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《范曄《后漢書》紀(jì)傳與司馬彪《續(xù)漢書》志分合考辨》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果范曄《后漢書》紀(jì)傳與司馬彪《續(xù)漢書》志分合考辨 二十四史中的《后漢書》,其紀(jì)傳為南朝宋范曄撰,唐人李賢等注;其志為西晉司馬彪撰,南朝梁劉昭注。這兩部分內(nèi)容聯(lián)系在一起,并非一蹴而就,其分合過程歷時(shí)五百年,最后趨于定型。這樣特殊的經(jīng)歷,在歷代正史中絕無僅有,不但造成刊刻《后漢書》標(biāo)署撰人書名棘手,歷代刻本頗不一致;而且導(dǎo)致考察《后漢書》分合源流撲朔迷離,歷代學(xué)者眾說紛紜。更有不少學(xué)人不清楚《后漢書》中的兩部分內(nèi)容撰者非一人,注疏成眾手,而把全書視為范曄撰、李賢注
2、,在論及《后漢書》諸志時(shí)張冠李戴,評(píng)價(jià)失實(shí)。這類問題至今仍然不同程度地存在,沒有從根本上得到解決,給古代史、史學(xué)史和歷史文獻(xiàn)學(xué)等研究領(lǐng)域都帶來一定負(fù)面影響。筆者不揣淺薄,試就范曄《后漢書》紀(jì)傳與司馬彪《續(xù)漢書》志的分合過程加以考辨,提出個(gè)人一些初步的意見,希望對(duì)此問題研究有所裨益,達(dá)到祛疑求是的目的。一、宋代以來《后漢書》刊刻中存在的問題課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性的成果 范曄《后
3、漢書》本紀(jì)十篇,列傳八十篇,共計(jì)九十篇。后人因某些篇目過長,把本紀(jì)析為十二卷,列傳析為八十八卷,總成百卷。據(jù)劉知幾《史通》記載:“宋宣城太守范曄,乃廣集學(xué)徒,窮覽舊籍,刪煩補(bǔ)略,作《后漢書》,凡十紀(jì)、十志、八十列傳,合為百篇?!盵1]范曄首先撰成紀(jì)傳九十篇,隨即又“欲遍作諸志,《前漢》所有者悉令備。雖事不必多,且使見文得盡。又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論,以正一代得失,意復(fù)未果?!盵2]后因受誣“謀反”被殺,十志未成。此書雖系未竟之作,但因以《東觀漢記》為依據(jù),又吸收兩晉、南朝諸家后漢史書之長,體例謹(jǐn)嚴(yán),繁簡適當(dāng),記事翔贍,議論卓絕,成就遠(yuǎn)出同類著作之上,受到廣泛好評(píng)。劉昭評(píng)價(jià)說:“范曄《后漢》,良誠跨
4、眾氏?!盵3]。劉昭又為西晉司馬彪所撰《續(xù)漢書》中的《律歷》、《禮儀》、《祭祀》、《天文》、《五行》、《郡國》、《百官》、《輿服》八志作注,來彌補(bǔ)范曄《后漢書》無志的缺憾。唐代前期,李賢廣集賓客,再次為范曄《后漢書》作注。唐代中葉的劉知幾評(píng)價(jià)說:“先是,晉東陽太守袁宏抄撮《漢氏后書》,依荀悅體,著《后漢紀(jì)》三十篇。世言漢中興史者,唯范、袁二家而已?!盵1]課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)實(shí)驗(yàn)條件等要有恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)。從本學(xué)科出發(fā),應(yīng)著重選對(duì)國民經(jīng)濟(jì)具有一定實(shí)用價(jià)值和理論意義的課題。課題具有先進(jìn)性,便于研究生提出新見解,特別是博士生必須有創(chuàng)新性
5、的成果指出范曄《后漢書》在眾家紀(jì)傳體后漢史書中成就最高。清代乾隆年間的邵晉涵評(píng)價(jià)《后漢書》創(chuàng)新之功說:“范氏所增《文苑》、《列女》諸傳,諸史相沿,莫能刊削。蓋時(shí)風(fēng)眾勢(shì)日趨于文,而閨門為風(fēng)教所系,當(dāng)備書于簡策,故有創(chuàng)而不廢也?!边M(jìn)而又評(píng)價(jià)其論贊的影響說:“《舊唐書·經(jīng)籍志》又有范氏《后漢書論贊》五卷,殆以范氏文體高于六朝諸人,而愛其文辭者,遂摘取其論贊,別為一書歟!”這是贊譽(yù)范曄《后漢書》史論對(duì)后世史學(xué)的影響。他還指出“司馬彪《志》詳述制度,較《史》、《漢》諸《志》為稍變其體,后來《晉》、《隋》諸《志》,實(shí)仿其例?!盵5]揭示出司馬彪《續(xù)漢書》志對(duì)后世史學(xué)的影響?;輻澴逗鬂h書補(bǔ)注》二十四卷,
6、對(duì)劉昭、李賢兩家《后漢書》注多有補(bǔ)正。清末李慈銘評(píng)價(jià)范曄《后漢書》的成就說:“自漢以后,蔚宗最為良史,刪繁舉要,多得其宜。其論贊剖別賢否,指陳得失,皆有特見,遠(yuǎn)過馬、班、陳壽,余不足論矣。”[6]高度評(píng)價(jià)了它在中國史學(xué)上的地位。王先謙及其弟子黃山把劉昭《續(xù)漢書》志注、李賢《后漢書》紀(jì)傳注和清人惠棟《后漢書補(bǔ)注》融合一處,撰成《后漢書集解》一百二十卷,對(duì)中國古代學(xué)者注釋《后漢書》的成果作了一次全面的清理,成為歷代《后漢書》注釋的集大成之作。今人研究成果,代表性著作有宋文民著《后漢書考釋》,于1995年由上海古籍出版社出版,值得參考。由此可見,范曄《后漢書》紀(jì)傳和司馬彪《續(xù)漢書》志以及劉昭、李賢
7、注疏,在過去一千多年的流傳中產(chǎn)生了較大影響,發(fā)揮了重要作用?! 》稌稀逗鬂h書》最早的刻本,系北宋太宗淳化五年由陳充等人???,“既畢,遣內(nèi)侍裴愈赍本就杭州鏤板”[7]。真宗景德二年,又刊刻由刁衎等人續(xù)校的《后漢書》校定本[8]。上述兩個(gè)版本都只有范曄所撰的紀(jì)傳,而沒有司馬彪的《續(xù)漢書》志。真宗乾興元年十一月,判國子監(jiān)孫奭上疏:課題份量和難易程度要恰當(dāng),博士生能在二年內(nèi)作出結(jié)果,碩士生能在一年內(nèi)作出結(jié)果,特別是對(duì)