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《讓“美”在初中語(yǔ)文課堂中綻放》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、讓“美”在初中語(yǔ)文課堂中綻放 美育有助于陶冶情操,提高審美情趣,提升審美水平,是初中生全面發(fā)展的重要組成部分。故而“美”應(yīng)當(dāng)滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)前初中語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的美育重視度有待提高,如何讓“美”綻放在初中語(yǔ)文課堂這成為一線教育工作者研究的重點(diǎn)?! ∫?、體會(huì)導(dǎo)讀下的“美” 語(yǔ)文學(xué)科具有抽象性的特點(diǎn),無(wú)法將知識(shí)直觀形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生只能通過(guò)教師的講解去體會(huì),所以教師的語(yǔ)言表達(dá)能力就顯得尤為重要。只有將枯燥乏味的文字變成聲情并茂的語(yǔ)言,才能吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂教學(xué),使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)接受知識(shí),提高學(xué)習(xí)
2、效率,保證課堂教學(xué)的有效性。語(yǔ)言駕馭能力好的老師可以做到“因文而導(dǎo),因?qū)Ф保饘W(xué)生的情感共鳴?! ±纾簩W(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)時(shí),詩(shī)人對(duì)親人和家鄉(xiāng)的思念之情、對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼之情,都是“美”點(diǎn),教師要讓學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)歌,充分感受作者的思想感情,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量?! 《⑼诰騿卧械摹懊馈薄 ≌Z(yǔ)文課本是教育研究人員精心挑選的成果,幾篇中心思想相近的課文組成一個(gè)單元,每個(gè)單元都有代表性篇章,所以每篇課文須要掌握的知識(shí)點(diǎn)不同,但大體方向相似。初中語(yǔ)文每個(gè)單元的“美”4其表現(xiàn)形式也不同,各具特色。教師如果可以充分挖
3、掘課文中的這些“美”點(diǎn),一定可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生情感共鳴,這樣不僅可以完成教學(xué)大綱的要求,同時(shí)還可以在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升審美水平,使學(xué)生感受到語(yǔ)文中的美。因此,作為課堂教學(xué)主導(dǎo)者的教師,不但要具備淵博的知識(shí),而且要掌握講解文章中的“美”的技巧,使學(xué)生受到美的熏陶。 例如在蘇教版初中語(yǔ)文“民俗風(fēng)情”這一單元的講授過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)圍繞主題突出我國(guó)民俗之美、風(fēng)情之美。以魯迅先生的《社戲》一節(jié)為例,社戲是我國(guó)廣泛存在的,是以社戲?yàn)閱挝婚_(kāi)展的關(guān)于宗教風(fēng)俗方面的藝術(shù)活動(dòng)。在教學(xué)中我們可以在備課時(shí)搜集相關(guān)的音頻視頻,向?qū)W生講解傳統(tǒng)文化的瑰寶,
4、讓學(xué)生們能夠從“美”的角度來(lái)把握文章,理解文章。 三、把握文章里的“美” 語(yǔ)言運(yùn)用方面。中國(guó)文化歷史悠久,語(yǔ)文這門學(xué)科承載著傳遞五千年中華文明的重任,尤其是經(jīng)過(guò)教育工作者精心挑選的文章更是美的濃縮與精華。所以,教師要充分挖掘教材中的“美”,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“美”,課文中很多有關(guān)景色的描寫(xiě),都十分美麗動(dòng)人,這不僅僅是一種語(yǔ)言優(yōu)美的表達(dá),更是給人以和諧、安靜的審美享受。例如:杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜?!碧炜障轮?xì)雨,魚(yú)兒在水里歡快地游動(dòng),微風(fēng)拂面,燕子斜著身子飛過(guò)人們的視線。詩(shī)人愉快的心情躍然于紙上。再例如:讀酈道元《三峽》時(shí),作者將巫山的美表
5、現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)分析文章的字、詞、句,而且可以領(lǐng)略中國(guó)秀麗的河山,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情。4 人物刻畫(huà)方面。人物形象是作者刻畫(huà)的中心,通過(guò)對(duì)人物細(xì)致的刻畫(huà),將性格鮮明的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,給學(xué)生留下深刻的印象。例如:學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí),作者將愚公塑造為具有堅(jiān)持不懈精神和偉大夢(mèng)想的老者;《我的信念》中,作者將主人公刻畫(huà)成一位淡泊名利的科學(xué)家。每一個(gè)人物的塑造都或多或少使學(xué)生受到啟發(fā),同時(shí)也為學(xué)生樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。除此之外,我們也看到了一些丑惡的形象,如《皇帝的新裝》中,自欺欺人、荒
6、唐可笑的皇帝;《范進(jìn)中舉》中,趨炎附勢(shì)的胡屠戶等。這些反面的人物形象更加突出了主人公身上的美德,使教育效果更加明顯。 情感滲透方面。語(yǔ)文教育不僅僅是掌握知識(shí)的過(guò)程,更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美的過(guò)程。語(yǔ)文課堂不僅是知識(shí)交換的過(guò)程,更是師生之間、同學(xué)之間情感交流的過(guò)程。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師只關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握程度,而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),無(wú)法使學(xué)生感受語(yǔ)文的魅力,體會(huì)語(yǔ)文的樂(lè)趣。學(xué)生的全面發(fā)展不僅要掌握科學(xué)文化知識(shí),而且要有良好的情緒,只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展,成為社會(huì)需要的全面發(fā)展型復(fù)合人才。例如:學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》時(shí),作者從花兒的由盛到衰,引導(dǎo)
7、學(xué)生聯(lián)想生命的美好與永恒。因此,教師不僅要傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí),還要帶動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生融入故事情節(jié)中,感受主人公的喜怒哀樂(lè),從而受到感情熏陶,達(dá)到教學(xué)目的。4 寫(xiě)作手法方面。一篇優(yōu)秀的文章,不僅要擁有完美的內(nèi)容,還必須具備良好的表現(xiàn)形式。一所普通的房子經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)以后,可以給人帶來(lái)不同的感受。語(yǔ)文教學(xué)亦是如此,不同表現(xiàn)手法會(huì)產(chǎn)生不同的效果,運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,不僅可以使文章變得豐富多彩,同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)效率。教師一定要認(rèn)識(shí)到美育的重要性,提高學(xué)生審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念,使學(xué)生全面發(fā)展。4