資源描述：
《初中寫作教學(xué)的困境與對策》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、初中寫作教學(xué)的困境與對策唐友樹摘要：木文結(jié)合筆者的教學(xué)實踐從三個方面對初中寫作教學(xué)的有效性進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞：寫作教學(xué)；教師；學(xué)生作者簡介：唐友樹，任教于廣西臨桂縣第一中學(xué)。應(yīng)該說，到目前為止，作文新課改最大的成果是把中學(xué)作文教學(xué)中一些最木質(zhì)的問題攤在了理論的平臺上，它讓我們直接面對慘淡的作文現(xiàn)狀。誰都繞不過去的問題是：學(xué)生有效寫作的途徑在哪里？有沒有寫作訓(xùn)練的規(guī)程？或者說寫作訓(xùn)練的規(guī)稈能指向達(dá)到實質(zhì)效果的目標(biāo)嗎？為此，筆者把寫作中一些有意義的發(fā)現(xiàn)由現(xiàn)象上升到理念的高度，從以下三方面進(jìn)行思考。一、還學(xué)牛以說話權(quán)：制約
2、理論空洞的良藥在現(xiàn)行中考體制下，那種更接近寫作木質(zhì)但可能更遠(yuǎn)離中考作文規(guī)范的自由寫作，一直被許多中學(xué)語文教師認(rèn)為是學(xué)生寫作的殘缺狀態(tài)，即使在現(xiàn)在廣為流行的材料作文中仍然如此。在中學(xué)作文教學(xué)中，課堂上講的最多的是主題要求、寫作技巧與寫作規(guī)定。正如一些研究者指出的：我國的寫作學(xué)專家絕大多數(shù)都將“主旨”、“主題”、“思想”等列入“寫作能力”的首位，而語文教學(xué)法專家對寫作能力的分析，無一例外地都把“審題”放在最突出的位置，“把它提高到幾乎決定文章成敗的地11”/Xo誠然，“主題”、“思想”的確是構(gòu)成文章的主要因素，甚至是第
3、一要素。但這種“主題”、“思想”的來源應(yīng)該出自寫作主體的思考與選擇，而不是來自教師事先的規(guī)定與外在的強(qiáng)加。這種從書木上硬搬下來由外在理論構(gòu)成的習(xí)慣性的作文要求，使學(xué)生在作文中不自覺地處于一種嚴(yán)重失語的狀態(tài)，寫作中沒有了心靈的顫音。這樣作文的個性化牛命自然就岌岌可危了。學(xué)生的“無話可說”，或者說學(xué)生說話權(quán)的喪失，實際上是人的主體性的喪失。從本質(zhì)意義上講，寫作其實是一種自發(fā)的交際行為，是人的社會生活中的一種天性需要?？梢哉f，現(xiàn)在許多學(xué)生都是在天性之外痛苦地耕耘著這塊貧瘠的作文田地。杜威先生說得好：“不調(diào)動兒童內(nèi)在動力而填
4、鴨般地灌輸知識，無異于強(qiáng)迫沒有眼目的盲人去觀看萬物，無異于將不思飲水的馬匹牽到河邊強(qiáng)迫它飲水。這種忽視天性和壓迫天性的教育顯然是愚蠢的?！倍⒘Ⅲw感受文學(xué)作品：架起寫作與感受生活的橋梁如果說說話權(quán)的冋歸能夠從根本上解決寫作的原動力問題的話，那么對文學(xué)作品的深刻感受能力則是保證寫作質(zhì)量的重要前提。文學(xué)作品感受能力的培養(yǎng)必須仰仗閱讀的數(shù)量和質(zhì)量。這似乎是老生常談。但這些年，我們的寫作理論和寫作理念似乎又進(jìn)入了一個新的誤區(qū)，即把豐富的生活當(dāng)作提高寫作能力的直接源泉。新潮的理念幾乎普遍認(rèn)為：只要學(xué)生生活豐富了，寫作能力就會自
5、然提高。我們認(rèn)為，這是對寫作教學(xué)新的誤解。寫作的確要有思想與情感，問題是思想與情感從哪里來？如果從生活的原生態(tài)角度考慮，思想和感情自然是從生活中來。但進(jìn)一步思考：具有同樣或相似生活經(jīng)歷的人所寫出來的東西為何如此大相徑庭呢？其實，語言學(xué)家早就告誡我們：語言是思想的實現(xiàn),而不是思想的表現(xiàn)。從寫作角度講，感受文學(xué)作品才是寫作的直接源泉。姜廣平說：“其實，學(xué)生貧乏的只是閱讀和思想，而不是生活。閱讀是寫作的語言之源，也是寫作的思想之源。心靈的豐富主要取決于閱讀的豐富，而不是生活的多姿多彩。”試想，一個從未感受過文字的文盲，他就
6、無法用文字表達(dá)“高興”這一情緒，他更無法區(qū)別“高興”、“心花怒放”與“喜上眉梢”的細(xì)微差別。因此，筆者認(rèn)為，寫作的直接來源是對生活整理加工的文字系統(tǒng)，間接來源或終極來源才是生活，應(yīng)該說寫作與生活是以文字為紐帶為橋梁的。其實閱讀文學(xué)作品就是間接閱讀生活，但間接閱讀生活與直接感受生活卻在文字符號系統(tǒng)中拉開了差別，生活在寫作過程中被符號化了。也可以這么說：寫作過程正是文字對文字的轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)在對寫作教學(xué)而言，我們不必過分強(qiáng)調(diào)原生態(tài)的生活是寫作的終極來源，而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)立體感受文字的重要性?？傊?，筆者認(rèn)為，立體感受文字十分重要地影響
7、著對原生態(tài)生活個性的表達(dá)與話語貼近自我實現(xiàn)的程度。因此，閱讀必須十分講究，一定要在有效的尺度之內(nèi)才能產(chǎn)生閱讀的寫作效益。正如余秋雨在《現(xiàn)代人的閱讀困惑》的演講中所說：“看書要像挖井一樣，只有垂直地挖才會出水。閱讀完后，要長吋間地體會，努力與作者的靈魂溝通，默默地尋找自己的生命在書海中的軌跡。”只有讓自己有所震撼，有所感動，閱讀主體的心靈世界才會更加豐富，寫作的敏感度才會提高，內(nèi)心精神資源也才會有充實的積淀。我們提倡的立體式閱讀也就是讓閱讀主體的精神狀態(tài)與情感指向處于與文字對話狀態(tài)的一種閱讀模式。三、深度模仿：揭開文學(xué)
8、言語生成的神秘面紗理論的探討固然可以像籠罩在寫作教學(xué)上的許多迷霧，指出寫作能力培養(yǎng)的基本方向，但崎嶇的寫作之路是要一步一個腳印走出來的。人們不禁要問：寫作中體現(xiàn)個性和創(chuàng)新的文字表述能力的培養(yǎng)有沒有一個相對可操作的實踐切口？這個切口應(yīng)該建立在怎樣的理念層次上？為此，筆者提出“深度模仿”作文操作策略，就是突破傳統(tǒng)寫作的修辭與結(jié)果模仿，進(jìn)入到語言思維
