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《哲學(xué)觀點(diǎn)總結(jié)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃哲學(xué)觀點(diǎn)總結(jié) 一．唯物論基本原理和方法論 1．世界物質(zhì)性原理 世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，物質(zhì)決定意識(shí)。要求我們想問(wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，主觀符合客觀?！ ?．意識(shí)的能動(dòng)作用原理 (1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界： ?、僖庾R(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性 ?、谝庾R(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 (2)人能夠能動(dòng)地改造世界： ?、僖庾R(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，意識(shí)能夠
2、反作用于客觀事物，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展?！ 、谝庾R(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神使人奮進(jìn)，萎靡的精神使人喪失斗志。 我們要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量?！ ?(3)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是) 3．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專(zhuān)業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的
3、培訓(xùn)計(jì)劃 ①物質(zhì)決定意識(shí)，要做到一切從實(shí)際出發(fā)、使主觀符合客觀； ?、谝庾R(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。要樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)?！ ?．規(guī)律的客觀性和普遍性原理 規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系?！ 、僖?guī)律是客觀的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可違抗的?！ 、谝?guī)律是普遍的，事物在運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展過(guò)程中都遵循其固有的規(guī)律。 規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們： ?、俦仨氉裱?guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背客觀
4、規(guī)律，一旦違背客觀規(guī)律，人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰?！ 、谌丝梢栽谡J(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類(lèi)?！ 、垡炎鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。 5．規(guī)律客觀性和人的主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系 ?、僖?guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要求尊重客觀規(guī)律?！ 、谝l(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專(zhuān)業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全
5、感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 ?、垡炎鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)?！ ?．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的 ①世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化中，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。反對(duì)離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)?！ 、谶\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的，反對(duì)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)。 7．運(yùn)動(dòng)和
6、靜止的關(guān)系：物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ?、龠\(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的，絕對(duì)的，世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中。②靜止是有條件的、暫時(shí)的，相對(duì)的，靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊形態(tài)?！ 、奂纫磳?duì)只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論，又要反對(duì)只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論?！ ?．如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？ ?、僖鹬匚镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。 ?、谝浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解，并感受到
7、安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專(zhuān)業(yè)水平，并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 ?、垡寻l(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)?！ 《J(rèn)識(shí)論部分主要哲理 1．實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。 ?、賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源； ?、趯?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力； ③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)； ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿?！ ∫笪覀円獔?jiān)持
8、實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，積極參加實(shí)踐活動(dòng)， 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用；錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、不科學(xué)的理論則會(huì)把實(shí)踐引向歧途?！ ∫獔?jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則，做到理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一?！ ?．真理是客觀的具體的有條件的： 真理是客觀的。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理最基本的屬性是客觀性。在同一時(shí)間、地點(diǎn)
