《李杜詩(shī)五首》教案

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1、《李杜詩(shī)五首》教案教學(xué)目標(biāo)：了解律詩(shī)的有關(guān)知識(shí)，品味杜甫詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力。重點(diǎn)難點(diǎn)：鑒賞能力的培養(yǎng)。教學(xué)課型：新授教學(xué)方法：朗讀、品讀、點(diǎn)撥、背誦教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課檢查學(xué)生對(duì)律詩(shī)有關(guān)知識(shí)的掌握情況，包括古詩(shī)的分類(lèi)、律詩(shī)在格律（押韻、對(duì)仗、平仄等）方面的特點(diǎn)要求及其分類(lèi)。二、補(bǔ)充律詩(shī)知識(shí)：律詩(shī)在內(nèi)容布局上都有起、承、轉(zhuǎn)、合四步，\'起\'，實(shí)際上是緊承詩(shī)題，引出所敘、所描之事、物，以為后邊的抒情或議論作準(zhǔn)備，是律詩(shī)的第一聯(lián)，即首聯(lián)；\'承\(zhòng)'，是\'起\'的延續(xù)，一般也是記敘或描寫(xiě)，是律詩(shī)的第二聯(lián)，即頷聯(lián)；\'轉(zhuǎn)\'在律詩(shī)

2、中的表現(xiàn)，有的未改變前兩聯(lián)記敘或描寫(xiě)的筆法，但記敘與描寫(xiě)的對(duì)象或視角也會(huì)轉(zhuǎn)移，有些律詩(shī)則干脆由記敘或描寫(xiě)轉(zhuǎn)到議論或抒情上來(lái)了，也有的是把感情基調(diào)由悲變喜或由喜變悲，從內(nèi)容上與主題更為貼近。是律詩(shī)的第三聯(lián)，即頸聯(lián)；\'合\'則責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起了突現(xiàn)中心的任務(wù)，所以，可以說(shuō)，每首律詩(shī)必有一畫(huà)龍點(diǎn)睛之句，那就是最后一聯(lián)。由此看來(lái)，任何律詩(shī)都有一個(gè)從記敘、描寫(xiě)到抒情、議論的必然過(guò)程，只是有時(shí)這種抒情和議論不太明顯，即使在尾聯(lián)，也有將抒情、議論蘊(yùn)含于記敘與描寫(xiě)之中的，而前兩聯(lián)（或三聯(lián)）的記敘與描寫(xiě)中都必然蘊(yùn)含著詩(shī)人的感情或某種觀(guān)點(diǎn)。詩(shī)的主題則不在別處，就在尾聯(lián)三、李白、杜甫律

3、詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)?：?總結(jié)：李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰，同時(shí)，他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野。李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格?；杜甫則于亂世中傾注了更多的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”?。?“沉郁頓挫”是杜甫自評(píng)和詩(shī)評(píng)家公認(rèn)的風(fēng)格?！俺劣簟笔侵钙湓?shī)以精練的字句表現(xiàn)廣闊的意境，進(jìn)而反映深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和深沉蒼涼的感情；“頓挫”是指其詩(shī)語(yǔ)言、韻律曲折有力，平仄、疊詞等方法的獨(dú)特運(yùn)用使其詩(shī)音節(jié)鏗鏘，憤激難抑?！俺劣纛D挫”風(fēng)格的完美體現(xiàn)使他的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了爐火純青的高度。?今天，我們從他成就最高的律詩(shī)入手體味一下他的

4、藝術(shù)風(fēng)格。第一課時(shí)一、學(xué)習(xí)峨眉山月歌與春夜洛城聞笛（李白）檢查前兩首背誦，并鑒賞?(一)?峨眉山月歌??峨眉山月半輪秋，?影入平羌江水流。???夜發(fā)清溪向三峽，?思君不見(jiàn)下渝州。這首詩(shī)寫(xiě)于李白出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中。在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里他懷著“遍謁諸侯，海縣清一”的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。詩(shī)人乘著小船，從清溪驛順流而下。月影映在江水之中，像一個(gè)好朋友一樣，陪伴著詩(shī)人。但在從清溪到渝州的旅途中，月亮總被兩岸的高山擋住，這使躊躇滿(mǎn)志的詩(shī)人對(duì)曾經(jīng)生活過(guò)的山清水秀的蜀地，又思念不已。全詩(shī)意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。鑒賞這首詩(shī)，有兩個(gè)問(wèn)題值得注意：??

5、???一是“思君不見(jiàn)”的“君”究竟指誰(shuí)？有人認(rèn)為是指蜀地的朋友，有人認(rèn)為是指“峨眉山月”。其實(shí)李白常把明月作為理想的化身、自由的世界來(lái)描繪，除了《把酒問(wèn)月》外，還有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）。甚至還可以隨便寄贈(zèng)，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）。稱(chēng)月為君，是符合李白的性格的，它是作為故鄉(xiāng)的象征而出現(xiàn)在詩(shī)中，當(dāng)然其中也包含了故鄉(xiāng)的親人、朋友以及一草一木。?二是這首詩(shī)句句有地名，因此這些地名在詩(shī)中所起的作用，也值得細(xì)心推究?！岸朊忌健薄捌角冀笔蔷哂性?shī)情畫(huà)意的兩個(gè)地名，一是巍峨俊秀，一是碧綠可愛(ài)，再加上明月相映

6、，那樣的美景就自然可愛(ài)了，當(dāng)然它還交待了詩(shī)人的游蹤。第三句連用兩個(gè)地名，點(diǎn)明了詩(shī)人出發(fā)地點(diǎn)和將要達(dá)到的目的地，語(yǔ)調(diào)顯得輕快而急促，表現(xiàn)了詩(shī)人爽朗奔放的性格?！跋掠逯荨秉c(diǎn)明行舟將到的地點(diǎn)，也意味著船行很遠(yuǎn)了，“思”的情緒也就產(chǎn)生了。五個(gè)地名，前兩個(gè)重在寫(xiě)景，中間兩個(gè)偏重?cái)⑹录o(jì)行，最后一個(gè)則側(cè)重抒情。（二）春夜洛城聞笛誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城?！甭宄羌绰尻?yáng)，是唐代的東都?！鞍碉w聲”寫(xiě)出了笛音悠遠(yuǎn)輕細(xì)，扣住了“夜”字，顯示出此時(shí)喧嘩了一日的都市中的各種喧囂至此已經(jīng)平靜下來(lái)了，正因夜靜，才聽(tīng)到了暗中飄渺而來(lái)的笛

7、聲，因其飄渺，又不知發(fā)自何處，是演奏者情不自禁地只管吹奏，把無(wú)限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空?！罢l(shuí)”字是寫(xiě)這笛聲出處不明，突出一個(gè)“聞”字。在這萬(wàn)籟俱寂的春夜里，如絲的笛音散入春風(fēng)，隨風(fēng)飄進(jìn)整個(gè)洛陽(yáng)城里無(wú)數(shù)沒(méi)有睡著或者睡不著的人的耳朵里。初不經(jīng)意，待靜心一聽(tīng)，原來(lái)吹奏的是凄清婉轉(zhuǎn)思鄉(xiāng)懷家的《折楊柳》。?????“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”故園，即是故鄉(xiāng)。詩(shī)人為施展才華，追求理想，離家赴遠(yuǎn)，聽(tīng)到這懷鄉(xiāng)之曲，不免情懷波動(dòng)，與吹笛人以及笛音產(chǎn)生共鳴。詩(shī)句妙在沒(méi)有停留在一己之情懷波動(dòng)上，而是由己及人，推想“滿(mǎn)洛城”