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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃三星堆文化心得 中國(guó)史話之三星堆文化觀后感 遠(yuǎn)古的三星堆文化是一種極為悠久而燦爛的文明,祭祀文化是這個(gè)文明的核心。遠(yuǎn)古的先民從祖先的口傳心授的神話中,接受了自已本氏族的圖騰,他們又以青銅器塑造其圖騰的本身。當(dāng)面對(duì)這么多不可思議的神奇,我們翻開(kāi)了歷史這一沉重而輝煌的一頁(yè),努力從它的原始而古老的用于祭祀的圖騰中,去理解這種由萬(wàn)物有靈論和對(duì)自然神靈及祖先神靈的崇拜,再去理解原始藝術(shù)的美,探索一條美的思路。 “三星堆遺
2、址距成都40公里,是我國(guó)迄今為止已發(fā)現(xiàn)的歷史最早、規(guī)模最大的古蜀都城遺址。1929年,一個(gè)廣漢農(nóng)民在宅旁掏水溝,發(fā)現(xiàn)一坑精美的寶石器,無(wú)意中扣醒了沉睡幾千年的"三星堆"文明。新發(fā)掘出的這些珍貴文物前所未聞,迥異于我們熟知的任何古代中原文明:高鼻深目、闊嘴大耳、神態(tài)詭異的大型青銅縱目面具,與真人頭部大小相似的青銅人頭像,高260厘米,重達(dá)300余斤的大銅人立像,雕有精美紋飾、長(zhǎng)142厘米的純金杖,掛有飛禽走獸和各種果實(shí)、高395厘米的青銅神樹(shù)、帶有異域文化特征的青銅器和陶瓷酒杯……目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感
3、受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 三星堆文化的產(chǎn)生不是孤立的。它既有自己悠久而獨(dú)立的始源,又受著中華文明內(nèi)部不同地域之間的文化,乃至東方文明不同地域的文化或明或隱、或直接或間接的影響。把三星堆文明同通向遠(yuǎn)方的古蜀商道聯(lián)系起來(lái)解讀是有意義的。古蜀國(guó)家形態(tài)、政治組織、政權(quán)結(jié)構(gòu)、王權(quán)與神權(quán)的關(guān)系、社會(huì)分層等研究,對(duì)于認(rèn)識(shí)古蜀文明的進(jìn)化程度、文化進(jìn)化的動(dòng)力和社會(huì)運(yùn)作機(jī)制等一系列
4、問(wèn)題在三星堆文化中均可得到明確反映,應(yīng)該說(shuō),三星堆文化的青銅鑄造技術(shù)和玉石工藝,就是中原夏商文化與蜀文化交流融會(huì)、互補(bǔ)互融的產(chǎn)物。不過(guò),蜀人在文化的互補(bǔ)互融中創(chuàng)造出了自身新的有特色的文化,三星堆文化展現(xiàn)了古蜀人恢詭浪漫、舂容大雅的藝術(shù)世界和鏗訇辯肆、不師故轍的文化心理,例如在接受中原的禮器、酒器的鑄造技藝之外,產(chǎn)生了自己獨(dú)特的神器造型藝術(shù)?! ∪嵌盐幕铣泄攀駥毝瘴幕聠⒔鹕澄幕?、古巴國(guó),前后歷時(shí)約XX年,是我國(guó)長(zhǎng)江流域早期文明的代表,也是迄今為止我國(guó)信史中已知的最早的文明。不能否認(rèn),三星堆文化的確是中華文明最古老的源流之
5、一。 神秘的三星堆文明 記得第一次去參觀三星堆遺址公園的時(shí)候就被這些千姿百態(tài)的有些類似外星人的人形造像就深深吸引了,覺(jué)得古代的文明非常細(xì)膩和神奇并且充滿想象力。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 在中國(guó)美術(shù)史的課上又一次見(jiàn)到了這些造像,看到了三星堆文明的發(fā)展史,可以說(shuō)三星堆文明是我國(guó)重要的考古發(fā)現(xiàn)之一:三星堆遺址是一處距
6、今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址,面積達(dá)12平方公里自20世紀(jì)20年代起至今,中外考古學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了大量的考古發(fā)掘和專題研究,發(fā)現(xiàn)了城墻遺址和大量精美文物。三星堆遺址及文物的發(fā)現(xiàn),有力地證明了三四千年前古蜀國(guó)的存在和中華文明起源的多元性。三星堆遺址內(nèi)存在三種面貌不同但又連續(xù)發(fā)展的三期考古學(xué)文化,即以成都平原龍山時(shí)代至夏代遺址群為代表的一期文化,又稱“寶墩文化”;以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆廢棄古城時(shí)期為代表的三期文化,即成都“十二橋文化”。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工
7、可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 在三星堆遺址中,青銅文明占據(jù)了主導(dǎo)的地位,這些古蜀國(guó)的人形造像為我們展現(xiàn)了一個(gè)多姿多彩的古代文明。在眾多的青銅人面像里有三件著名的“千里眼、順風(fēng)耳”造型,它們不僅體型龐大,而且眼球明顯突出眼眶,雙耳更是極盡夸張,長(zhǎng)大似獸耳,大嘴也咧到了耳根,讓我體會(huì)到一種難以形容的驚訝和奇異。這些奇奇怪怪造型吸引了我的注意力
8、,這些神秘的群體似乎在向我們展示著當(dāng)年的神秘的故事。另外三星堆遺址出土的“青銅神樹(shù)”,稱得上是一件絕無(wú)僅有極其奇妙的器物。青銅神樹(shù)分為3層,樹(shù)枝上共棲息著9只神鳥(niǎo),顯然是“九日居下枝”的寫(xiě)照,有兩顆大銅樹(shù)體量巨大,尤其是一號(hào)大銅樹(shù)上還有龍盤繞,它們應(yīng)當(dāng)不是普通的樹(shù)木,而是具有