玩味寶、黛形象，解讀“其中味”

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1、玩味寶、黛形象，解讀“其中味”　　摘要：《紅樓夢》是一部集思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一且富有哲理意味的美文學。是曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”的藝術(shù)珍品。本文將《紅樓夢》作為審美觀照的對象，試圖從寶玉、黛玉的形象入手，來解讀它的“其中味”。　　關(guān)鍵詞：美感審美觀照形象典型形象　　讀過《紅樓夢》的人都知道，《紅樓夢》是一部集思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一且富有哲理意味的美文學。在該部作品中，作者將自己的審美理想、審美趣味熔鑄到栩栩如生的形象塑造上，個性鮮明的語言描寫中。透過那鉛字語言，我們仿佛親眼看到那“千紅一哭”的悲壯場面，親耳聽到

2、那“婚姻自由”的強烈呼聲，親口嘗到那余香滿口的語言滋味……這就是我們閱讀《紅樓夢》所獲得的審美感受，即審美主體對于客觀存在的審美對象所引起的具體感受，也即美感。而美感的獲得，則來自主體對客體的審美觀照。所謂審美觀照，是指對于客觀對象通過感知、想象、情感等多種心理功能的綜合活動而達到領(lǐng)悟和理解的感受方式?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”就是曹雪芹對《紅樓夢》的審美觀照。從總體來說，我認為這“其中味”有三：其一是難以言傳的審美趣味；其二是超凡脫俗的形象品味；其三是余香滿口的語言韻味。由于篇幅所限，本文僅從寶玉黛

3、玉的形象入手，來解讀這“其中味”6　　所謂形象，是作家藝術(shù)家根據(jù)他們對社會生活的體驗、感受以及認識創(chuàng)造出來的具體可感而又帶有強烈感情色彩和具有審美價值的視覺圖畫或感覺情景。形象在不同體裁不同樣式的文學作品里有不同的表現(xiàn)。一般地講，在敘事性的作品里，主要表現(xiàn)為人物形象，當然也包括景物、環(huán)境和場面。但對景物、環(huán)境、場面的描寫，也是為了烘托人物形象，使其顯得更生動、更鮮明。優(yōu)秀的文學作品，特別是敘事作品，無不以其塑造的典型形象而永葆藝術(shù)生命。那些優(yōu)秀作家的名字，也無不與他筆下的典型形象聯(lián)系在一起。如：巴爾扎克和他的高老頭，托爾斯泰的

4、他的安娜、莎士比亞和他的哈姆雷特、魯迅和他的阿Q等等。那么，什么是典型形象？所謂典型形象，就是以鮮明突出的個性特征揭示和概括社會生活的某些本質(zhì)方面并帶有普遍性的、具有較高審美價值的藝術(shù)形象。曹雪芹在《紅樓夢》一書中，成功地塑造了眾多的人物形象，其中，稱得上典型形象的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。而作者傾注情感最多的莫過于寶玉和黛玉了。下面我就從這兩個人物形象入手，來解讀《紅樓夢》的“其中味”。　　我們先來看看曹雪芹筆下的“頑石”――賈寶玉。他是《紅樓夢》一書中貫穿始終的人物。也是作者著力最多，寄情最深的人物。在他的身上最

5、突出的閃光點是叛逆精神。具體表現(xiàn)在：　　其一，他堅決不肯走封建家長為他規(guī)定的讀書應舉，結(jié)交官場、遵從禮法，經(jīng)邦濟世的人生道路。作者在《紅樓夢》第三回《賈雨村夤緣復舊職林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》這樣描寫寶玉：　　無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！6　　富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！　　在這里，作者寓褒于貶，充分概括了他的叛逆性格。　　其二，他對“男尊女卑

6、”的封建傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)。在《紅樓夢》第二回中，他發(fā)表自己離經(jīng)逆道的獨到見解；“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是渣滓濁沫而已?！薄芭畠菏撬龅墓侨猓腥耸悄嘧龅墓侨狻Ｎ乙娏伺畠罕闱逅?，見了男子便覺得濁臭逼人。”　　其三，他輕視尊卑有序，貴賤有別的封建等級制度。他主張家庭關(guān)系平等。他要求下一輩人“不論叔侄，只論弟兄朋友就是了?！保ǖ诰呕兀ＫС址脊俜纯顾母赡锏摹白髹`”（克扣月錢），主張“物不平則鳴”（第五十八回），不能甘受奴役，必須進行反抗。他主張主奴平等。在賈府中他是唯一不擺主子架子、不欺

7、壓與凌辱奴仆的人。在奴仆遭受賈府貴族的等級壓迫時，他總是憤憤不平。晴雯被逐，他發(fā)出“我究竟不知晴雯犯了什么迷天大罪！”（第七十七回）的憤怒之聲。并甘愿屈身“在芙蓉前一祭”，以表自己對丫環(huán)的“尊敬”。他主張貧富平等，蔑視功名富貴，甚至怨恨自己“為什么生在這侯門公府之家？”說“綾綿紗羅，也不過裹了我這枯株朽木，羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝，‘富貴’二字真真的把人荼毒了”（第七回）?！　∑渌模非髳矍樽杂?、婚姻自主和個性解放。在封建時代，“對于王公本身，結(jié)婚是一種政治的行為，是一種借新的聯(lián)姻來擴大自己勢力的機會；起決定作用的是

8、家世的利益，而決不是個人的意愿?！?1在《紅樓夢》中，賈寶玉和林黛玉的愛情，就是在這個根本問題上對封建統(tǒng)治者發(fā)生了尖銳的矛盾和沖突。賈府的統(tǒng)治者們，無論是從政治得失，還是從經(jīng)濟利益，無論從眼前利益還是從長遠利益來考慮，他們看中的都不會是林黛玉。于是他們不擇手段地把薛寶釵這個自