絡(luò)病學文獻研究現(xiàn)狀

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1、從本學科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果絡(luò)病學文獻研究現(xiàn)狀【摘要】《內(nèi)經(jīng)》首次系統(tǒng)創(chuàng)立經(jīng)絡(luò)學說，并提出了絡(luò)脈的概念。但是，《內(nèi)經(jīng)》中的絡(luò)病和今天的絡(luò)病含義還不完全一致。仲景對于絡(luò)病病因、病機的認識和蟲類通絡(luò)藥物的應(yīng)用對后世的影響意義深遠。清代名醫(yī)葉天士提出了“久病入絡(luò)”“久痛入絡(luò)”之理論?！娟P(guān)鍵詞】絡(luò)病學；《內(nèi)經(jīng)》；經(jīng)絡(luò)　絡(luò)病學說在中醫(yī)研究領(lǐng)域里是一門較為新興的內(nèi)容。從古至今很多文獻記載也從基礎(chǔ)理論、診斷、治療等各方面說明古人也在逐步認識絡(luò)病。近20年來,諸多學者在絡(luò)脈傳統(tǒng)文獻的整理研究方面作了較多

2、工作,對絡(luò)脈及絡(luò)病的科學內(nèi)涵有了較深入的認識,提煉出一系列關(guān)于絡(luò)脈及絡(luò)病的科學內(nèi)涵并進行了現(xiàn)代表述。而更深一層的意義就是：這些研究促進了中醫(yī)理論的進一步完善，也更好地指導了臨床，從而推動整個中醫(yī)事業(yè)的進步。由此，我們也可以看到中醫(yī)古籍文獻的整理具有深遠的意義?！￡P(guān)于絡(luò)病學文獻的研究，筆者從兩方面作了歸納：一是針對性比較強的古典醫(yī)籍和古代名醫(yī)的研究，二是現(xiàn)代學者對古文獻的研究利用。1古典醫(yī)籍和古代名醫(yī)的研究課題份量和難易程度要恰當，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對實驗條件等要有恰當?shù)墓烙?。從本學科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進

3、性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果　古典醫(yī)籍和古代名醫(yī)的研究主要集中在《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》及葉天士和他的醫(yī)案上，而其他古籍和醫(yī)家涉及絡(luò)病的研究比較零散?！秲?nèi)經(jīng)》首次系統(tǒng)創(chuàng)立經(jīng)絡(luò)學說，明確提出“經(jīng)絡(luò)”概念，確定了經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的基本組成和循行路線，闡述了經(jīng)絡(luò)的生理功能和病理變化，并提出了絡(luò)脈的概念，記載了絡(luò)脈的循行和分布規(guī)律，論述了絡(luò)脈的生理功能和病理變化，提出診絡(luò)方法與絡(luò)病治法，為絡(luò)病學說奠定了理論基礎(chǔ)。但是，《內(nèi)經(jīng)》中的絡(luò)病和今天的絡(luò)病含義還不完全一致?！　秱s病論》是中醫(yī)學臨床奠基之作，也奠定了絡(luò)病證治基礎(chǔ)。仲景對于絡(luò)病病因病機的認識和蟲類通絡(luò)藥物的應(yīng)用對后世的

4、影響意義深遠。葉天士深得其中奧妙，說：“結(jié)聚血分成形，仲景有緩攻通絡(luò)方法可宗”“鱉甲煎丸方中大意取用蟲藥有四，意謂飛者升，走者降，靈動迅速，追拔沉混氣血之邪”，“考仲景于勞傷血痹諸法，其通絡(luò)方法，每取蟲蟻迅速飛走諸靈，俾飛者升，走者降，血無凝著，氣可宣通，與攻積除堅，徒入臟腑者有間”［1］,可見絡(luò)病治療和一般活血化瘀、攻積除堅不同，從而突出強調(diào)了絡(luò)病辨證及通絡(luò)治療的獨特臨床價值。仲景旋覆花湯被后世尊為治絡(luò)病祖方?！∏宕t(yī)葉天士是一位溫病大家，他的《臨證指南醫(yī)案》充分體現(xiàn)了他的學術(shù)思想。葉氏創(chuàng)建溫病衛(wèi)氣營血辨證，形成繼《傷寒論》之后外感溫熱病的重大學術(shù)發(fā)展課題份量和難易程度要恰當，博士生能在

5、二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對實驗條件等要有恰當?shù)墓烙嫛谋緦W科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果。而關(guān)于內(nèi)傷雜病治療他則繼承《內(nèi)經(jīng)》絡(luò)病之說、仲景絡(luò)病證治的用藥經(jīng)驗，提出了“久病入絡(luò)”“久痛入絡(luò)”之理論。葉天士“醫(yī)者不知治絡(luò)之法，則愈究愈窮矣”，“久病入絡(luò)”、“久痛入絡(luò)”的思想和多角度的治療方式更彰顯了絡(luò)病的豐富內(nèi)涵。其辛味通絡(luò)、蟲類通絡(luò)、絡(luò)虛通補等治法用藥，使仲景治絡(luò)之法更為系統(tǒng)。葉氏的絡(luò)病治療常用于中風、痹證、癥積等內(nèi)傷疑難雜病，其溫病衛(wèi)氣營血辨證論治顯然也吸取了絡(luò)病學說的學

6、術(shù)思想，從而使絡(luò)病學說既指導內(nèi)傷疑難雜病又指導了外感重癥的辨證和治療，使絡(luò)病學說的發(fā)展取得重大突破與進展。　也有學者認為：葉天士創(chuàng)絡(luò)病之說，不僅在內(nèi)傷雜病方面，也在于對溫病理論中溫熱之邪初在氣分漸入血絡(luò)之說及溫邪入絡(luò)治療的創(chuàng)新［2］?！鞘险J為：絡(luò)病學說形成發(fā)展有三個里程碑：一是《黃帝內(nèi)經(jīng)》；二是《傷寒雜病論》；三是葉天士及其醫(yī)案醫(yī)話，這也標志著絡(luò)病學說已成為中醫(yī)學重要的病機學說［34］。　葉天士之后，清吳鞠通尊葉氏為師，在絡(luò)病治療方面繼承其思想并發(fā)揚奇經(jīng)理論，善用旋覆花湯橫通肝絡(luò)，善用辛散之品。清代著名治瘀大家王清任的許多治瘀名方都受到絡(luò)病學說的影響。王清任善用引經(jīng)藥，引藥入病絡(luò)；注重氣

7、血辨證，開創(chuàng)補氣通絡(luò)之法?！√峒敖j(luò)病學說的發(fā)展課題份量和難易程度要恰當，博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果，碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果，特別是對實驗條件等要有恰當?shù)墓烙?。從本學科出發(fā)，應(yīng)著重選對國民經(jīng)濟具有一定實用價值和理論意義的課題。課題具有先進性，便于研究生提出新見解，特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果，不能離開經(jīng)絡(luò)學說和絡(luò)脈。從大量針灸學著作中我們也可以找到一些關(guān)于絡(luò)病的記載：如《針灸大成》中繼承《素問·繆刺論》，完善