《論官德修養(yǎng)》word版

《《論官德修養(yǎng)》word版》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。

1、DOC格式，方便您的復制修改刪減論官德修養(yǎng)論官德修養(yǎng)官德，是當政者從政德行的綜合反映，是為官之魂，從政之本，用權之道。只有形成了一個以干部隊伍為依托的道德示范群體，整個社會的公德、職業(yè)道德和家庭美德才能得以真正的提高。既然居官，就不能遠離官德．也不能逃避官德，更不能缺乏官德。當官無德，必然導致黨風、政風和社會風氣不良。因此，加強官德建設至關重要。一、慎始--謹防第一次。人生貴善始。一位領導同志曾說過：加強官德修養(yǎng)，保持自身廉潔，關鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。此言不謬。第一道防線被沖破了，往往會兵敗如山倒；第一道閘門一旦打開，欲望的洪水就會一瀉千

2、里?？梢?，在不義之財面前慎重對待第一次，果斷拒絕第一次，對各級領導干部來說，是至關重要的?？墒?，現(xiàn)實生活中不能正確對待第一次，不能斷然擋住第一次的人屢見不鮮。胡長清、李乘龍等一些腐敗分子之所以成為千古罪人，原因之一就是他們沒有把握住第一次，在下不為例的自我安慰中一步步走向深淵。因此．在市場經(jīng)濟條件下．各級領導干部一定要時刻把握住自己，認認真真地對待生活中的每個第一次。DOC格式，方便您的復制修改刪減警惕了第一次，就能累積成每一次，牢固的思想道德防線就不會被突破，不正之風和腐敗現(xiàn)象就找不到可乘之機。在廉潔與腐敗、正義與邪惡的較量中，我們就能永遠立于不敗之地。二、慎微--謹防小惡積大惡。有些領導干

3、部認為，自己辛辛苦苦干工作，收一點拿一點、撈一點占一點、吃一點喝一點、玩一點樂一點，是人之常情，是小節(jié)，無傷大雅；有的認為只要不犯大錯誤、不搞大腐敗，犯點小錯誤、有點小毛病，組織上也會寬容。LocA原諒；還有的認為別人恣意腐敗尚能逍遙法外，自己撈點蠅頭小利，不足掛齒。正是這種小節(jié)無害的心理，使他們漸漸放松自我約束，滋長了放任心理。于是，今天占一點，明天撈一點，后天又貪一點，最后越陷越深，難以自拔。小節(jié)不保終累大德。廣東省汕尾市原副市長馬紅妹，平時毫不檢點，把自家買水果、面包、雞蛋、油、米等用的幾十元、幾百元開成發(fā)票報銷，致使后來胃口越來越大，發(fā)展到幾萬元、幾十萬元地將公款貪為己有就是例證?？梢?/p>

4、，小節(jié)并非無害，而是一切大害的開始。各級領導于部一定要在慎微上下功夫，注意每一件細小的事情，去小惡以保本真，積小善以成大德。三、慎言--謹防口無遮攔?，F(xiàn)在，黨內(nèi)和干部隊伍中有一種很不好的現(xiàn)象，就是一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說有悖于中央精神的話，對中央和上級黨委的決策及工作評頭品足、說三道四、濫發(fā)議論；把社會上某些妄加猜測的東西和互聯(lián)網(wǎng)上所謂的內(nèi)部消息及順口溜當作談資說料，時而望風踩柳，時而添油加醋；甚至津津樂近于一些消極頹廢、格調低下的所謂*段子，滿口葷話、粗話、臟話。DOC格式，方便您的復制修改刪減糾正和防止黨員干部口無遮攔，

5、講話不注意影響的問題，最根本的是要增強黨的意識，堅持從嚴治口，用*黨員和黨的干部的標準嚴格規(guī)范、約束自己的言行，自覺地在思想上、*上、行動上與以江澤民同志為核心的黨中央保持高度一致，做到與中央不一致的話堅決不說，不利于黨的形象的事堅決不做。在公開場合，一定要言必適時，言必適情，言必適度。四、慎好--謹防嗜好誤前程。嗜好之心，人皆有之。一個人有點愛好是正常的，領導干部也不例外。但是，領導干部對自己的興趣、愛好、習慣，不能恣情放縱，而應當把它與官德的修養(yǎng)聯(lián)系起來，對有利于官德修養(yǎng)的則育之，不利于官德修養(yǎng)的則棄之，介于有利與不利之間的則節(jié)之。領導干部對自己的好愛如果不善節(jié)制，就有可能被別有用心的人所

6、利用，成為不法之徒腐蝕領導干部的缺口。這絕非危言聳聽。從廈門遠華*案中可以看到，石兆彬、劉豐、藍甫、楊前線、接培勇等大小官員的墮落，正是被賴昌星從這些人身上的愛好打開缺口的。賴昌星有一句名言：不怕什么法律條文、規(guī)章制度，就怕領導干部沒有興趣愛好。我們的領導干部要警覺啊。五、慎欲--謹防縱欲無度。人有七情六欲，領導干部也不例外。有的干部之所以在權、錢、色等的誘惑下墜馬，究其根源無不是為欲所困、為欲所害，當官欲、權力欲、金錢欲、美色欲、名利欲、占有欲、享受欲太盛。無理則欲濫，無欲則理廢。人欲是生理現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，企圖窒欲、滅欲不可能，亦不可??；而縱欲又為害無窮；唯一正確的辦法是以理導欲、以理制欲。

7、所謂以理導欲，以理制欲，就是通過理性把欲求控制在無過無不及的程度．非理之財莫取，非理之事莫為．欲不逾矩，欲不損德。DOC格式，方便您的復制修改刪減以理導欲、以理制欲首先要分清正欲與邪欲。正欲與邪欲，在許多方面是涇渭分明，不言而喻的。但有時又往往是正邪混淆，難分難辨，稍不注意，就會以耶為正，背正入邪。這就需要在兩方面下功夫：一方面是以理辨欲。以正確的理論為依據(jù)，劃清什么是正欲，什么是邪欲；什么是公欲