略論創(chuàng)新能力培養(yǎng)與高校教學(xué)理念改革

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1、略論創(chuàng)新能力培養(yǎng)與高校教學(xué)理念改革　　【摘要】為了提升我國本科教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該推行一種“教為不教，學(xué)為創(chuàng)造”的教學(xué)理念。從學(xué)生、教師和學(xué)校這幾大教育體系構(gòu)成主體看，當(dāng)前我國高校踐行“教為不教，學(xué)為創(chuàng)造”的教學(xué)理念仍存在諸多障礙。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)理念，應(yīng)該轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，推動(dòng)教學(xué)模式改革和深化高校市場化改革。　　【關(guān)鍵詞】高等教育創(chuàng)新能力培養(yǎng)教學(xué)理念　　【基金項(xiàng)目】2012年度云南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“云南省高等院校教育質(zhì)量經(jīng)濟(jì)分析”（Q12010）?！　　局袌D分類號】G64【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095

2、-3089（2013）07-0015-02　　能力培養(yǎng)是大學(xué)教育的根本目的之一。大學(xué)是為社會(huì)輸送各類合格人才的場所，而社會(huì)對于合格人才的基本要求之一就是具備豐富的專業(yè)知識和良好的綜合能力，特別是后者尤為重要。對此，《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出要“注重增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力”。這種能力培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)為深化本科教育改革指明了方向。實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)不僅僅是教學(xué)方法改革的問題，它首先是教學(xué)理念轉(zhuǎn)變的問題。何種教學(xué)理念更適宜學(xué)生能力培養(yǎng)，如何更好地推行這種教學(xué)理念是一個(gè)需要我們深入思考的問題。　　一、

3、創(chuàng)新能力培養(yǎng)與“教為不教，學(xué)為創(chuàng)造”的教學(xué)理念6　　“凡為教，目的在達(dá)到不需要教”，這是葉圣陶先生在二十世紀(jì)六七十年代提出的教學(xué)思想。其意在“教為不教”，即：教學(xué)的目的在于讓學(xué)生通過自己的思維進(jìn)行分析，從而獲得知識，提出問題和解決問題。這是一種重視教學(xué)過程，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，最終讓學(xué)生能夠自我學(xué)習(xí)，從而達(dá)到“不教”的境界。這樣一種教學(xué)理念與我們提倡的大學(xué)教育應(yīng)以能力培養(yǎng)為目標(biāo)是相一致的?！　±^承并發(fā)揚(yáng)葉先生的思想，后人提出了“教為不教，學(xué)為創(chuàng)造”的教學(xué)理念。其宗旨是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，要求教育要達(dá)到既傳承知識又創(chuàng)新知識、

4、既適應(yīng)社會(huì)又引領(lǐng)社會(huì)、既和諧人生又通識天下的目的；要求教師不僅僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；教學(xué)目的應(yīng)從教學(xué)生“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)生“會(huì)學(xué)”，從而促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展?！　　皩W(xué)習(xí)”不僅僅是單向地獲取知識的過程，其根本在于掌握學(xué)習(xí)知識、運(yùn)用知識和創(chuàng)新知識的理論和方法，能夠辯解知識的真諦、辨析知識的真?zhèn)?、能夠不斷產(chǎn)生新思想、新觀念。從能力培養(yǎng)的階段來看，中小學(xué)時(shí)期重在讓學(xué)生傳承人類歷史發(fā)展中積淀的技能、知識和智慧，教學(xué)的主要目標(biāo)是“傳道、授業(yè)、解惑”，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握在社會(huì)中生存和生活的基本知識，同時(shí)也為進(jìn)一步掌握深層知識奠定基礎(chǔ)

5、。研究生階段是“不教”的完成時(shí)期，學(xué)生將具備一定的知識辨析能力和相當(dāng)?shù)膭?chuàng)新能力。本科階段的教育則是一個(gè)從“教”到“不教”的轉(zhuǎn)折和過渡時(shí)期，學(xué)生將在這一階段逐步掌握正確的學(xué)習(xí)方法，建立起獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。6　　因此，教學(xué)作為育人的過程，為了培養(yǎng)起健全的，有相當(dāng)獨(dú)立判斷和創(chuàng)新能力的人，以抵御傳統(tǒng)的主客二元對立境域中衍生出來的工具理性之技術(shù)化生產(chǎn)、科層結(jié)構(gòu)、人文的主體性缺失而導(dǎo)致的“單向的人”的異化，需要在教學(xué)理念上樹立一種“教為不教，學(xué)為創(chuàng)造”的思想?！　《③`行“教為不教，學(xué)為創(chuàng)造”教學(xué)理念的制約因素　　一種教學(xué)理念是支撐一國教育事業(yè)發(fā)展的根本，而踐

6、行一種教學(xué)理念則需要一定經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)環(huán)境的支持。從學(xué)生、教師和學(xué)校這幾大教育體系構(gòu)成主體看，當(dāng)前我國高校推行“教為不教，學(xué)為創(chuàng)造”的教學(xué)理念仍存在諸多障礙?！　∈紫龋皩W(xué)為創(chuàng)造”的思想要求學(xué)生樹立一種正確的自我能力訴求方向和努力目標(biāo)，即學(xué)生應(yīng)該意識到，高校學(xué)習(xí)的較高目標(biāo)是使自己從知識的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)的尋求者和創(chuàng)造者。然而在實(shí)踐中，當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)環(huán)境往往很難使學(xué)生建立起這種目標(biāo)認(rèn)識和行為模式?！　「咝U(kuò)招和高等教育產(chǎn)業(yè)化，使我國的高等教育在短短數(shù)年內(nèi)從精英教育階段發(fā)展到大眾化教育階段。這種制度安排一方面為更多學(xué)生提供了接受高等教育的機(jī)會(huì)，在一定

7、程度上提高了全民素質(zhì)，另一方面也使得本科生的就業(yè)壓力激增。為了使自己在畢業(yè)后能夠順利地找到一份工作，大部分學(xué)生在進(jìn)校時(shí)就有了明確的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”：學(xué)好英語，多考證。應(yīng)該說目標(biāo)明確比沒有目標(biāo)要好，然而，一些過于市場化的目標(biāo)致使功利主義在大學(xué)校園盛行，各種考證、“考前一個(gè)月原則”等在校園里泛濫。過分注重結(jié)果和疲于應(yīng)試使學(xué)生忘記了學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中個(gè)人體驗(yàn)和學(xué)習(xí)創(chuàng)新的重要。各種證書雖是某些實(shí)際操作能力的象征，但絕不是創(chuàng)新能力的全部體現(xiàn)，學(xué)生在考證中練就的應(yīng)試技巧也絕不是真正的學(xué)習(xí)方法的掌握。6　　其次，“教為不教”需要教師將大量精力投入教學(xué)過程，“因材施教

8、”，有針對性地培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)能力。這在當(dāng)下也存在著一定困難?！　慕處熃嵌葋砜?，市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師首先是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的