文化對中國人思維方式的影響.doc

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1、心理學(xué)報，2002,34(1):106-111文化對中國人思維方式的影響侯玉波朱瀅（北京大學(xué)心理學(xué)系北京100871）摘要：文化對生活于其中的人們的心理與行為有影響已是公認的事實，但不同的學(xué)科對文化通過什么起作用卻一直存在爭論，文化心理學(xué)的興起對回答這個問題提供了一條值得借鑒的思路。本文通過分析90年代以來文化心理學(xué)研究的思路、方法以及這種思路與方法在研究中國人的思維特性時的發(fā)現(xiàn)，指出對中國人思維特性的探討能夠使我們在更深的的層次上理解中國文化的影響以及東西方文化的差異的根源。關(guān)鍵詞：文化文化心理學(xué)辯證思維樸素認

2、識論分類號：B8441引言文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念及生活與行為方式的總稱，它對生活于其中的人們的心理與行為有著重要的影響。文化人類學(xué)、跨文化心理學(xué)及文化心理學(xué)的研究表明：生活在不同文化規(guī)范下的人所具有的心理與行為特征深深地根植于當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)之中。文化對人的影響有三個層次：第一個層次表現(xiàn)在對人們可觀察的外在物品（observableartifacts）的影響上，如不同文化中人們的服飾、習(xí)俗、語言等各不相同；第二個層次表現(xiàn)在對人們價值觀（values）的影響上，不同文化下人們的價值觀有差異，這正是目

3、前許多跨文化研究的理論基礎(chǔ)；文化影響的第三個層次表現(xiàn)在文化對人們的潛在假設(shè)（underlyingassumptions）的影響上，這種影響是無意識的，但它卻是文化影響的最高層次，它決定著人們的知覺、思想過程、情感以及行為方式[1]。早在三十年前，DeVos與Hippler[2]就提出文化心理學(xué)這個名稱，但當時主要關(guān)注文化與人格的關(guān)系，其研究的范疇主要是由文化與人格所決定或影響的人類心理與行為。在這些研究當中，學(xué)者們借用了跨文化心理學(xué)的研究思路，從文化內(nèi)涵與社會教化等方面分析文化對人們心理與行為的影響，發(fā)現(xiàn)個體的動

4、機興趣、價值體系、思想觀念等無不打上了文化的烙印。美國學(xué)者Mead在分析文化與國民性關(guān)系的時候就指出，一個民族的歷史傳統(tǒng)和文化模式通過社會化的過程決定著該民族的國民特性[3]。后來，著名的文化心理學(xué)者Hsu在研究中國人與中國文化的時候也采用了Mead的思路，他指出：一個社會固有的文化模式與兒童期的教化經(jīng)驗及人格特質(zhì)之間存在相互的影響[4]。Mead、Hsu等人的文化影響模式對文化心理學(xué)研究產(chǎn)生了極大的影響。對于“文化如何影響人們的心理與行為”這一問題，心理學(xué)家有兩種看法：一種認為文化是一種“本體底蘊”，人是文化的

5、主體，同時也被文化所影響?；谶@種觀點，余德慧等主張“文化心理學(xué)以文化為論述背景而不是以文化為其論述對象，也就是說文化是以‘存而不論’的存有方式成為文化心理學(xué)的滋生地”[5]。另一派的觀點則相反，認為文化本身以及由文化所引發(fā)的心理及行為差異是文化心理學(xué)的主題，文化心理學(xué)不僅要發(fā)現(xiàn)這些差異，而且要分析這樣的差異為什么會產(chǎn)生。我們對中國人思維方式的分析與研究就是基于后一種主張，這些分析能使我們更好地理解東西方文化的本質(zhì)及其影響。2．文化心理學(xué)的思路與方法2.1文化心理學(xué)的思路到目前為至，文化心理學(xué)已形成了自己的思路，

6、這個思路體系有四種：一是價值途徑（valueapproaches）：該思路從人們的價值取向出發(fā)，認為文化決定著生活于其中的人們的價值觀，集體主義與個人主義就是這一理論的集中體現(xiàn)，目前有關(guān)東西方差異的許多研究都源于這一理論[6]。6心理學(xué)報，2002,34(1):106-111二是自我途徑（self-approaches）：這種思路認為文化與人們的自我有著非常緊密的聯(lián)系，正如Sampson、Markus在他們的研究中所揭示的那樣，中國人的自我是一種包容式或依賴式的。通過自我結(jié)構(gòu)的特征揭示文化的影響也是文化心理學(xué)發(fā)展

7、的思路之一[7]。三是情境途徑（contextapproaches）：這種思路把生態(tài)學(xué)的觀點引入到文化研究中來，認為文化是一種生態(tài)環(huán)境，人的認知機制必須要與這樣的環(huán)境相適應(yīng)[8]。四是理論途徑（theoryapproaches）：在成長的過程中，人們學(xué)習(xí)了自身文化中的很多東西，這些東西構(gòu)成了我們的認識論，對這種認識論的探討能使人們從更深的層次上去了解文化如何造成差異。這四種思路從層次上講還有一個遞進性，從表面的價值觀到較深層次的自我結(jié)構(gòu)，再到人境交互作用的生態(tài)學(xué)觀點以及理論層次的樸素認識論。2.2文化心理學(xué)的研究

8、方法從具體的研究方法上來看，文化心理學(xué)也在不斷地發(fā)展著。最初的研究者采用觀察、訪談、民俗分析等方法分析文化的差異及其對人們的影響，比如著名的文化學(xué)者Bond等人就采用這些方法，他們通過文化觀察與分析的方法揭示了中美文化在許多方面的區(qū)別，這些觀點在很大程度上影響了西方人對中國人的看法。比觀察分析更進一步的是價值調(diào)查法（valuesurveymethods）。這種方法是用問卷