汶川地震后我對(duì)生命的思考

汶川地震后我對(duì)生命的思考

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1、汶川地震后我對(duì)生命的思考時(shí)間過(guò)的真快,轉(zhuǎn)眼間汶川地震已經(jīng)過(guò)去一月有余,民眾的議論、電視臺(tái)的炒作、所謂的巡回演講都在繼續(xù)的有序的進(jìn)行。在我個(gè)人來(lái)講,可能是人的劣根性的作用吧,忘卻的救世主已經(jīng)快要降臨了,所以正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。記得當(dāng)時(shí)是全天候的守在電視機(jī)前,看到那一幅幅慘絕人寰的畫(huà)面不住的落淚,然后是捐款,那幾天是吃飯不香,睡覺(jué)不香,默哀的時(shí)候痛哭失聲。這場(chǎng)大地震同時(shí)還勾起了自己對(duì)以前經(jīng)歷車(chē)禍的那種恐懼。人的記憶真是不好的東西,快樂(lè)往往只是瞬間的感覺(jué),痛苦卻常常要伴隨一輩子。人作為一種有情的生物,常常無(wú)法左右自己的命運(yùn)。我常常想,在地震當(dāng)天,有多少人是因?yàn)槌霾钸€是

2、別的原因而離開(kāi)了這個(gè)是非之地,有多少人是因恰好的原因而匆匆來(lái)到這里,有多少人是因?yàn)閯e人的一個(gè)電話而正好走出了家門(mén),有多少人是因?yàn)檎枰粋€(gè)好覺(jué)而長(zhǎng)眠夢(mèng)鄉(xiāng)。冥冥之中,誰(shuí)能說(shuō)的清楚呢?人最寶貴的是生命,生命卻常常要瞬間消失的無(wú)形。那么人的一生應(yīng)該怎么樣度過(guò)呢?曾經(jīng)看到這樣一句話“小病求生大病求死”,我覺(jué)得真是很有智慧。在周?chē)_實(shí)有一個(gè)癌癥病人拖垮一家人的例子,同事的父親的了癌癥,住院治療過(guò)程中,母親也得病,弟弟不管,只有她一個(gè)人跑前跑后,結(jié)果半年不到,她也得了癌癥,還好做完手術(shù)好了。但是到今天她的身體也不是很好。在面臨生死考驗(yàn)時(shí),沒(méi)有一個(gè)人不害怕?;叵胱约涸谀嵌翁厥獾臅r(shí)

3、候,不是經(jīng)常半夜哭著醒過(guò)來(lái)嗎。記憶隨著時(shí)間的流失而更加深刻,幾乎在不開(kāi)心的時(shí)候就會(huì)凸現(xiàn)眼前,提醒自己。那么該如何應(yīng)對(duì)這樣的考驗(yàn)?zāi)??求助于天?抑或求助于地呢?落寞之際與文學(xué)交友,還是與音樂(lè)結(jié)緣?孤獨(dú)真是一種奇怪的禮物,常常贈(zèng)與那些高貴而思考的靈魂。也許做一個(gè)好人是我目前最佳的選擇,不是常常說(shuō)好人有好報(bào)的嗎?但愿任何事情都無(wú)愧于我心,那么在生命結(jié)束的時(shí)候,我可以坦然面對(duì),笑著說(shuō)一聲,走了,回家了。附6月6日,山東《齊魯晚報(bào)》“青未了”副刊發(fā)表作者名為王兆山的“詞二首”。在《江城子廢墟下的自述》中,作者飽含深情地寫(xiě)道:“天災(zāi)難避死何訴,主席喚,總理呼,黨疼國(guó)愛(ài),聲聲入廢

4、墟。十三億人共一哭,縱做鬼,也幸福。銀鷹戰(zhàn)車(chē)救雛犢,左軍叔,右警姑,民族大愛(ài),親歷死也足。只盼墳前有屏幕,看奧運(yùn),同歡呼”看完不禁莞爾,這樣的人竟然混到作協(xié)副主席的位子,真是有意思的很。御用文人的慷慨陳詞,我估計(jì)讓他去看看人家的慘狀,他也會(huì)感到莫名的幸福,比現(xiàn)在更甚。中國(guó)從來(lái)不缺乏這樣的文痞們,一個(gè)敢說(shuō)真話的范美忠卻被開(kāi)除了,生命的尊重何在?法律的正義與公平何在?中國(guó)真正的希望何在?

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