìn)、感人至深的文化經(jīng)典。?????市委宣傳部編輯的這本小書(shū),有古往今來(lái)的詩(shī)詞佳作,散文精粹,開(kāi)本小巧,好讀好帶。雖然兩小時(shí)就能看完,且每月只一小本,但久而久之,也會(huì)令你的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完善,有如多種維生素片,雖每日一

4、粒,亦可養(yǎng)身。經(jīng)典語(yǔ)錄《論語(yǔ)》六則???子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”(《子路》)???子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ā蹲雍薄罚???子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁?!保ā缎l(wèi)靈公》)???曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)讀點(diǎn)經(jīng)典第一輯全文上序?????????????????????????????????????????????????薄熙來(lái)????生命有限,知識(shí)無(wú)限,人們?cè)谧咄耆松窌r(shí),恐怕連人類(lèi)知識(shí)財(cái)富的百分之一也未及領(lǐng)略,而當(dāng)今工作緊張,能拿出的學(xué)習(xí)時(shí)間又十

5、分有限。為提高生命的知識(shí)含量和學(xué)習(xí)效率,就一定要讀經(jīng)典,看精品,以便在有限的時(shí)間獲取更有價(jià)值的知識(shí)。???經(jīng)典應(yīng)是古今中外的文化精華、傳世之作,而引領(lǐng)中國(guó)走向獨(dú)立、富強(qiáng)的共產(chǎn)黨人,也在他們書(shū)寫(xiě)英雄史詩(shī)之時(shí),留下了許多催人奮進(jìn)、感人至深的文化經(jīng)典。?????市委宣傳部編輯的這本小書(shū),有古往今來(lái)的詩(shī)詞佳作,散文精粹,開(kāi)本小巧,好讀好帶。雖然兩小時(shí)就能看完,且每月只一小本,但久而久之,也會(huì)令你的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完善,有如多種維生素片,雖每日一粒,亦可養(yǎng)身。經(jīng)典語(yǔ)錄《論語(yǔ)》六則???子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!保ā蹲勇贰罚???子曰:“歲寒,然后知

6、松柏之后凋也?!保ā蹲雍薄罚???子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁?!保ā缎l(wèi)靈公》)???曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)???曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)???子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!保ā蹲雍薄罚睹献印啡齽t???孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利

7、不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山谿之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!?《公孫丑下》)    ???孟子曰:“桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施爾也?!?《離婁上》)  ???富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(《滕文公下》)《大學(xué)》二則???民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母。???古之欲明明德于天下者,

8、先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,

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