文化啟動對大學(xué)生思維方式影響實驗的研究

        文化啟動對大學(xué)生思維方式影響實驗的研究

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        1、曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文原創(chuàng)性說明(根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”)本人鄭重聲明:此處所提交的博士□/碩士□論文《文化啟動對大學(xué)生思維方式影響的實驗研究》,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下,在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□學(xué)位期間獨立進行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻的個人和集體,均已在文中已明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名:日期:曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)書(根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”)《文化啟動對大學(xué)生思維方式影響的實驗研究》系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□

        2、/碩士□學(xué)位期間,在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□/碩士□學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有,本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué),可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文,可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名:導(dǎo)師簽名:I日期:日期:摘要心理本身即成形于文化,對心理的研究無法脫胎于其生存的文化背景,越來越多的心理學(xué)研究者呼吁應(yīng)該在文化的視野與框架下去研究心理與行為及其意義,如今心理學(xué)研究已經(jīng)出現(xiàn)了文化轉(zhuǎn)向的跡象。本文

        3、中所使用的文化啟動研究范式就是在這一轉(zhuǎn)向和潮流中產(chǎn)生的,文化啟動指的是使用含有不同文化內(nèi)涵的刺激物作為先行啟動刺激,進行相關(guān)啟動之后會對隨后的任務(wù)產(chǎn)生影響的一種研究范式。自我構(gòu)念指的是個體如何了解和看待自身與他人的關(guān)系,它有兩種不同的類型即:獨立型自我構(gòu)念與依賴型自我構(gòu)念,它們是個人主義文化-集體主義文化在個體人格層面的體現(xiàn)。已有研究認為在同一個體身上可以同時存在兩種不同類型的自我構(gòu)念類型,也就是說在不同的文化背景下個體可以表現(xiàn)出相應(yīng)的自我構(gòu)念傾向,這也是本文使用自我構(gòu)念的文化啟動實驗對文化啟動效應(yīng)進行驗證的理論基礎(chǔ)。思維方式是文化的重要組成部分,它融合在人們的思想意識和行為

        4、規(guī)范里,并指導(dǎo)人們的思想和行為。雖然思維方式反映的是同一文化背景下人們對事物相對穩(wěn)定的認知傾向,但在不同文化的相互作用下,它也會發(fā)生一定的變化。隨著東西方經(jīng)濟文化的交流融合,中國人思維方式形成的文化背景已經(jīng)出現(xiàn)多元文化并存的時代特點。在這種多元文化并存的格局下,作為我國新生一代的大學(xué)生群體的思維方式特點又是怎樣的呢?是不是也體現(xiàn)出與文化格局一致的傳統(tǒng)思維與現(xiàn)代思維并存的特點呢?為了解決這些問題,本研究采用文化啟動研究范式,對我國傳統(tǒng)集體主義背景下大學(xué)生群體的思維方式特點進行了研究和考察。本研究分為三個部分,第一部分是對文化啟動效應(yīng)進行驗證,第二部分是對當(dāng)代大學(xué)生群體的思維方式

        5、特點進行考察,第三部分是建立在第一部分與第二部分研究的基礎(chǔ)上,對大學(xué)生在不同文化啟動條件下的思維方式特點進行研究。研究結(jié)果如下:(1)文化啟動效應(yīng)的驗證實驗證實了文化啟動效應(yīng)的存在。大學(xué)生自我構(gòu)念特點在不同文化啟動條件下發(fā)生了變化。在獨立自我構(gòu)念維度上,三組被試的差異非常顯著,個人主義文化啟動組顯著高于集體主義文化啟動組和控制組,其差異主要體現(xiàn)在自主性和個人主義兩個因子上;集體主義文化啟動組和無啟動組之間沒有顯著差異。在互依自我構(gòu)念維度上,三組被試也存在顯著的差異,集體主義文化啟動組和無啟動組得分顯著高于個人主義文化啟動組,其差異主要體現(xiàn)在關(guān)系依賴因子上;集體主義文化啟動組高

        6、于無啟動組,但二者之間的差異不顯著。(2)我國當(dāng)代大學(xué)生思維方式在總體上表現(xiàn)出整體式思維的特點,大學(xué)生思維方式由高向低依次為:因果觀、矛盾觀、關(guān)注點、變化觀。大學(xué)生的思維方式在性別、年級、專業(yè)、等人口統(tǒng)計學(xué)指標上存在一定程度的差異,而在城鄉(xiāng)、是否獨生子女兩個變量上沒有顯著差異。II(3)大學(xué)生思維方式特點在不同的文化啟動條件下發(fā)生了變化,該實驗說明了個體的思維方式在不同的文化背景下可以發(fā)生分析式——整體式的暫時轉(zhuǎn)換,證明了文化框架轉(zhuǎn)移效應(yīng)的存在。在個人主義文化啟動條件下,不同啟動組被試在量表總分上差異顯著,個人主義文化啟動組得分顯著低于集體主義文化啟動組,其差異主要體現(xiàn)在矛盾

        7、觀因子上;個人主義文化啟動組總量表上的得分同樣也低于無啟動組,但二者之間的差異不顯著。集體主義文化啟動組和無啟動組之間沒有顯著差異。在集體主義文化啟動條件下,不同啟動組被試在量表總分上的差異顯著,集體主義文化啟動組得分顯著高于個人主義文化啟動組,其差異主要體現(xiàn)在矛盾觀因子上;集體主義文化啟動組總量表上的得分同樣高于無啟動組,但二者之間的差異不顯著。個人主義文化啟動組和無啟動組之間沒有顯著差異。關(guān)鍵詞:文化啟動自我構(gòu)念思維方式IIIAbstractCulturehaveanimportantimpac

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