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1、做個有思想的語文人 學(xué)語文必須有思想，有思想的人學(xué)語文，那我們獲得的語文思想性，其實就是通過人的思想去加以解讀和實現(xiàn)的；同樣，人的思想又拓展和豐富了語文的思想性。所以，我們常說，語文學(xué)習(xí)要“尊重學(xué)生的獨特的感悟體驗”，實際上就是要做個有思想的語文人?！ ∮幸粋€成語“秋扇見捐”，意思是說秋涼以后，扇子就被拋在一邊不用了，舊時也比喻婦女遭丈夫遺棄。唐代詩人劉云有一首詩《相和歌辭?婕妤怨》：“君恩不可見，妾豈如秋扇。秋扇尚有時，妾身永微賤。莫言朝花不復(fù)落，嬌容幾奪昭陽殿。”詩中的棄婦命賤不如秋扇，因為“秋扇尚有時”。但是
2、，面對“秋扇見捐”這一現(xiàn)象，我們還可以上升為一種哲理去理解：得意處別忘了失意時。扇子，夏日炎炎能不得意？但它能想到秋涼以后被拋棄的時候嗎？ 這就是語文，語文本身的思想賦予了“秋扇見捐”是一種常理，但每一個語文人則會有自己的不同解讀法，這種不同解讀法就形成了有思想的語文人。 《紅樓夢》第二十三回中有一段黛玉聽曲的描寫： ?。煊瘢┱胤?，剛走到梨香院墻角上，只聽墻內(nèi)笛韻悠揚，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是
3、：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！?林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！甭犃诉@兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻颍幢啬茴I(lǐng)略這其中的趣味?！毕氘?，又后悔不該想，耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這句，不覺心動神搖。又聽道：“你在幽閨自憐”等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無
4、情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。 黛玉初始并不留心去聽，僅僅是“偶然兩句吹到耳內(nèi)”。然后“止住步側(cè)耳細(xì)聽”并“不覺點頭自嘆”“心下自思”。戀戀不舍“又側(cè)耳”去聽，只聽得個“心動神搖”，“亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上”，想起平日里所見所感“不覺心痛神癡，眼中落淚”。為什么？因為此時黛玉的思想、情感、經(jīng)歷、處境與《西廂記》特定的內(nèi)容和思想感情有著相同或類似之處?！?/p>
5、聽評書掉淚，替古人擔(dān)憂”說得正是此理。這個例子也就是“共鳴”。黛玉聽到的唱詞就像是被敲擊的琴鍵撥動著少女的內(nèi)心，觸發(fā)了她的情感，最后令她落淚?！ ∵@也是語文，每一個有著相似的境遇而又不同的人也會有著同樣的感受。也就是說，崔鶯鶯和黛玉這兩個語文人的思想已經(jīng)想在一起了?！ 】磥恚胁煌钟邢嗤?，這才是語文人的思想。那么，語文人的思想又是怎樣得以體現(xiàn)的呢？4 其實，有思想的語文人，就是通過熏陶感染后達到的一種境界。五千年的中華文明，形成了博大精深的漢語文化，產(chǎn)生了一大批鮮活的文化形象。它是文化的載體、睿智的思想、靈動的才
6、智、高尚的情感，無不棲身于根深葉茂的語文之樹；它聲聲不息地傳承著人類文明，它滌蕩污濁，提精煉粹，陶冶身心。而這些，遠(yuǎn)不是字、詞、句、篇所能簡單涵概的?！ ∷?，語文僅能斷文識字是不夠的，還得有思想融入。讀陶詩，不是簡單地記憶“采菊東籬下，悠然見南山”，而是要學(xué)會詩意地棲息在心中悠遠(yuǎn)寧謐的田園；讀“楚辭”，也不是機械地默寫“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，而是要學(xué)會在舉世皆濁的時候能夠潔身自好；讀宋詞，也不是搖頭晃腦地背誦“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而是要用心去體味勞燕分飛時的傷感意境。這一切，如果失去了它所承載的
7、厚重歷史文化和深沉的民族感情，那么任何一種語言都是蒼白無力的?！ ∷裕Z文如果沒有思想的參與，就不可能有入情入景入理的徹悟。沒有悲天憫人的情懷，讀到“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”也只會茫然；沒有細(xì)膩的心靈感觸，也不會體味到“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的微妙；沒有曠達脫俗的情懷，永遠(yuǎn)也不能明白“回首向來瀟灑處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的豪放。語文不是妙手偶得的技巧，也不是苦練所得的經(jīng)驗，而是融化于血液、銘刻在骨骼、伴隨著人一生的思想境界?！ ∷裕Z文一旦拋棄了有思想的閱讀，那是十分可笑和可怕的。固然，我們可以為了求知而
8、讀書，但決不能沒有思想。沒有思想的閱讀，僅僅是把自己的腦袋當(dāng)作口袋，這個口袋里裝得再滿也都是別人的知識，“紙上談兵”4的趙括，他滿腹才學(xué)，兜售出來的都是別人的知識，所以趙國30萬人馬全軍覆沒。因此，有的人讀書變得迂腐，那是因為思想的缺失。 所以，語文最重要的是感悟體驗，讓心靈得到升華。盤古開天劈地，女媧補天，用剛與柔成就了所有人類對世界與宇宙
