主要哲學(xué)觀點及作者

主要哲學(xué)觀點及作者

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1、(一)馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)哲學(xué)問題的經(jīng)典論斷?  1、“世界上除了運動著的物質(zhì)之外、什么也沒有?!保R、恩)?  2、“物質(zhì)是從各種實物總和中抽象出來的?!保R、恩)?  3、“運動應(yīng)當(dāng)從它的反面即從靜止找到它的量度?!保R、恩)?  4、“一切物質(zhì)在本質(zhì)上都具有類似感覺的反映特性?!保袑帲?  5、“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!保R、恩)?  6、“人的意識不僅反映客觀世界、并且創(chuàng)造客觀世界?!保袑帲?  7、“一切以條件、地點和時間為轉(zhuǎn)移。”(斯大林)?  8、“世界不是既成事物的集合體、而

2、是過程的集合體。”(馬、恩)?  9、“頭腦的辯證法只是現(xiàn)實世界(自然界和歷史)的運動形式的反映?!保R、恩)?  10、“所謂客觀辯證法是支配著整個自然界的、而所謂主觀辯證法、即辯證的思維、不過是自然界中到處盛行的對立中運動的反映而已?!保R、恩)?  11、“任何一般都是個別的一部分、或一方面、或本質(zhì)?!保袑帲?  12、“辯證法對觀存事物作肯定理解的同時包含對觀存事物的否定的理解、即對觀存事物的必然滅亡的理解?!保R、恩)?  13、“原因和結(jié)果經(jīng)常交換位置?!保R、恩)?  14、“如果偶然性不起任何作用的話、那末世界歷史就

3、會帶有非常神秘的性質(zhì)。”(馬、恩)?  15、“被斷定為必然的東西、是由純粹的偶然性構(gòu)成的、而所謂偶然性的東西、是一種有必然性隱藏在里面的形式”。(馬、恩)?  16、“本質(zhì)在表現(xiàn)出來;現(xiàn)象是本質(zhì)的?!保袑帲?  17、“假象的東西是本質(zhì)的一個規(guī)定、本質(zhì)的一個方面、本質(zhì)的一個環(huán)節(jié)?!保袑帲?  18、“社會一旦有技術(shù)上的需要、則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!保R、恩)?  19、“沒有革命的理論、就不會有革命的運動。”(列寧)?  20、“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判、物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)

4、群眾掌握、也就會變成物質(zhì)力量?!保R、恩)?  21、“人的智力是按照人如何學(xué)會改變自然界而發(fā)展的。”(馬、恩)?  22、“人的思維既是至上的、又是非至上的?!保R、恩)?  23、“人的思維是否具有客觀的真理性、這并不是一個理論的問題、而是一個實踐的問題?!保R、恩)?  24、“實踐標(biāo)準(zhǔn)實質(zhì)上決不能完全地證實或駁倒人類的任何表象。這個標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的'不確定'、以便不至于使人的知識變成'絕對'、同時它又是這樣的確定、以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無情的斗爭?!保袑帲?  25、“思想根本不能實現(xiàn)什么東西。為了實現(xiàn)思想、就

5、要有使用實踐力量的人?!保R、恩)?  26、“人對一定問題的判斷愈是自由、這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性就愈大?!保R、恩)?  27、“感覺到了的東西、我們不能立刻理解它、只有理解了的東西才更深刻地感覺它?!保珴蓶|)?  28、“沒有抽象的真理、真理總是具體的?!保袑帲?  29、“真理和謬誤的對立、只是非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才具有絕對的意義?!保R、恩)?  30、“只要再多走一小步、仿佛是向同一方向邁的一小步、真理就會變成錯誤?!保袑帲?  31、“實踐高于(理論的)認(rèn)識、因為它不僅具有普遍性的品格、而且還具有直接現(xiàn)實性的品格。

6、”(列寧)?  32、“社會生活在本質(zhì)上是實踐的?!保R、恩)?  33、“人類社會發(fā)展是一個自然歷史過程”(馬、恩)?  34、“人的本質(zhì)、在其觀實性上、是一切社會關(guān)系的總和?!保R、恩)?  35、“人們自己創(chuàng)造自己的歷史。”(馬、恩)?  36、“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而己?!保R、恩)?  37、“經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一提琴?!保R、恩)?  (二)中、西哲學(xué)史上古代樸素唯物主義典型觀點?  1、“元氣是構(gòu)成世界的本體?!保ㄖ袊糯鷺闼匚ㄎ镏髁x)?  2、“天地合而萬物生、陰陽接而變化起。”(荀子

7、)?  3、“天行有常、不為堯存、不為桀亡?!保ㄜ髯樱?  4、“天地合氣、萬物自生。”(王充)?  5、“一天一地、并生萬物、萬物之生、俱得一氣?!保ㄍ醭洌?  6、“太虛即氣”、“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也。”(張載)?  7、“五行之氣、天與人相交勝。”(劉禹錫)?  8、“水是萬物的始基?!保ü畔ED泰勒斯)?  9、“萬物都從火產(chǎn)生、也都消滅而復(fù)歸于火。”(古希臘赫拉克利特)?  10、“原子是世界的共同基礎(chǔ)?!保ü畔ED德謨克利特)? ?。ㄈ┲?、西哲學(xué)史上古代自發(fā)辯證法典型觀點?  1、“無平不陂、無往不復(fù)?!保ā?/p>

8、易經(jīng)》、指事物發(fā)展變化的普遍性和永恒性。)?  2、“曲則全、枉則直、洼則盈、敝則新、少則得、多則惑、弱之勝強(qiáng)、柔之勝剛、禍兮、福之所倚;福兮、禍之所伏?!保ɡ献?、指矛盾的雙方相互轉(zhuǎn)化是一種普遍現(xiàn)象。)?  3、“一陰一

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