《五柳先生傳》《馬說》古文解釋及重點(diǎn)

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1、《與朱元思書》原文風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹(piǎo)碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈(miǎo)，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶（yuān)飛戾(lì)天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。譯文煙霧消散凈盡，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。我乘著船隨著江流漂流蕩漾，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽(yáng)縣

2、到桐廬縣,相距一百里左右，奇特的山，奇異的水，是天下獨(dú)一無二的。水都是青白色，清澈得千丈深也能見到水底。游魚和細(xì)石可以看的清清楚楚，毫無障礙。那飛騰的急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。兩岸的高山，都長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的樹木，使人看了有寒涼之意，高山憑著高峻的形勢(shì)，奮力直向上聳，仿佛互相競(jìng)賽向高處和遠(yuǎn)處發(fā)展；它們都在爭(zhēng)高，筆直地指向天空，形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發(fā)出泠泠的清響；美麗的鳥相向和鳴，唱出和諧而動(dòng)聽的聲音。蟬的鳴叫聲此起彼伏。猿的啼聲久久不能散去。那些懷著對(duì)名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿之心；那些辦理政務(wù)的人，看到這些幽深的山谷，也會(huì)流連忘返

3、。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)可以在枝葉的空隙間看見陽(yáng)光。中心思想晉南北朝時(shí)，政治黑暗，社會(huì)動(dòng)亂。因而，不少知識(shí)分子寄情山水來排解心中的苦悶?！杜c朱元思書》是吳均寫給他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封書信中的一個(gè)片段。本文敘述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬途所見，描繪了這一段的山光水色，它創(chuàng)造了一種清新自然的意境，使人讀后悠然神往，仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美；同時(shí)也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。表現(xiàn)了作者喜愛自然，對(duì)社會(huì)的不滿情緒。抒發(fā)了作者對(duì)政治官場(chǎng)的厭倦和對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想感情。通假字①“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。原句：蟬則千轉(zhuǎn)

4、不窮，猿則百叫無絕。②“反”通“返”，返回。原句：經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。古今異義①東西：古義：向東向西。例句：任意東西。今義：指物品。②許古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)，左右。例句：自富陽(yáng)至桐廬一百許里。今義：或許，應(yīng)允，贊許等。③奔古義：本文指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。今義：奔跑。奔④窮：古義：窮盡。例句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮。今義：貧窮。⑤戾：古義:至.例句:鳶飛戾天者。今義:罪惡。⑥經(jīng)綸:古義:籌劃、治理。例句:經(jīng)綸世務(wù)者。今義：治理國(guó)家的抱負(fù)和才能。⑦窺：古義：看，觀察，偵探。例句：窺谷忘反。今義：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。詞類活用①風(fēng)煙俱凈（“凈”：形容詞作動(dòng)詞，消凈、散凈）②任意東西(“東西

5、”：名詞作動(dòng)詞，向東走.向西走)③猛浪若奔(“奔”：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬)④互相軒邈(“軒邈”：形容詞用作動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處、遠(yuǎn)處伸展)⑤望峰息心(“息”：使動(dòng)用法，使……停止)⑥橫柯上蔽(“上”：名詞用作狀語，在上面)⑦負(fù)勢(shì)競(jìng)上（“競(jìng)”：動(dòng)詞作狀語，表示動(dòng)作行為的狀語的意思）⑧負(fù)勢(shì)競(jìng)上("上":方位名詞,，這里用作動(dòng)詞，意思是"向上生長(zhǎng)")⑨皆生寒樹（“寒”：使人感到有寒意）《五柳先生傳》作品原文先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜（shì)酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒(zhé)盡，

6、期在必醉。既醉而退，曾（cēng）不吝(lìn)情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)（duǎnhèchuānjié），簞（dān）瓢(piáo)屢(lǚ)空，晏（yàn）如也。常著文章自?shī)?，頗(pō)示己志。忘懷得失，以此自終。[2]贊曰：黔婁(qiánlóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠墸╟hóu）乎？銜(xián)觴(shāng)賦詩(shī)，以樂其志，無懷氏之民歟(yú)？葛天氏之民歟？譯文五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的字號(hào)，因?yàn)樽≌赃呏灿形蹇昧鴺?，就以（五柳先生）此為?hào)。五柳先生安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書

7、，但只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)（讀書）有所領(lǐng)悟的時(shí)候，就會(huì)高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性喜歡喝酒，但因?yàn)榧依镓毟F不能經(jīng)常喝酒。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席就叫他來一起喝酒；他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。喝醉了就離開，從來不會(huì)留戀著而不肯離開。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，破舊得連風(fēng)和太陽(yáng)都無法遮擋；粗布短衣上打了補(bǔ)丁，盛飯的碗和飲水的工具經(jīng)常是空的，而他卻能安然自得。（