鏡花緣 李汝珍

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1、第一回女魁星北斗垂景象老王母西池賜芳筵①昔曹大家《女誡》云：“女有四行：一曰婦德，二曰婦，三曰婦容，四曰婦功?！贝怂恼撸酥蠊?jié)而不可無(wú)者也。今開(kāi)卷為何以班昭《女誡》作引？蓋此書(shū)所載，雖閨閣瑣事，兒女閑情，然如大家所謂四行者，歷歷有人：不惟金玉其質(zhì)，亦且冰雪為心。非素日恪遵《女誡》，敬守良箴，何能②至此。豈可因事涉杳渺，人有妍媸，一并使之混滅？故于燈前月夕，長(zhǎng)夏余冬，濡毫戲墨，匯為一編：其賢者彰之，不肖者鄙之；女有為女，婦有為婦；常有為常，變有為變。所敘雖近瑣細(xì)，而曲終之奏，要?dú)w于正，淫詞穢語(yǔ)，概所不錄。其

2、中奇奇幻幻，悉由群芳被滴，以發(fā)其端，試觀首卷，便知梗概。且說(shuō)天下名山，除王母所住昆侖之外，海島中有三座名山：一名蓬萊，③二名方丈，三名瀛洲。都是道路窎遠(yuǎn)，其高異常，當(dāng)日《史記》曾言這三座④⑤山都是神仙聚集之處。后來(lái)《拾遺記》同《博物志》極言其中珍寶之盛，⑥景致之佳。最可愛(ài)的，四時(shí)有不謝之花，八節(jié)有長(zhǎng)青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之類(lèi)，更難枚舉。內(nèi)中單講蓬萊山有個(gè)薄命巖，巖上有個(gè)紅顏洞，洞內(nèi)有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。這日正值三月初三王母圣誕，正要前去祝壽，有素日相契的百草

3、仙子來(lái)約同赴“蟠桃勝會(huì)”。百花仙子即命女童捧了“百花釀”；又約了百果、百谷二位仙子，四位仙姑，各駕云頭，向西方昆侖而來(lái)。行至中途，四面祥云繚繞，紫霧繽紛，原來(lái)都是各洞神仙，也去赴會(huì)，忽見(jiàn)北牛宮中現(xiàn)出萬(wàn)丈紅光，耀人眼目，內(nèi)有一位星君，跳舞而出，裝束打扮，雖似魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執(zhí)筆，右手執(zhí)斗；四面紅光圍護(hù)，駕著彩云，也向昆侖去了。百谷仙子道：“這位星君如此模樣，想來(lái)必是魁星夫人?！瓉?lái)魁星①竟有渾家，卻也罕見(jiàn)！”百花仙子道：“魁星既為神道，豈無(wú)匹偶。且神道變幻不測(cè)，亦難詳其底細(xì)，或者此時(shí)下界別

4、有垂兆，故此星以變相出現(xiàn)，亦未可知?！卑俟勺有Φ溃骸皳?jù)小仙看來(lái)：今日是西王母圣誕，所以魁星特命娘子祝壽；將來(lái)到了東王公圣誕，才是魁星親自拜壽哩，但這夫人四面紅光護(hù)體，紫霧盤(pán)旋，不知是何垂兆？”百花仙子道：“小仙向聞魁星專司下界人文，近來(lái)每見(jiàn)斗宮紅光四射，華彩騰霄，今以變相出現(xiàn)，又復(fù)紫氣毫光。徹于天地，如此景象，下界人文，定卜其盛。奈吾輩道行淺薄，不知其兆應(yīng)在何時(shí)何處?！卑俨菹勺拥溃骸靶∠陕労Ｍ庑∨钊R有一玉碑，上具人文，近日常發(fā)光芒、與魁星遙遙相映，大約兆應(yīng)玉碑之內(nèi)，”百花仙子道：“玉碑所載是何人文？我們可能

5、一見(jiàn)？”百草仙子道?！按吮畠?nèi)寓仙機(jī)．現(xiàn)有仙吏①曹大家（gū）《女誡》——曹大家，姓班名昭，東漢史學(xué)家。漢和帝時(shí)，常出入宮廷，擔(dān)任皇后和妃嬪的老師，被人尊稱為“大家”。她的丈夫是曹世叔，后人又稱她為“曹大家”。《女誡》為班昭所作，共七篇，闡述中國(guó)封建社會(huì)婦女“三從四德”的道德標(biāo)準(zhǔn)，影響深遠(yuǎn)。②妍媸（chī）——妍，美麗。媸，相貌丑。③窎（diào）遠(yuǎn)——距離遙遠(yuǎn)。④《拾遺記》——志怪小說(shuō)集。又稱《王子年拾遺記》，東晉王嘉作，內(nèi)容重在宣傳神仙方術(shù)。⑤《博物志》——神話書(shū)，西晉張華著。多取材于古書(shū)，分類(lèi)記載異境奇物

6、及古代瑣聞雜事。⑥八節(jié)——古時(shí)稱立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至為八節(jié)。①渾家——妻子把守。須俟數(shù)百年后，得遇有緣，方得出現(xiàn)。此時(shí)機(jī)緣尚早，我們何能驟見(jiàn)。”百花仙子道：”不知小仙與這玉碑可能有緣？可惜我們雖成正果，究系女身，將來(lái)即使得睹玉碑人文之盛，其中所載，設(shè)或俱是儒生，無(wú)一閨秀，我輩豈不減色？”百草仙子道：“現(xiàn)在魁星既現(xiàn)女像，其為坤兆無(wú)疑。況聞?dòng)癖盼墓?，每交午后，或逢雙目，尤其煥彩，較平時(shí)迥不相同。以陰陽(yáng)而論，午后屬陰，雙亦屬陰；文光主才，純陰主女，據(jù)這景象，豈但一二閨秀，只怕盡是巾幗奇

7、才哩！”百花仙子道：“仙姑所見(jiàn)固是。小仙看來(lái)，即使所載竟是巾幗，設(shè)或無(wú)緣，不能一見(jiàn)，豈非‘鏡花水月’，終虛所望么？”百草仙子道：“這派景象，我們今日既得預(yù)睹，豈是無(wú)緣。大約日后總有一位姐姐恭逢其盛。此時(shí)渺渺茫茫．談也無(wú)用，我們且去赴會(huì)，何必只管猜這啞謎?！敝灰?jiàn)魁星后面又來(lái)了四位仙長(zhǎng)，形容相貌，與眾不同：第一位，綠面獠牙。綠發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身披蔥綠道袍；第二位，紅面獠牙，紅發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身披朱紅道袍；第三位，黑面獠牙，黑發(fā)蓋頂，頭戴束①發(fā)金箍，身披元色道袍：第四位，黃面獠牙，黃發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍

8、，身披杏黃道袍，各人都捧奇珍異寶，也向昆侖進(jìn)發(fā)。百花仙子道：“這四位仙長(zhǎng)，向日雖在‘蟠桃會(huì)’中見(jiàn)過(guò)，不知都往那座名山？是何洞主？”百果仙子道：“那位嘴上無(wú)須，脖兒長(zhǎng)長(zhǎng)，臉兒黑黑，②行動(dòng)迂緩，倒象一個(gè)假道學(xué)。仔細(xì)看去，宛似龜形，莫非烏龜大仙么？”百花仙子道：“仙姑休得取笑。這四位仙長(zhǎng)，乃麟、鳳、龜、龍四靈之主：那穿綠袍的，總司天下毛族，乃百獸之主，名百獸大仙；那穿紅袍的，總司天③下禽族，乃百鳥(niǎo)之主，名