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1、全球化視野中的沈從文與福克納李萌羽?【摘要】：本論文將活躍在20世紀上半葉世界文壇上，并產(chǎn)生了廣泛世界影響的中國作家沈從文與美國作家威廉·?？思{放在全球化的語境中進行比較研究。論文具體從全球化語境中衍生出來的本土性、后現(xiàn)代性與生態(tài)學(xué)三個理論層面入手，對兩位作家的趨同性和差異性進行了深入系統(tǒng)的分析探討。論文第一章主要從本土性視角來比較沈從文與?？思{所表達的地域文化及民族文化的獨特性。概括來說，沈從文和福克納分別通過湘西世界和約克納帕塌法天地這兩個鄉(xiāng)土世界表現(xiàn)了中美不同的地域、民族文化特色。就地域文化而言，沈從文與?？思{分別突出表現(xiàn)了中
2、國湘西的楚巫文化和美國南方的莊園文化。這兩種鄉(xiāng)土文化的差異性主要表現(xiàn)在湘西文化是一種民間文化，主張人神之間的交匯，富有人性化，而南方文化是一種貴族文化，強調(diào)人與上帝之間的精神聯(lián)系，具有反人性、扼殺個性的特點。沈從文對充滿泛神、浪漫與強旺生命力色彩的湘西楚巫文化表現(xiàn)出一種單向度的認同。而?？思{對美國南方貴族文化則持一種辯證的評判態(tài)度。一方面，他肯定這種文化所蘊含的“勇敢、榮譽、驕傲、憐憫、愛正義、愛自由”等人類古老的道德力量，另一方面，他又看到了建立在奴隸制之上的南方莊園文化所蘊含的摧殘人性的道德危機。就民族文化而言，沈從文秉承了中國
3、傳統(tǒng)文化“天人合一”思想，?？思{則汲取了自古希臘以來的西方傳統(tǒng)人文文化的精髓，從而衍化為一種高度重視個人主義的人道主義價值觀，故沈從文與?？思{的作品典型地表現(xiàn)了“天人合一”與“個人主義價值觀”這兩個中西傳統(tǒng)文化的核心理念。盡管上述文化是兩種異質(zhì)文化，但作為“人類”這一大文化又必然有著某種程度的同構(gòu)性，無論是湘西的“天人合一”文化還是美國的“個性主義”文化都是一種人文主義文化，這表明了中西文化某種不期而遇的匯合。論文第二章把沈從文與?？思{納入后現(xiàn)代性理論視野進行比較分析。主要從以下三個層次展開：第一，“現(xiàn)代性之反思”。沈從文與?？思{對
4、以現(xiàn)代性為特征的現(xiàn)代文明均持一種批判與解構(gòu)的姿態(tài)。他們都敏銳地看到了現(xiàn)代性對人的壓抑和束縛，從而表達了對現(xiàn)代性的一種批判性反思和質(zhì)疑，這無疑是一種后現(xiàn)代的眼光。然而，由于現(xiàn)代性在中國與美國發(fā)展的程度不同，他們對其反思的視角又不相同。沈從文從揭示現(xiàn)代文明對人性扭曲的角度對現(xiàn)代性進行反思，而?？思{則主要表現(xiàn)了現(xiàn)代性發(fā)展后期的工具理性對人的壓抑以及所導(dǎo)致的人性墮落，因而，在對現(xiàn)代性共同的批判態(tài)度中又隱含著中西作家對現(xiàn)代性的不同理解。第二，“為邊緣人爭取說話的權(quán)利”。后現(xiàn)代主義理論解構(gòu)中心、解構(gòu)權(quán)威的主張，表現(xiàn)了對邊緣文化的重視。而在沈從文
5、與?？思{的作品中，遠離社會主流文化的邊緣人—苗人和黑人分別成為他們描寫的主要對象，他們通過展現(xiàn)這些邊緣人在社會中的特殊道際，以及被忽視的生活、情感，不但為他們爭取了一個說話的權(quán)利，而且發(fā)掘出其文化蘊涵的獨特、豐富的精神資源。然而，由于沈從文具有平民意識，?？思{具有貴族思想，這使他們在對苗人和黑人的審視視角上又有“平視”和“俯視”的差異性。第三:偶然性與不確定性，這兩個后現(xiàn)代性的變量函數(shù)，凸現(xiàn)在沈從文與福克納的作品中，成為他們小說中的一個顯性特征。論文第三章從生態(tài)學(xué)的理論視角，以人與自然，人與人的關(guān)系為中心線索，剖析了沈從文與福克納作
6、品中所蘊含的重視自然價值，崇尚人與自然，人與人和諧、統(tǒng)一等豐富的生態(tài)理念。論文從廣義生態(tài)學(xué)的三個層面—自然生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)進行了深入比較。強調(diào)自然對人類的價值和意義是生態(tài)學(xué)的核心命題。沈從文和?？思{的作品很好地表達了這一生態(tài)學(xué)的核心理念，并且他們從和諧與沖突兩個方面反映了人與自然之間的辯證關(guān)系。就社會生態(tài)視角而言，沈從文與?？思{作品均呈現(xiàn)了兩種對立的社會樣式，在沈從文所表現(xiàn)的湘西世界和都市世界，福克納所展示的沙多里斯和沙諾普斯兩極世界中，他們都極力肯定體現(xiàn)人與人之間融洽、和諧關(guān)系的前者，而否定導(dǎo)致這種關(guān)系失衡的后者。然而，這
7、其中又存在著差異性。沈從文主要突出了湘西世界人與人和諧的一面，而?？思{則著重表現(xiàn)了南方社會中人與人關(guān)系的疏離。此外，沈從文與?？思{所生活的時代，正是社會經(jīng)歷深刻變革的轉(zhuǎn)型期。沈從文與?？思{均在作品中深刻揭示了社會動亂、戰(zhàn)爭、資本主義工商文明所造成的人類生存環(huán)境的惡化、生活的赤貧化、暴力和腐敗橫行等社會生態(tài)失衡現(xiàn)象。而他們更為關(guān)注的是人的精神生態(tài)問題。面對傳統(tǒng)世界的價值觀遭到破壞，生活于現(xiàn)代社會的人們?nèi)找鎲适宋闹髁x精神品格而走向異化、墮落的現(xiàn)狀，沈從文與?？思{都通過作品深刻揭示了這一現(xiàn)代社會精神生態(tài)失衡現(xiàn)象，并思索如何進行精神或道德
8、重建問題。由于生活在中西不同的民族文化背景中，他們對理想的精神生態(tài)的診釋各不相同.沈從文把培養(yǎng)理想的人性作為自己一生追求的目標。秉承中國傳統(tǒng)文化“天人合一”思想的影響，沈從文把理想的精神生態(tài)定位于“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性”，在
