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1、再論高校體育與慈善教育相結(jié)合 【摘要】從廣西中醫(yī)藥大學(xué)慈善義工活動(dòng)實(shí)施狀況來(lái)看,其取得了許多成效,但也存在一些不足。要促進(jìn)高校體育與慈善教育的進(jìn)一步結(jié)合,應(yīng)挖掘慈善教育的深層次理論根基,提升發(fā)展層次;端正認(rèn)識(shí),提升慈善教育評(píng)價(jià)層面;與公益創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,進(jìn)一步拓展慈善教育的空間;將慈善元素與“陽(yáng)光體育”相結(jié)合;在高校體育教材中增加“慈善養(yǎng)生”方面的內(nèi)容。 【關(guān)鍵詞】高校體育慈善教育慈善養(yǎng)生 【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】0450-9889(2013)04C-0163-03 圍繞著高校體育教學(xué)改革的中心任務(wù),廣西中醫(yī)藥大學(xué)在公共體育教學(xué)中開設(shè)傳統(tǒng)保健與養(yǎng)生課程
2、(以下簡(jiǎn)稱為傳保),自2005年起就將大學(xué)生慈善教育內(nèi)容――學(xué)生參加慈善義工的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入教學(xué)計(jì)劃(大綱)及教學(xué)評(píng)價(jià)體系,與學(xué)生體育總評(píng)成績(jī)掛鉤。 一、廣西中醫(yī)藥大學(xué)慈善義工活動(dòng)實(shí)施狀況 每學(xué)年的10~12月份、3~5月份,固定組織20周40次(2.5h/次)以上的社會(huì)慈善義工活動(dòng),利用雙休日及“元旦”、“五一”、“重陽(yáng)”等節(jié)假日時(shí)間到社區(qū)廣場(chǎng)、企事業(yè)單位或護(hù)老院為社會(huì)群眾開展“三義”服務(wù)活動(dòng):一是義診、義務(wù)提供健康咨詢服務(wù);二是義務(wù)提供中醫(yī)保健按摩服務(wù);三是義務(wù)演示及傳授養(yǎng)生功法(以下合稱“三義”7)。每名學(xué)生均發(fā)給一本“三義”活動(dòng)手冊(cè),要求將每次參與活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、
3、服務(wù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容均認(rèn)真記錄,由學(xué)生代表、教師、護(hù)老院職工或資深受眾進(jìn)行考勤,每學(xué)期回收手冊(cè)匯總與考勤總表進(jìn)行校對(duì),并將“三義”慈善義工參與實(shí)績(jī)與學(xué)年總評(píng)成績(jī)掛鉤。從而建立一種常態(tài)的活動(dòng)組織模式。 自2005年迄今,“傳?!睂_x班共組織了324場(chǎng)次的慈善義工社會(huì)實(shí)踐(包括業(yè)余時(shí)間進(jìn)行的心理協(xié)調(diào)及技術(shù)技能培訓(xùn)活動(dòng))。歷屆學(xué)生參與人數(shù)達(dá)11220人次(見(jiàn)表1)。因?yàn)榛顒?dòng)與教學(xué)評(píng)價(jià)掛鉤的緣故,考勤檔案建立要求嚴(yán)謹(jǐn)而詳實(shí),每次活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容、參與者姓名均有記載。目前,以“三義”活動(dòng)為主的慈善義工社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正朝著越來(lái)越穩(wěn)定、有序的方向發(fā)展?! 《?、成效與不足 2004年以來(lái)廣西
4、中醫(yī)藥大學(xué)體育教學(xué)與慈善教育相結(jié)合的實(shí)踐取得了不少成效,具體體現(xiàn)在如下方面: 第一,拓展了高校體育教學(xué)改革,是高校體育教學(xué)的有益補(bǔ)充。大學(xué)生所組織的慈善義工社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),均以身體活動(dòng)為主要表現(xiàn)形式,有運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,加上業(yè)余、休閑的特征,故可以滿足體育教育之要求,實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)參與、增強(qiáng)體質(zhì)、技能學(xué)習(xí)、心理健康、社會(huì)適應(yīng)等高校體育教學(xué)的五大目標(biāo)任務(wù)。結(jié)合體育與慈善教育相結(jié)合項(xiàng)目實(shí)施和研究的展開,廣西中醫(yī)藥大學(xué)2007年成立了以項(xiàng)目活動(dòng)為中心任務(wù)專門的學(xué)生社團(tuán)――7廣西中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生保健體育會(huì)。因?yàn)轫?xiàng)目活動(dòng)納入體育教學(xué)課程內(nèi)容(計(jì)劃大綱)的緣故,該社團(tuán)享有比其他任何社團(tuán)都豐富得多的教學(xué)資源
5、,諸如場(chǎng)地、器材、指導(dǎo)教師的配備等,因此活動(dòng)的次數(shù)最頻繁,活動(dòng)的內(nèi)容也是最豐富的。在每個(gè)學(xué)期二分之一以上的時(shí)間內(nèi),幾乎每周均安排3~4次的活動(dòng),包括校內(nèi)的技能培訓(xùn)及校外的慈善義工服務(wù)。只有在受氣候條件影響及期末專業(yè)課考試期終止活動(dòng)。這些都非常有利于高校體育教學(xué)工作的展開?! 〉诙?,有助于培養(yǎng)學(xué)生的四種能力。為了更好地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需要,廣西中醫(yī)藥大學(xué)一直以來(lái)都非常注重學(xué)生四種能力即實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力的鍛煉培養(yǎng)。慈善教育以服務(wù)他人、慈善義工為主要形式,其勞動(dòng)成果能獲得社會(huì)的極大認(rèn)可。這種認(rèn)可是一種潛在而且巨大的社會(huì)存在力量。簡(jiǎn)單地說(shuō),以克己奉獻(xiàn)、慈善利他的形式
6、來(lái)鍛煉修養(yǎng)自己,對(duì)大學(xué)生四種能力的培養(yǎng)發(fā)展極有益處。最直接的體現(xiàn)就是學(xué)生協(xié)調(diào)人際關(guān)系(跟不同的人打交道)的能力以及融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力能得到有效提升。這是一種軟實(shí)力,這種軟實(shí)力是個(gè)人內(nèi)涵建設(shè)、提升和完善的有效保證?! 〉谌?,提供見(jiàn)習(xí)的良機(jī)。以廣西中醫(yī)藥大學(xué)的“三義”活動(dòng)為例,這種活動(dòng)實(shí)際上能為醫(yī)藥類學(xué)生提供專業(yè)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的良機(jī)?!叭x”活動(dòng)服務(wù)的受眾,尤其是護(hù)老院的院民大多患有各種慢性疾病、老年疾病,在為其服務(wù)的過(guò)程中可以對(duì)其治療及調(diào)養(yǎng)的方法手段作更為詳盡的了解。這對(duì)醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)習(xí)大有裨益。體育教學(xué)與慈善義工相結(jié)合的教學(xué)模式能豐富、提高大學(xué)生的專業(yè)課程知識(shí),這也是他們高度認(rèn)同
7、并且自愿、主動(dòng)參與活動(dòng)的重要原因?! ‘?dāng)然,在取得成效的同時(shí),也存在諸多方面的不足。例如,開發(fā)程度和層次不夠,存在認(rèn)識(shí)層面上的問(wèn)題。7 三、高校體育與慈善教育進(jìn)一步結(jié)合發(fā)展的對(duì)策分析 (一)挖掘慈善教育的深層次理論根基,提升發(fā)展層次 1.以慈善、和諧為標(biāo)志的文明社會(huì),其特征可主要概括為:第一,富人之富并不是永無(wú)止境的,富至一定程度或某一域境,財(cái)富的目的及價(jià)值取向?qū)?huì)朝著社會(huì)公益的方向轉(zhuǎn)移,回饋社會(huì),資助窮人。第二,窮人之窮并非不可改變之狀態(tài),在和諧文明的社會(huì)體制下,是一個(gè)由