如何開啟學(xué)生自主學(xué)習(xí)之門

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1、如何開啟學(xué)生自主學(xué)習(xí)之門  我在教《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文時,經(jīng)常被孔子與其弟子那種融洽的交流氛圍所感染。試想:一邊聽著音樂,一邊聽著弟子們自由地交談,抒發(fā)心志,對于一個老師,這又是一種多么令人向往的境界!隨著教育的不斷發(fā)展,教師的主體地位日趨明顯,甚至教師幾乎就成了課堂的主宰者,學(xué)生必須對老師言聽計從。這樣發(fā)展的結(jié)果就是嚴重束縛了學(xué)生的發(fā)展,達不到有效培養(yǎng)人才的目的。這也引起了教育專家的深思。為了適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展,教育改革也勢在必行?!  镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“合作學(xué)習(xí)有利于在互動中提高學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)合作意識和

2、團隊精神。應(yīng)鼓勵學(xué)生在個人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動,善于傾聽、吸納他人的意見,學(xué)會寬容和溝通,學(xué)會協(xié)作和分享?!倍澳芸紤]不同的目的要求,以負責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法,表達真情實感,培育科學(xué)理性精神”又是語文教學(xué)中學(xué)生的表達與交流能力的一個重要目標(biāo)。學(xué)習(xí)選修課時采用一種合理的教學(xué)方式是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑?! ≡O(shè)置選修課是變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式的需要。轉(zhuǎn)變單一的、他主與被動的學(xué)習(xí)方式,提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式,特別提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識,能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,并發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新

3、意識和實踐能力。教師的教學(xué)方式和教學(xué)過程決定學(xué)生學(xué)習(xí)方式的選用。5  在平時的教學(xué)實踐中,我做了以下嘗試,以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的能力?! ∫?、采用合作交流、探究的教學(xué)方式,讓學(xué)生在語文課堂上盡情交流,積極勇敢地陳述自己的觀點  比如,我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)伯爾的《在橋邊》時,就設(shè)計了這樣一個探究問題:請同學(xué)們讀課文,談?wù)勀愕拈喿x感受,你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?并要求同學(xué)們分小組進行自由討論。討論完后,同學(xué)們發(fā)言很踴躍,有個同學(xué)首先站起來說:是表現(xiàn)愛情,是表現(xiàn)愛情對于一個無力掌握自己命運的小人物具有的強大的精神力量。聽完第

4、一個同學(xué)發(fā)言后,馬上有個同學(xué)起來反駁:不對呀,看小說的結(jié)局好像不是完全來表現(xiàn)愛情的。馬上有同學(xué)接著:我認為要回答這個問題,還必須結(jié)合背景進行思考。教師適時點撥:同學(xué)們的思維很活躍,我們確實需要結(jié)合本文的寫作背景來思考這個問題,大家可以留心一下,文中除了寫“我”,還寫到了“他們”,“他們”看到“我”送上的數(shù)字時的神色、心理的細節(jié)描寫有哪些?從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?經(jīng)過老師提示,有同學(xué)接著發(fā)言:這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會,這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,其實這些數(shù)字根本都是不準(zhǔn)確的,隨“

5、我”的心情故意亂數(shù)的,“我”5也是一個不可靠的人。這樣的一個社會氛圍,這樣的一種官僚主義作風(fēng),注定會有如此荒謬的結(jié)局。在此基礎(chǔ)上教師再進行小結(jié):在這種歷史背景下,從始至終都沒有人給過主人公真正的精神關(guān)懷。像主人公這樣的遭遇并非特例,這是一種社會現(xiàn)象,是德國戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會現(xiàn)實。這樣,通過探究,既鍛煉了學(xué)生的表達交流能力,又提高了他們的自主學(xué)習(xí)的能力?! 《?、學(xué)生在課堂上多提問題,以培養(yǎng)他們自主鉆研教材的習(xí)慣  比如,我在教《丹柯》一文時,在關(guān)于丹柯這一人物形象上,學(xué)生提出了這些問題:(1)丹柯為何以德報怨?(2)丹柯

6、為什么在人們絕望的時候挺身而出?(3)是什么使丹柯寧愿犧牲自己也要帶領(lǐng)族人,這是他的職責(zé)嗎?教師適當(dāng)提示,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本分析人物形象。在悲劇探因問題上,學(xué)生又提出了如下問題:(1)心掏出來還能活嗎?丹柯為什么要取出自己的心?(2)為什么最后人們并沒有注意到他的死?(3)為什么要用腳踏在那顆驕傲的心上?教師學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)小結(jié):(1)小說是戲劇性的,丹柯掏出自己的心照亮前程,然而族人卻踏碎了他的心,出乎意料,讓人深思。(2)文中有較多的內(nèi)容被模糊處理了,因而小說有著不盡的意味。在探究小說主題時,學(xué)生問題更是多樣化:(1)為什么他不帶領(lǐng)族人殺回去

7、,消滅侵略者?(2)族人為什么不敢和外族拼了?(3)文章為什么不以人們最后都醒悟過來而結(jié)尾?教師引導(dǎo)思考,如果情節(jié)真如問題那樣,小說的主題又是什么?讓學(xué)生明白小說的情節(jié)與主題的關(guān)系。就這樣,在選修課教學(xué)上,讓學(xué)生在課堂上大膽地提出問題,既提高了他們學(xué)習(xí)的積極性,又讓他們養(yǎng)成了深入鉆研教材的習(xí)慣?! ∪?、把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人  比如,我在教學(xué)《中國古代詩歌散文欣賞》的時候,就充分利用每個單元后面的推薦作品,讓每個小組推薦一名同學(xué)上講臺充當(dāng)了“小老師”5。我清楚地記得,有個同學(xué)在講述王維的《積雨輞川莊作》這首詩之前,先來了這

8、樣的一段開場白:“在學(xué)習(xí)這首詩之前我想了解一下同學(xué)們的心靈世界,有誰曾經(jīng)坐在陽光下的門前,坐在樹木中間,從日出到正午,甚至黃昏?有誰曾在寧靜中凝思,聽聽風(fēng),看看云,認一認草木,注

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