義人羅得失敗的原因、后果和教訓(xùn)

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1、.義人羅得失敗的原因、惡果和教訓(xùn)（經(jīng)文約一2：15—17，羅13：13—14。詩篇25：12）羅得是信心之父亞伯拉罕的兄弟哈蘭的兒子。哈蘭很早就去世了，亞伯拉罕當(dāng)時又無子女，他就視侄兒羅得如自己的孩子，關(guān)懷備至。亞伯拉罕聽從神的呼召，離開老家吾珥，前往迦南地時，始終把羅得帶在身邊。他們一起在外地生活，一起經(jīng)歷信仰之旅。但讓人失望的是，羅得并沒有效法他的叔父，渴望從他那里傳承信仰，委身于上帝，而是在生活的種種選擇中漸漸失去了義人應(yīng)有的生命狀態(tài)，最后在靈性、事業(yè)、家庭方面也都失敗了。為什么羅得會成為失敗的義人呢？羅得的失敗帶來什么惡果呢

2、？我們從中又可以得著什么教訓(xùn)呢？下面我們就一起來尋求這些答案。一、羅得失敗的原因1．信心根基脆弱從《創(chuàng)世紀(jì)》可知，羅得的家鄉(xiāng)吾珥是一個信仰墮落，道德敗壞，拜偶像之風(fēng)盛行的地方。青年時代的羅得跟從叔父離開吾珥，開始走一條敬拜真神的道路。但在這條屬靈的路上，他一直是他叔父的跟隨者。亞伯拉罕聽從神的呼召，離開本地、本族、父家，羅得就很自然地跟隨他離開吾珥去迦南；亞伯拉罕下埃及去，他就跟著下埃及；亞伯拉罕回伯特利，他也跟著回伯特利。亞伯拉罕信靠真神、不拜偶像，羅得看樣學(xué)樣，跟從他叔父，也信靠真神、不拜偶像。他敬拜神的信心不是主動的信心，他并

3、沒有從心靈深處去體驗如何經(jīng)歷這位神的同在，所以羅得的信心...根基非常脆弱。我們不妨設(shè)想一下，如果當(dāng)時他叔父靈命軟弱，跌倒拜偶像，羅得就極有可能也會跟著跌倒去拜偶像。羅得由于信心軟弱，他與亞伯拉罕分開時，選擇了土地肥沃、靠近所多瑪?shù)牡胤?，甚至最后搬進了所多瑪城。我們知道所多瑪是一個惡貫滿盈、罪惡滔天的城市，所多瑪人的罪在神的眼中已經(jīng)到了極處。可是羅得看重屬世財富，貪戀所多瑪舒適的生活，在不知不覺中失去了屬靈的力量，受環(huán)境的影響和被同化，漸漸脫離真理，失去了純正的信仰，他與耶和華神的關(guān)系越來越疏遠。當(dāng)神差遣天使來拯救他的時候，他也顯得

4、猶豫不決。他的內(nèi)心對他的財產(chǎn)和所多瑪?shù)纳钊耘f戀戀不舍。即使有天使的保護，他還是沒有信心、缺乏安全感。他一看見瑣珥這個小城，就不愿意按天使所說的去山上。而當(dāng)他看見神所降的大火如此猛烈，妻子變成了一根鹽柱時，他又害怕了。盡管天使已經(jīng)說不毀滅瑣珥，他還是因害怕而改變主意，逃到了山上。這又一次證明了羅得的靈性生命非常軟弱?！都s翰福音》4：39所記載的那些撒瑪利亞人，是我們信主最好的榜樣。他們起初是因為聽了那個婦人的見證而受感動信主，但后來他們便對婦人說:“現(xiàn)在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了。知道這真是救世主。”我們的信心也應(yīng)當(dāng)像

5、那些撒瑪利亞人那樣，建在親身經(jīng)歷神的根基上。顯然，信心根基脆弱是羅得靈性生命失敗的第一個原因。2．貪戀屬世財富羅得早年喪父，沒有什么財產(chǎn)。但從埃及回來時，因著神的祝福，他與叔父已經(jīng)成為兩個擁有龐大財產(chǎn)的家庭，分別...有了屬于自己的牛群、羊群、帳棚和牧人。因著水草漸漸缺乏，兩家的牧人常常為爭奪水草發(fā)生沖突。叔父亞伯拉罕采取謙讓的態(tài)度，放棄了自己作為長輩的優(yōu)先選擇權(quán)，而把選擇權(quán)交給了侄兒羅得?！傲_得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪，蛾摩拉以先，如同耶和華的園子，也像埃及地?！?創(chuàng)13:10)在羅得的

6、眼里，約旦河的全平原竟像樂園那么美好，像埃及地那么富庶。他似乎已忘記了叔父在迦南地設(shè)立的敬拜耶和華的祭壇，更看不到所多瑪?shù)淖飷骸Ｋ男谋凰喱數(shù)姆睒s所吸引，他的心被繁華的世界所俘虜。因此，當(dāng)羅得獲得選擇權(quán)時，因利忘恩負義：忘記了當(dāng)年是叔父領(lǐng)他出哈蘭，帶他進迦南，領(lǐng)他到埃及躲避饑荒，幫助他有了今日的財富。在人生的關(guān)鍵時刻，他忽略了神的旨意以及潛在的危機，為了滿足自己欲望的眼睛，利用叔父的謙讓，選擇了肥沃的約旦河全平原。一個“全”字，將羅得的貪得無厭暴露無遺。人的一生會遇到很多岔路，需要我們作出明智的選擇，不同的選擇會有不同的結(jié)局。怎樣

7、作出正確的選擇呢？大衛(wèi)的詩篇25：12給了我們答案：“誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當(dāng)選擇的道路。”“所多瑪人在耶和華面前罪大惡極”（創(chuàng)13：13），這是每一個愛神的人要避開的罪惡之地。詩篇第一篇就提醒我們：“不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位”。神希望我們遠離犯罪的環(huán)境，然而羅得卻羨慕所多瑪附近的平原，被所多瑪?shù)氖浪孜拿魉T惑，向所多瑪挪移帳棚，最后在那里定居，又和那里的人結(jié)親。他一步...步地走向了罪大惡極的所多瑪，離開愛主的路，走上愛世界的路。當(dāng)上帝要毀滅所多瑪時，天使因為耶和華憐恤羅得，當(dāng)晚告知他帶領(lǐng)全家離開所多

8、瑪。但直到天亮，他們還是沒有動身。天使催逼，羅得還是遲延不走，因為他對所多瑪城和他家的財產(chǎn)戀戀不舍。圣經(jīng)中不乏因貪心而導(dǎo)致了失敗人生的例子：亞干的貪心讓他命喪亞割谷并累及親人；基哈西的貪心讓他身患大麻風(fēng)且病傳世世代代；加略人猶大的貪心