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《農(nóng)村研究的范式危機(jī)、范式依賴及范式轉(zhuǎn)換》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果農(nóng)村研究的范式危機(jī)、范式依賴及范式轉(zhuǎn)換內(nèi)容摘要:本文根據(jù)庫恩范式概念的內(nèi)涵,分析了當(dāng)前三農(nóng)研究范式危機(jī)的原因和類型、進(jìn)行范式依賴的必要性和方式以及范式轉(zhuǎn)換的重要意義。關(guān)鍵詞:三農(nóng)研究;范式危機(jī);范式依賴;范式轉(zhuǎn)換三農(nóng)問題指涉的事實(shí)在不斷變化之中,而不同研究者研究的事實(shí)之為事實(shí)又并非那么類同而簡單的事情,加之三農(nóng)研究涉及的是一個多維復(fù)雜多變的系統(tǒng),在當(dāng)前三農(nóng)研究成為所謂的顯學(xué)狀態(tài)下,研究者都有各自研究和表達(dá)的權(quán)利,如何把握三農(nóng)之真實(shí)的互動確實(shí)涉
2、及到了三農(nóng)研究的范式問題,本文將從范式的方法論上提供一些思考。一、三農(nóng)研究的范式危機(jī)范式是托馬斯.庫恩科學(xué)哲學(xué)的重要概念,與范式密切相關(guān)的科學(xué)共同體和不可通約性也是庫恩理解科學(xué)本質(zhì)和科學(xué)進(jìn)步的重要命題。庫恩將凡是具備兩個特征的成就稱之為“范式”:它們的研究空前地吸引一批堅(jiān)定的擁護(hù)者,使他們脫離科學(xué)活動的其他競爭模式;同時,這些成就又足以無限制地為重新組成的一批實(shí)踐者留下有待解決的種種問題。[1]庫恩的范式源自對自然科學(xué)史的研究,但是這一概念同樣適用于社會課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出
3、發(fā),應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果科學(xué),而且?guī)於髟诮忉尳庾x科學(xué)文本的不可通約性時也認(rèn)為,作為人類實(shí)踐活動的科學(xué)活動是“一種人文事業(yè)”,它本身就是不斷生成和變化的理解文本。狄爾泰認(rèn)為社會科學(xué)指涉的人類生活具有一種時間的結(jié)構(gòu),韋伯在《社會科學(xué)認(rèn)識和社會政策認(rèn)識中的“客觀性”》一文中指出:社會科學(xué)的對象是文化事件,文化事件的規(guī)定包含價值和意義兩種基本要素。[2]庫恩范式基本上是反對本質(zhì)主義的,它既指科學(xué)共同體的共有信念,同時它也是富含實(shí)踐智慧的去形而上又去純粹經(jīng)驗(yàn)的一種方法論,它將范式置于優(yōu)
4、先地位,它符合西方哲學(xué)從對實(shí)在的關(guān)懷到對實(shí)在知識的關(guān)懷,再從對知識的關(guān)懷到對尋求實(shí)在知識的正確方法關(guān)懷的轉(zhuǎn)向,它將科學(xué)研究截持在本體與主體間性關(guān)系既非深層又非淺表的時空上,所以,無論從社會科學(xué)與自然科學(xué)的共性,還從社會科學(xué)區(qū)別于自然科學(xué)的特點(diǎn)看,庫恩范式更符合社會科學(xué)研究的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中還界定了范式的一般含義,與此相對應(yīng),三農(nóng)研究作為社會科學(xué)的一個部分,其應(yīng)有的研究范式即是三農(nóng)研究人員對三農(nóng)研究所共同接受的信念、基本理論、基本觀點(diǎn)和基本技術(shù)方法的一種互動體系。庫恩范式對三農(nóng)研究仍具體理論和實(shí)踐意義,但按照庫恩范式的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,當(dāng)前中國三農(nóng)研究是存
5、在一定程度的范式危機(jī)的。課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果三農(nóng)問題難以解說的現(xiàn)狀是三農(nóng)研究范式危機(jī)的總體表現(xiàn),面對問題的競爭性意見,人們甚至開始反思,三農(nóng)研究的某種方式是否是科學(xué)的,或者說三農(nóng)研究的科學(xué)意義是什么?這些問題似乎超過了三農(nóng)研究的范圍,在庫恩范式的范疇下分析,三農(nóng)研究的范式危機(jī)具體表現(xiàn)在多方面和多重意義上。學(xué)科的范式危機(jī)。三農(nóng)研究不象一個完整的學(xué)科,是一
6、個多科學(xué),甚至是一個邊緣的研究,三農(nóng)研究的對象和領(lǐng)域幾乎隨處可得,三農(nóng)研究也只是因?yàn)楫?dāng)前三農(nóng)問題的升溫而熱了起來,三農(nóng)研究本身缺乏一個完整的學(xué)理規(guī)范,社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)等等都可以問事于三農(nóng)。對三農(nóng)中某一具體的現(xiàn)象研究時,也沒有單一的范式。有時甚至出現(xiàn)眾說紛紜的亂象。方法的范式危機(jī)。實(shí)證的方法、規(guī)范的方法、各種經(jīng)驗(yàn)技術(shù)性方法都可用在三農(nóng)研究上,面對活躍變化的三農(nóng),在一個寬泛的時間段內(nèi)反觀,諸多方法都有令人質(zhì)疑的地方。有些所謂計(jì)量或調(diào)查的方法應(yīng)用于三農(nóng)研究,還很難說是方法論的創(chuàng)新,只能說是一種新式工具的應(yīng)用。對這些具體方法掌握不透時,會出現(xiàn)明顯虛假的實(shí)證,還
7、很難從范式的視角上去把握三農(nóng)實(shí)證研究的真諦。理解的范式危機(jī)。這是三農(nóng)范式危機(jī)的主要方面,以上兩個方面都是三農(nóng)范式危機(jī)的表面形式,理解的范式危機(jī)更符合庫恩范式的概念。三農(nóng)研究只是緣引多學(xué)科范式成就進(jìn)行的,對同一問題和現(xiàn)象的解說存在不同的范式競爭,甚至出現(xiàn)各說各話的現(xiàn)象,使得經(jīng)驗(yàn)資料獨(dú)立于研究者而存在似乎成為一個永恒的問題,這也是范式自身悖論的一種表現(xiàn)。課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價值和理論意