淺析中古文學(xué)突變的文學(xué)權(quán)力因素

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1、從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果淺析中古文學(xué)突變的文學(xué)權(quán)力因素　　中古時(shí)期，在中國文學(xué)史上指的是魏晉到明中葉，也就是公元3世紀(jì)至16世紀(jì)。這個(gè)時(shí)期，特別是在中古初期，文學(xué)發(fā)生了巨大的變化和發(fā)展。文化場域各種力的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)，使得其形成了相對自主的文學(xué)場，并且文學(xué)中所蘊(yùn)含的文化權(quán)力日益顯著，從而促進(jìn)了文學(xué)跳躍性的大發(fā)展和突變?！　∫弧⒅泄盼膶W(xué)突變主要體現(xiàn)在文學(xué)場形成的新特征　　1.文學(xué)價(jià)值的顯著提升。在中古時(shí)期文學(xué)

2、場中，文學(xué)既是“經(jīng)國之大業(yè)”，又是“不朽之盛事”，并且文學(xué)逐漸成為一種具有很大價(jià)值的資源。文學(xué)之所以在中古時(shí)期逐漸成為一種具有很大價(jià)值的文化資源，這是因?yàn)槲膶W(xué)本身就是政治運(yùn)作的媒介以及其他方面因素的影響。中古時(shí)期文學(xué)價(jià)值的提升主要表現(xiàn)在帝王對文化權(quán)力的追求，主要有兩種表現(xiàn)，即提高自己的文化能力和提升自己所擅長文化門類。這兩種追求表現(xiàn)都體現(xiàn)了中古時(shí)期帝王對文學(xué)的重視，促使文人更加努力地去提高自己的文化水平。課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)?/p>

3、估計(jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果　　2.對文學(xué)認(rèn)識(shí)的不聯(lián)盟斷深化。在中古時(shí)期，文學(xué)逐漸與其他文學(xué)門類分離，它的文化表征功能逐步提高。在中古文學(xué)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的政治倫理功能與強(qiáng)調(diào)文學(xué)的審美娛情功能是兩種不同的立場。若政治穩(wěn)定，則“文”的創(chuàng)作就越豐富，帝王自身擁有的文化素養(yǎng)和文學(xué)能力越高，就更加看重文學(xué)場的獨(dú)立性；反之則突出“筆”的重要性，帝王會(huì)更加看重文學(xué)場在生活中的應(yīng)用效果。中古文學(xué)中“文”與“筆”的區(qū)

4、分，是文學(xué)認(rèn)識(shí)不斷深化的一個(gè)最重要的表征形式?！　?.中古文學(xué)場形成了自己獨(dú)特的競爭邏輯。中古文學(xué)的快速發(fā)展，使得越來越多的文人都堅(jiān)信文學(xué)具有超越性價(jià)值，不再需要其他場域的證明。中古文學(xué)場形成了自己獨(dú)特的競爭邏輯，其中，“輸者為贏”的邏輯受到政治倫理場的影響，其具體體現(xiàn)為官名掩蓋文名的現(xiàn)象。文學(xué)場是依附于政治倫理場而存在的，在自主運(yùn)作的文學(xué)場中，想要獲得文學(xué)聲望，無論是誰都必須順應(yīng)文學(xué)場競爭的邏輯。　　二、文學(xué)權(quán)力由文學(xué)的表征功能體現(xiàn)出來　　文學(xué)權(quán)力就是文化對權(quán)力的作用力，在我國古代主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：掌

5、握稀缺的知識(shí)與技能，掌握話語權(quán)，產(chǎn)生影響力與聲望以及確定為意識(shí)形態(tài)。文化與權(quán)力的關(guān)系非常緊密，一方面文化中蘊(yùn)含著權(quán)力因素，客觀上具備一定的支配力和影響力。另一方面，權(quán)力的實(shí)現(xiàn)也離不開文化的支撐。課題份量和難易程度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果　　文化權(quán)力要通過文化表征功能表現(xiàn)出來，而文化表征功能又與選官密切相關(guān)。處

6、在中古時(shí)期的中國，文化成為古代知識(shí)階層掌握權(quán)力的主要依據(jù)，且社會(huì)管理的權(quán)力是被士大夫階層所壟斷的。若一個(gè)人的文化能力越強(qiáng)，那么他就越具有掌握權(quán)力的機(jī)會(huì)。而評(píng)價(jià)一個(gè)人的文化能力和文化水平，在古代時(shí)期一般是憑借寫作能力來表征其文化能力。并且很容易把一個(gè)人的文學(xué)水平當(dāng)成是整個(gè)人文化水準(zhǔn)高低的主要標(biāo)志?！　《魑幕T類表征功能的強(qiáng)弱變化則影響著選官制度。漢代因?yàn)榻?jīng)學(xué)知識(shí)及修為是重要表征，因此漢代的統(tǒng)治者制定了以道德為主的選官制度，即察舉制。而魏晉時(shí)期，家世及玄學(xué)清談的風(fēng)采是重要表征，統(tǒng)治者由此制定了以名望為主的選官制

7、度，即九品中正制。漢代的選官制度是察舉制，其主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。察舉制具體的做法是先派人考察當(dāng)?shù)厝瞬诺穆曂?，然后在采取鄉(xiāng)舉里選的辦法，將道德上、文化上比較有名望的人選拔出來。這種察舉制度主要是以道德取士，即經(jīng)學(xué)知識(shí)及修為是重要表征。這說明漢代的經(jīng)學(xué)文化表征功能強(qiáng)于文學(xué)，從而使得漢代在選官上主要看重士人的經(jīng)學(xué)能力和道德形象。一方面，經(jīng)學(xué)是漢代統(tǒng)治者意識(shí)形態(tài)的集中體現(xiàn)；另一方面，察舉制又為經(jīng)學(xué)的發(fā)展和繁榮提供了制度保障?！　〗Y(jié)語課題份量和難易程

8、度要恰當(dāng)，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果　　綜上所述，中國中古時(shí)期的文學(xué)發(fā)生了巨大的變化和發(fā)展。在這些變化中最有意義的是文學(xué)的自覺性和文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)性化，它們引發(fā)了其他一系列的發(fā)展和變化。由于這一時(shí)期文學(xué)權(quán)力得到了