中西愛情詩歌表達(dá)方式之對比賞析

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1、中西愛情詩歌表達(dá)方式之對比賞析　　摘要：愛情是各民族文學(xué)永恒的主題，處于截然不同的文化載體中的中西愛情詩必然存在顯著的差別，本文主要是把中西愛情詩歌作對比研究，淺探中西愛情詩歌在表達(dá)方式上的主要區(qū)別?！　￡P(guān)鍵詞：中西愛情詩歌；表達(dá)方式；含蓄；奔放　　愛情，是人類社會文學(xué)藝術(shù)和詩歌的永恒主題，是古今中外無數(shù)詩人吟唱的人性中美好的情感。愛情的主題是詩歌最普遍的源泉，由于社會環(huán)境、文化背景、所受教育、歷史傳統(tǒng)等方面的差異，中西方在詩歌方面也存在不少的差異。這個世界的人們對愛情都懷有共同的心理訴求，這就是各個國家，各個民族都能跨越語言屏障，彼此欣賞有關(guān)愛情主題文藝作品的基礎(chǔ)。中

2、西愛情詩歌所擁有的共同主題就是詩人們以飽蘸情感的筆墨，表達(dá)他們對愛情的渴望與對愛情的禮贊，描摹他們心目中理想中的愛人形象，抒寫得到愛情后的幸福，愉悅及所愛的人生離死別的痛苦，憂傷。中西愛情詩歌不僅內(nèi)容各有側(cè)重，而且風(fēng)格也各具特色。中國古代愛情詩多是哀婉朦朧，含蓄隱曲的。而西方愛情詩歌則多偏于宣泄，熱情似火，直抒胸意?！　”疚膶⑿熘灸Φ摹堆┗ǖ目鞓贰泛团硭沟摹禔Red，RedRose》進(jìn)行對比，從而進(jìn)一步了解并欣賞中西方詩歌中對愛情表達(dá)方式的不同。　　中國詩歌中對愛情的表達(dá)相對含蓄，含蓄是中國文學(xué)的本色，是不同于西方文學(xué)的一個顯著特征。“義象貴含蓄”9正是要求詩人不要把話

3、說得太直、太露，而是要把意思隱藏起來，不是字面上的簡單言傳，而是言外之意須使人心領(lǐng)神會。具體說來，漢語愛情詩歌的含蓄主要表現(xiàn)在兩方面：第一方面：重環(huán)境描寫，這是由古人傳統(tǒng)的作詩手法決定的。第二個方面：委婉表達(dá)，含蓄婉約之美是中國詩歌鮮明的特色。中國詩歌忌諱“說破”?！霸娭莱３２辉谟谡f了什么，而在于如何個說法”。中國詩歌的表達(dá)常常不是一種一語道破、直露的表達(dá)方式，而是一種隱晦曲折的、婉轉(zhuǎn)的、別出心裁的表達(dá)方式?！　∫?徐志摩《雪花的快樂》中的情感表達(dá)方式　　徐志摩在我國詩壇上，尤如一顆劃破中天的流星，雖然短暫，卻留下了驚人的光亮。他的詩歌，崇尚理想，歌頌光明，哲理深刻，

4、內(nèi)涵豐富，詞句優(yōu)美。讀他的詩，使人感覺到詩里有一種對社會和人生的穿透力，而且回味性強(qiáng)，經(jīng)得起長時間的咀嚼。《雪花的快樂》發(fā)表于1925年1月，收入《志摩的詩》中，是他前期作品的代表作，也是這本詩集里比較完美的一首詩。這首詩真實(shí)地反映了詩人前期的思想，也代表了詩人初步成熟的藝術(shù)風(fēng)格。這首詩的最大特征就是巧妙地運(yùn)用了象征手法?！　〖偃缥沂且欢溲┗?，　　翩翩的在半空里瀟灑，　　我一定認(rèn)清我的方向　　飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，　　這地面上有我的方向?！　〔蝗ツ抢淠挠墓龋　〔蝗ツ瞧嗲宓纳铰?，9　　也不上荒街去惆悵　　飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，　　你看，我有我的方向！　　在半空里娟娟的飛舞，　

5、　認(rèn)明了那清幽的住處，　　等著她來花園里探望　　飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，　　啊，她身上有朱砂梅的清香！　　那時我憑借我的身輕，　　盈盈的，沾住了她的衣襟，　　貼近她柔波似的心胸　　消溶，消溶，消溶　　溶入了她柔波似的心胸！　　在這首詩歌中，現(xiàn)實(shí)的我被徹底抽空，雪花代替我出場，“翩翩的在半空里瀟灑”。但這是被詩人意念填充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得回味的是，他在追求美的過程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇的自由、熱愛的快樂。雪花“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”這是多么堅定、歡快和輕松自由的執(zhí)著，實(shí)在是自明和自覺的結(jié)果。而這個美的她，住

6、在清幽之地，出入雪中花園，渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬縷柔波的湖泊！她是現(xiàn)代美學(xué)時期永恒的幻像。對于詩人徐志摩而言，或許隱含著很深的個人對象因素，但身處其中而加入新世紀(jì)曙光找尋，自然是詩人選擇“她”9而不是他的內(nèi)驅(qū)力。與閱讀相反，寫作時的詩人或許面對窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶，或許獨(dú)自漫步于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦?，F(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。當(dāng)“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂》，或許可以說，詩的過程本身就是靈魂飛揚(yáng)的過程？這首詩共四節(jié)。與其說這四節(jié)韻律鏗鏘的詩具有啟承轉(zhuǎn)合的章法結(jié)構(gòu)之美，不如說它體現(xiàn)了詩人激情起伏的思路之奇。清醒的詩人避

7、開現(xiàn)實(shí)藩籬，把一切展開建筑在“假如”之上。“假如”使這首詩定下了柔美、朦朧的格調(diào)，使其中的熱烈和自由無不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和最終歸宿完全吻合詩人優(yōu)美靈魂的自由、堅定和執(zhí)著。這首詩的韻律是大自然的音籟、靈魂的交響。重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”體現(xiàn)他酷愛自由，可為了實(shí)現(xiàn)理想，他寧可“消溶”，足以體現(xiàn)他的癡迷。全詩層次分明，段落簡潔，章節(jié)明朗。從其藝術(shù)手法上看，是吸收了聞一多關(guān)于詩歌創(chuàng)作“三美”的主張。這首詩在音樂美、視覺美、意境美等方面確實(shí)下了一番工夫。他把古典詩詞的形式美、意境美與現(xiàn)代詩的自由、灑脫巧妙地熔為一爐，